1
Политехнический институт (филиал)
ФГАОУ ВПО "Северо-Восточный федеральный университет им. М.К. Аммосова"
Функционирование перцептивных эпитетов в романе Рэя Бредбери
"Dandelion Wine"
Иванова Р.П., Мартынова Т.Е.
Содержание
Введение
Данная курсовая работа посвящена исследованию функционирования перцептивных эпитетов в художественном дискурсе.
Актуальность выбранной темы обусловлена общим интересом исследователей к связи познавательных процессов и языка. Тема исследования объясняется тем, что знание классификации эпитетов и способов включения эпитетов в структуру текста позволяет более точно передавать идейный замысел текста посредством создания ярких образов. Кроме того, выяснение особенностей употребления эпитетов в художественной речи вызвано необходимостью анализа особенностей стиля автора.
Целью настоящего исследования является рассмотрение, и описание особенностей перцептивного эпитета как неотъемлемой части яркого и образного языка в художественном дискурсе.
Для достижения поставленной цели в работе решаются следующие задачи:
1. Описать эпитет, как средство речевой выразительности.
2. Выявить особенности перцептивного эпитета.
3. Выявить характерные особенности художественного дискурса.
4. Сделать анализ перцептивных эпитетов в художественном дискурсе на материале произведения Рэя Брэдбери "Dandelion Wine".
Предметом исследования является функционирование перцептивных эпитетов в художественном дискурсе.
Объект изучения - перцептивный эпитет как когнитивный процесс.
Изучением эпитета занимаются многие лингвисты: Гальперин А. И.,
Жирмунский В.М., Веселовский А.Н., Арнольд И.В., Губанов С.А., Вольф Е. М, Томашевский Б.В. Их исследования мы взяли за основу теоретической части нашей работы.
перцептивный эпитет брэдбери роман
Материалом исследования послужили примеры из произведения Рэя Брэдбери "Dandelion Wine".
Теоретическая значимость работы состоит в определенном научном вкладе в теорию эпитета.
Практическая ценность выполненного исследования заключается в том, что его результаты смогут найти применение в вузовских курсах по лингвистике, стилистике, теоритической грамматике и могут быть полезны преподавателям в процессе обучения студентов.
Все изложенные факторы обусловили структуру и содержание работы. Работа состоит из введения, двух глав, подглав, заключения, библиографии.
Во введении формулируется цель и задачи работы, предмет и объект исследования, обосновывается актуальность, теоретическая и практическая значимость, обсуждается использованный материал.
В первой главе рассматриваются основные понятия, служащие теоритической базой исследования: определяется суть эпитета и художественного дискурса, определяются его характерные особенности.
Во второй главе проводится анализ функционирования перцептивных эпитетов в произведении Рэя Брэдбери "Dandelion Wine".
В заключении обобщаются основные результаты исследования, подводятся итоги и намечаются перспективы дальнейшего пути научного анализа.
Глава 1. Перцептивный эпитет как объект исследования
1.1 Понятие эпитета
Проблеме эпитета посвящено немало работ отечественных и зарубежных лингвистов [Гальперин А.И. (1982), Жирмунский В. М., 1977, Веселовский А.Н., Арнольд И.В., 1988, Губанов С.А. 2015, Вольф Е.М. 1979, Томашевский Б.В. 1958].
Эпитет, слово или целое выражение, которое благодаря своей структуре и особой функции в тексте приобретает новое значение или смысловой оттенок, выделяя в объекте индивидуальные изображения, неповторимые признаки и тем самым заставляя оценивать этот объект с необычной точки зрения. Выполняя эту функцию, эпитет выступает как изобразительный прием и придает тексту в целом определенную тональность.
