Диссертация: Формирование образа семьи в средствах массовой информации России

С одной стороны, не может не радовать, что по инициативе Президента правительство включило в круг «национальных приоритетных проектов» задачу увеличения численности населения страны (и устранение депопуляции), но с другой - абсолютное большинство населения воспринимают существующее в демографическом плане положение дел как нечто абстрактное, не затрагивающее их лично. Усилия Правительства, законодательных и исполнительных властей всех уровней в совокупности с благоприятными демографическими условиями поло-возрастном составе населения привели к увеличению числа рожденных, что позволило констатировать превышения рождаемости над смертностью в 2011, 2012 гг. Однако, говорить об устойчивой тенденции и тем более о росте рождаемости с точки зрения демографов преждевременно, т.к. в ближайшие 10-15 лет вступающая в репродуктивный период когорта населения (20-25 лет) значительно меньше по составу, чем старшая по возрасту (26-35 лет), внесшая основной вклад в прирост населения 2008-1012гг.

По наблюдениям социологов население России достаточно отзывчиво на позитивные экономические и социальные меры стимулирования того или иного вида действий, и хотя долго раскачивается, но потом «дружно» принимает социально одобряемый тип поведения. Например, прирост числа рождений обусловлен, в том числе, и введением такой существенной меры как материнский капитал. Внесли свою лепту и такие меры как сохранение рабочего места за женщиной, находящейся в отпуске по уходу за ребенком, и увеличение единовременных пособий при рождении ребенка и ежемесячных выплат на детей при низком доходе. В отдельных регионах прирост рождений оказался весьма значительным (так, например, в Тюмени и Тюменской обл. за период с 2007 по 2012 г., число семей с тремя и более детьми выросло на треть 33,6%) Такую «отзывчивость» населения на предлагаемые льготы и «поощрения», по мнению, социологов можно и нужно использовать при формировании той или иной социально-экономической политики.

Несомненный вклад в изменения в демографической ситуации в России внесло активное обращение в прессе и других средствах массовой информации, политике и законодательстве, религии и культуре к вопросам сохранения семьи и улучшения ее положения, принимаемым мерам, социальных проектов, приоритетов в сферах социальной и семейной политики. Само обращение государства к вопросам демографии и средству ее изменения в лучшую сторону - институту семьи уже позитивно повлияло отношение к ней и среди журналистов и среди читателей. Вышеизложенные рассуждения приведены для того, чтобы приводимые далее данные могли быть использованы в деятельности проводников государственных решений и при принятии этих «базо-образующих» решений. Укрепление, распространение и поддержание семейных ценностей в обществе (культуре, быту, идеологии, социальных нормах) должно стать мейнстримом для деятельности государства, общественных организаций, коллективов или отдельных личностей в данной области.

Целью исследования стало составление социологического портрета современной российской семьи в средствах массовой информации, определение позитивных и негативных коннотаций при описании, семейных отношений и ролей. Полученная таким образом информация может стать важна для формирования государственной информационной политики, направленной на укрепление семейных ценностей (например, предложенной в «Концепции Государственной семейной политики РФ на период до 2025 (Общественный проект)».

В предлагаемом материале представлены данные социологического исследования содержания популярных российских газет за период (январь-апрель 2013г.), осуществленного методом контент-анализа.

Объектом исследования стали все номера (выпуски) трех российских газет («Российская газета», «Комсомольская правда», «Наш красноярский край») за период январь-апрель 2013г.

Предметом исследования стал «транслируемый», «изображаемый» (представленный) образ семьи, а также аспекты отношения журналистов (и руководства изданий к освещаемой теме: как много материалов, на какие темы, какие занимают места и полосы, возможные комментарии от редактора). Поиск информации о существующей демографической ситуации в стране, перспективах и оценки ее дальнейшего развития с точки зрения журналистского и читательского сообщества.

Процедура контент-анализа включала в себя следующие этапы:

- сбор всех номеров газет («Российская газета», «Комсомольская правда», «Наш красноярский край») за период январь-апрель 2013г.,

- разработка инструментария исследования

- составление матрицы (таблицы для анализа)

- перевод отобранного материала (название статей; рубрики; слова и выражения, использованные для описания семьи и событий, происходящих в ней; комментарии по теме; интервью; экспресс-опрос и др.) в электронный вид,

- кодировка повторяющихся событий, семейных ролей, ситуаций

- выделение характеристик (основных, типичных и единичных), использованных для описания семейных ролей, событий и структур

- вычленение нетрадиционных терминов и определений для описания жизни семьи, процессов проходящих в ней

- анализ и интерпретация данных

- описание полученных результатов, составление таблиц

- составление отчета об исследовании.