Эпитет - это выразительное средство, основанное на выделении качества, признака описываемого явления, которое оформляется в виде атрибутивных слов или словосочетаний, характеризующих данное явление с точки зрения индивидуального восприятия этого явления. Эпитет всегда субъективен, он всегда имеет эмоциональное значение или эмоциональную окраску. Эмоциональное значение в эпитете может сопровождать предметнологическое значение, либо существовать как единственное значение в слове. Эпитет рассматривается многими исследователями как основное средство утверждения индивидуального, субъективно-оценочного отношения к описываемому явлению. Посредством эпитета достигается желаемая реакция на высказывание со стороны читателя [Гальперин, 1958, с.138]
Об эпитете было сказано и написано немало. Первые упоминания о нем можно найти еще у античных теоретиков - Аристотеля, Квинтилиана. Несмотря на его кажущуюся простоту в ряду других стилистических приемов, интерес к нему не ослабевает. При этом лингвистическая природа эпитета изучается, как правило, в свете господствующей научной парадигмы того или иного времен.
В отечественной лингвистике основоположником теории эпитета по праву считается А.Н. Веселовский, впервые применивший диахронический подход к исследованию эпитета. Ученый отмечает, что за привычными для нас эпитетами лежит далекая историко-психологическая перспектива, целая история вкуса и стиля в его эволюции от идей полезного и желаемого до выделения понятия прекрасного [Веселовский, 1989, с.33].
Так же немалый вклад внес В.М. Жирмунский, он разграничил употребление термина "эпитет" в узком и широком смысле. В щироком смысле эпитет понимается как определение, не вносящее в определяемое понятие [Жирмунский, 1977, с.355].
Термин "эпитет" (греч. epitheton - "наложенный, приложенный") впервые упоминается в трудах античных мыслителей, Аристотеля и Квинтилиана. Аристотель советует образовывать эпитеты, так же как и метафоры, от слов прекрасных по звучанию, или значению, или для зрительного или другого восприятия. Также Аристотель говоря об эпитете, показывал, как выбор эпитета выявляет отношение говорящего к описываемому явлению:". можно создавать эпитеты на основании дурного или постыдного, например, эпитет, - матереубийца, - пишет Аристотель, - но можно также создавать их на основании хорошего, например, "мститель за отца" [Гальперин, 1958, с.11].
Несмотря на столь давнюю историю этого поэтического приема, общепринятого взгляда на эпитет у теоретиков нет. Четкого определения понятия "эпитет" не существует, хотя в современных лингвистических и поэтических словарях подчеркивается, что эпитет обязательно должен носить образный, экспрессивный, тропический (метафорический) характер, давать лицу, явлению или предмету дополнительную художественную характеристику в виде скрытого сравнения, которое легко угадывается. Эпитет рассматривается многими исследователями как основное средство утверждения индивидуального, субъективно-оценочного отношения к описываемому явлению. Посредством эпитета достигается желаемая реакция на высказывание со стороны читателя [Томашевский, 1959, с. 200].
Действительно, в таких сочетаниях, как destructive charms, glorious sight, encouraging smile везде налицо элемент утверждения индивидуального ощущения, субъективной оценки описываемых явлений. В примере destructive charms прилагательное destructive помимо своего предметно-логического значения приобретает и эмоциональную окраску, поскольку оно выявляет отношение автора к действию charms. С другой стороны, в сочетании glorious sight эпитет glorious потерял свое предметно-логическое значение и имеет лишь эмоциональное значение - передает восхищение. Сочетание encouraging smile показывает использование прилагательного в его предметно-логическом значении, где, однако, имеется и определенная эмоциональная окраска [Гальперин, 1958, с.140].
Эпитет и логическое определение противопоставлены. Логические определения выявляют общепризнанные объективные признаки и качество предметов, явлений. В сочетаниях round table, green leaf, large hand, little girl, blue eyes, solid matter и т.д. слова round, green, large, little, blue, solid - логические определения. Однако, любое из этих определений может стать эпитетом в том случае, если оно будет использовано не только или не столько в предметно-логическом, сколько в эмоциональном значении. Так, например, прилагательное green в сочетании а green youth является эпитетом, поскольку в этом сочетании реализуется производное предметно-логическое значение "green" молодой и связанное с ним эмоциональное значение [Жирмунский, 1977, с.356].
Эпитеты, в отличие от обычных определений, всегда отражают индивидуальность писателя. Найти удачный, яркий эпитет для поэта или прозаика - значит точно определить свой неповторимый, уникальный взгляд на предмет, явление, человека.
В данной работе под эпитетом понимается средство создания образов, чтобы сделать произведения намного красочней
1.2 Основные характеристики перцептивного эпитета
Всякий эпитет отражает неповторимость восприятия мира автором, в связи с этим, изучение эпитета сейчас является особенно важным, потому что "эпитет - одно из самых могущественных изобразительных средств поэтической речи". А между тем эпитет до сих пор по-настоящему не изучен ни теоретически, ни в произведениях отдельных писателей.
В этой подглаве мы рассмотрим эпитеты Державина. При характеристике эпитетов Державина в основу классификации было положено восприятие человеком окружающего мира посредством чувств и на основе опыта дальнейшее его осмысление разумом, т.е. эпитеты были разделены на: чувственные, зрительные, звуковые, осязательные, обонятельные, вкусовые и интеллектуальные.
Самые употребительные эпитеты - чувственные, и среди них первое место принадлежит зрительному эпитету. Это не случайно, А.И. Белецкий пишет, что "наиболее значительными из ответов нашего психофизиологического "я" на возбуждения, идущие от внешнего мира, нам представляются ощущения слуховые и зрительные. С них и начинается наше сознательное восприятие мира.
Перцептивность (или перцепция, от лат. perceptio восприятие) - познавательный процесс, формирующий субъективную картину мира. Это психический процесс, заключающийся в отражении предмета или явления в целом при его непосредственном воздействии на органы чувств. Восприятие - одна из биологических психических функций, определяющих сложный процесс приёма и преобразования информации, получаемых при помощи органов чувств, формирующих субъективный целостный образ объекта, воздействующего на анализаторы через совокупность ощущений, инициируемых данным объектом. Как форма чувственного отражения предмета, восприятие включает обнаружение объекта как целого, различение отдельных признаков в объекте, выделение в нем информативного содержания, адекватного цели действия, формирование чувственного образа.
Восприятие - нечто значительно большее, нежели передача нервной системой нейронных импульсов в определенные участки мозга. Восприятие также предполагает осознание субъектом самого факта стимулирования и определенные представления о нем, а чтобы это произошло, сначала необходимо ощутить "ввод" сенсорной информации, т.е. испытать ощущение. Иными словами, восприятие есть процесс осмысления стимуляции сенсорных рецепторов. Есть основания взглянуть на восприятие как на задачу, которая заключается в сосредоточении на сенсорном сигнале, анализе и интерпретации для создания осмысленного представления об окружающем мире.
Слова, обозначающие ощущения разных модальностей, могут вызывать у человека соответствующие ощущения, т.е. оказывать на них определенное воздействие.
Ощущения, несомненно, связаны с процессами, происходящими в психике, или с душевными процессами.
Под перцептивным эпитетом мы понимаем сочетание имени прилагательного с перцептивной семантикой с другими частями речи, дающее различные семантические сдвиги и содержащее индивидуальное образное восприятие субъектом объективной действительности.
1.3 Характерные особенности художественного дискурса
Термин дискурс многозначен. Заимствован он из французского языка (нередко через посредство английского), в котором он приблизительно именует то, что обозначается русским словом речь и термином функциональный стиль. В чём же необходимость его использования? Не является ли он дубликатом русских терминов? Этот вопрос неизбежно возникает у каждого, кто впервые обращается к этимологии этого термина и к содержанию выражаемого им понятия дискурс (фр. discours, англ. discourse < лат. discursus - бегание взадвперёд; движение, круговорот; беседа, разговор) - это речь, процесс языковой деятельности, способ говорения. Многозначность термина позволяет использовать дискурсивный анализ в ряде гуманитарных наук, предмет которых прямо или опосредованно предполагает изучение функционирования языка, - лингвистики, литературоведения, семиотики, социологии, философии, этнологии и антропологии. Как видим, дискурс - понятие более широкое, чем текст [Алефиренко 2006, c.6]. Поскольку это одновременно и процесс речевой деятельности и её результат (текст), дискурс стали рассматривать как коммуникативное событие.
Научные основы изучения дискурса были заложены французской и англоамериканской школами. В середине XX в. теория дискурса стала активно разрабатываться и в отечественном языкознании как продолжении лингвистики текста (Ю.Н. Караулов, В.В. Петров, Л.М. Макаров, И.С. Шевченко, А.В. Олянич).