Как показал анализ, каждый экземпляр газеты включает в себя от 40 (обычная, будничная газета) и до 56-59 (так называемая «толстушка») статей в «Комсомольской правде» и «Нашем красноярском крае» и от 42 до 80 в «Российской Газете» заметок и статей различного содержания. Прослеживается устойчивая тенденция, что в каждом номере от 3 до 11 (в среднем 5-7) заметок посвящено теме семейных отношений или упоминаются семейно-родственные связи, демографические события и межличностные отношения, что составляет около 8-10% от общего числа публикаций. Отдельные статьи касаются темы семьи только косвенно, но они также были включены в выборку, так как описываемые явления связаны с процессами, происходящими внутри семьи или вне ее. Например, «За списывание на ЕГЭ поймали 30 школьников» или «Школьницу, устроившую голую фотосессию, пропесочил мэр города». Герои этих заметок школьники и школьницы являются чьими-то детьми, членами семьи, имеют родителей и других родственников, а тема воспитания и образования детей затронута напрямую. Тем более, в самом тексте статьи упоминаются родители этих школьников, возможное наказание (штраф, моральное осуждение).

Таблица 15 Распределение статей по темам и газетам

Характерно, что тему семьи и брака затрагивают не только те статьи, которые имеют в названии термины семейных ролей и событий, но и многие другие, рассказывающие о чрезвычайных событиях, новых законах, происшествиях, новостях культуры и анонсах телепередач. Они составляют более 60% от общего числа статей о семье. Заметим, однако, что, хотя число статей о семье по содержанию в два с лишним раза больше, чем статей по названию, значительная часть из них посвящено не семье как таковой, а ярким событиям, громким делам, криминальным происшествиям, шокирующему поведению или высказыванию, и, конечно, жизни известных людей, так называемых «звезд» (всему тому, что попадало и продолжает попадать в раздел «светской хроники»). Тематика рубрик, к которым относятся интересующие нас статьи, довольно широка (см. табл. 21).

Таблица 16 Тематика рубрик в газетах

*В Российской газете рубрику «светская хроника» можно назвать лишь условно, лишь потому, что герои публикаций являются известные, публичные люди.

Приступая к описанию полученных результатов проведенного социологического исследования образа (имиджа) семьи и брака в современных российских печатных изданиях: федеральных и региональных позволим себе обозначить те научные, философские, мировоззренческие основы и принципы, из которых мы исходили, выстраивая как само исследование, так и описание его результатов.

В контексте плюрализма научных парадигм, идеологических доктрин и политических платформ существование человеческого рода на Земле не является самостоятельной общепринятой ценностью. Многие из современных направлений философии с трудом можно назвать философией жизни, философией выживания, т.к. они направлены, напротив, на ценности, грозящие существованию народов и человечества в целом. Это прежде всего относится к философиям модернизации (изменений) и либерализма, которым присуще «воспевание социальных изменений» (Ч. Уэстофф). Но в обществе непрерывного изменения, выносящего проблему выживания за скобки, необходимо учитывать и возможность в процессе такого непрерывного изменения разрушить и самое себя (как личность и как общность личностей, общество).

Исполнители проведенного исследования не являются приверженцами выше обозначенных взглядов, поскольку данные о современных тенденциях упадка института семьи и о депопуляции заставляют увидеть среди изменяющихся систем и вымирающие (причем, не единичные, как исключения, подтверждающее правило, а группы стран и целые регионы, например, Прибалтика, многие страны Европы). Новая мифология формируется не для сохранения жизни ради жизни, а для принесения жизни в жертву во имя идей, заимствованных из арсенала идеологий эгоцентризма и гедонизма См. Антонов, Сорокин, Судьба семьи в России, М. 2000, Лебедь О.Л. Социально-экономические последствия демографической ситуации в России//Демографические исследования, М.2009.. Исследователи как последователи просемейной идеологии (или фамилистики), рассматривающей семью как социальный институт, как монолит супружества - родительства - родства, исходят из позиций защиты населения от угроз самоуничтожения, вымирания и девиантной социализации поколений. Предотвращение от этого - создание надежного фундамента для общества, а именно - возрождение крепкой, стабильно функционирующей полной семьи с несколькими детьми, сильной и внутренними и внешними связями. О возможности создания такого фундамента нас свидетельствуют социологические исследования, показывающие, что среди базовых ценностей россиян семья сохраняет свои лидирующие позиции. Одно из недавних исследований, проведенное «Исследовательской группой Циркон» и «Фондом Национальной Славы» в июле-сентябре 2013, говорит еще и о том, что представления о модели, образе идеальной семьи у россиян достаточно однородные (консенсусные), т.е. нет значительных различий в разных регионах и возрастных группах. Этого нельзя сказать о реально существующих формах семьи, в которых живут россияне. Здесь имеются различия в зависимости и от региона, и от возраста, и от места проживания (город/село). Наличие такой глубинной ценностной основы как «традиционная семья», обладающей, судя по опросу, следующими характеристиками: «полная, в официальном (зарегистрированном) браке, с несколькими детьми, где с уважением и почтением относятся к старшим членам семьи (старшему поколению) и прислушиваются к их мнению, где муж в основном обеспечивает семью, а жена в основном занимается домом и детьми или в которой оба супруга обеспечивают семью и вместе занимаются детьми» «Семейные ценности в современных СМИ», социологическое исследование, ЦИРКОН-ФНС, 2013. позволяет предположить, что при наличии целенаправленной, долговременной политики по актуализации социальных просемейных ценностей (находящихся сейчас в пассиве), подкрепленной социально-экономическими мерами и эмоциональной вовлеченностью (модно, приятно, выгодно и т.п.), изменится и поведение россиян в сторону воплощения «идеальной» модели в жизнь. Т.е. возможно, что из идеальной, умозрительной модели семья с обозначенными характеристиками постепенно будет превращаться в нормативную, традиционную (в смысле типичную, присущую большинству) модель.

Неспособность общества изменяться в направлении повышения ценности жизни, существования и выживания общества как общности индивидов - вот что разрушает наше и другие депопулирующие общества. И чем скорее будут распространяться социальные настроения социального иждивенчества и идеология потребления (в широком смысле, потребления всего, брать, а не давать) - перекладывания индивидуальной ответственности на плечи общества в целом, на потомков, «на потом» за личную свободу выбора индивида ЛЮБЫХ решений, в том числе репродуктивных, экономических и поведенческих. Ярче всего парадокс нежелания нести ответственность за свой выбор и отстаивание «права на свой выбор» выражен в характерной черте современного представителя общества («обывателя») - восторгах по поводу «роскоши семейной жизни» и «сверх ценности ребенка» на фоне угасающего желания «рождать и воспитывать несколько ДЕТЕЙ» Антонов А.И., Сорокин В.А. Судьба семьи в России, М.2000., т.к. рождение одного РЕБЕНКА никак не перекрывает потребность общества, семьи и личности в сохранении культурных и национальных традиций, экономической мощи, территориальной безопасности и воспроизводстве себе подобных (физически и социально).

По полученным данным исследования «типичная семья» как «собирательный» образ в прессе показана как: муж и жена с одним ребенком, реже с двумя детьми, проживающие нуклеарной (супружеской семьей) без прародителей, где распределение ролей и обязанностей выражено нечетко (и по функциям внутри семьи и по описанию в газете). Во всех 615 статьях роли «муж» и «жена» фиксируются как члены семьи в 31,5% статей, «сын» в 24%, дочь в 17%, «родители» (без конкретного указания роли) - в 17%, «дети» (без указания пола ребенка, дочь или сын) - в 38%. Резкое снижение фиксации ролей «бабушки» и «дедушки» - в 4,5% и 2,5%, соответственно, и «внука» - «внучки», 2,5% и 1,7% - соответственно, как раз свидетельствует о более частом раздельном проживании, чем о совместном. При совместном проживании функции присмотра, воспитания и социализации детей были переданы бы бабушкам-дедушкам и статьи несли бы другую информацию. В данном массиве как раз фиксируются встречи старших и младших поколений («Орбакайте привезла дочку в Россию, чтобы она бабушка смогла увидеть внучку», «внук учится в Лондоне», «внуки приезжают на каникулы» ) и упоминаются «няни» или организации (детские сады, школы), осуществляющие функции присмотра за детьми в отсутствие родителей (например, в семье печально известных Кабановых). Остается добавить, что вполне очевидно не только специалистам демографам и социологам, но и задумывающимся о будущем людям, что подобное сокращение семейных ролей и семейно-демографических событий в прессе (СМИ, произведениях культуры) связано прежде всего с изменением структуры традиционной расширенной семьи, а именно ее редукции до нуклеарной малодетной семьи с одним-двумя детьми в жизни.