Материал: indrik2015syria_1

– 18 –

Донесение консула в Дамаске князя Б.Н. Шаховского российскому чрезвычайному и полномочному послу в Константинополе И.А. Зиновьеву

№ 129

[16 (29) апреля 1909 г.]

Копия с донесения консула в Дамаске колл[ежского] сов[етника] князя Шаховского на имя господина императорского посла в Константинополе от 16 (29) апреля 1909 года, № 129.

14 [27] апреля около полудня здесь начали ходить слухи о низложении султана Абдул-Гамида и о восшествии на престол султана Магомета V. Эти слухи достигли тюрьмы, и среди арестантов, в числе около 600 человек, произошел бунт, так как они начали требовать своего освобождения. Для усмирения бунта были посланы солдаты, которые водворили в тюрьме порядок после того, как два арестанта были убиты.

Этим бунтом воспользовались некоторые злонамеренные люди — мушир утверждает, что это были армяне, что, однако, пока еще не установлено, — чтобы создать смуту, и начали кричать, что все арестанты, вооруженные, вырвались из тюрьмы и грабят город. Этот слух моментально облетел весь город и вызвал, как среди мусульман, так, в особенности, среди христиан, невообразимую панику. Несмотря на все старания мушира Османа Февзи-паши, который немедленно разослал по всему городу войска для успокоения населения и сам для этой цели посетил христианский квартал, паника улеглась немного только к вечеру. Такой паники в Дамаске не было с печальной памяти 1860 года.

К вечеру слух о низложении султана Абдул-Гамида подтвердился, так как пришли телеграммы из Константинополя, а к заходу солнца и вали получил официальную телеграмму, после чего был произведен салют в 101 выстрел.

Вчера состоялся прием валием поздравлений, каковой прием не отличался обычной торжественностью. Вчера же приводили войска к присяге. В Дамаске это известие принято спокойно, но о действительном отношении населения к этому событию я смогу

Часть III

сообщить только через несколько дней, одно только могу сказать теперь же, что неподдельную радость выражал только военный элемент1.

С глубочайшим и пр[очее]

(Подпись) князь Б. Шаховской.

С подлинным верно.

И. о. секретаря консульства: [собственноручная подпись] Е. Максимов.

АВПРИ. Ф.151. Политархив. Год1909. Оп.482. Д.765. Л.29а–29аоб.

Машнописная копия.

1Маргиналия: от слов «одно только…» до конца абзаца отчеркнуто на полях.

III

– 19 –

Донесение консула в Дамаске князя Б.Н. Шаховского российскому чрезвычайному и полномочному послу в Константинополе И.А. Зиновьеву

№ 139

[30 апреля (13 мая) 1909 г.]

Копия с донесения консула в Дамаске колл[ежского] сов[етника] князя Шаховского на имя господина императорского посла в Константинополе от 30 апреля (13 мая) 1909 года, № 139.

Вдополнение к донесениям моим от 9 и 16 сего апреля

№№123 и 129 имею честь донести Вашему высокопревосходи - тельству о положении дел в Дамаске, каковое положение начинает беспокоить меня.

К сожалению, «Магометанское братство» не слишком смутилось последними константинопольскими событиями и низложением Аб- дул-Гамида, а решило продолжать свою борьбу с комитетом «Единение и прогресс» и исполнить программу своего вдохновителя, низложенного султана, и вызвать в Турции кровавые смуты, которые должны повлечь для Турции гибельные последствия. Здесь известно, что перед тем как салоникские войска овладели Константинополем, 300 софт бежали оттуда и рассыпались по Анатолии, чтобы сеять там смуту и по возможности вызвать всюду такую резню, как в Адане; резня эта произошла пока только в Адане, хотя султан предписал произвести ее всюду. Султанские эмиссары, снабженные солидными суммами, в лице дамасских депутатов Рюшди-бея Шамаа и Аджлани прибыли и сюда, чтобы и здесь вызвать смуту, в чем, как оказывается, «Магометанское братство» едва не успело. Оказывается, что тюремный бунт 14 апреля (донес[ение] № 129) был вызван помянутым братством, которое в хлебе и кислом молоке доставило арестантам оружие; удайся этот бунт, Дамаск не избег бы кровавых смут; такие же бунты произошли 14-го же апреля в Алеппо и Бейруте, с успехом — только в бейрутской тюрьме, из которой бежало 14 самых важных преступников.

Раздражение шейхов и улема против членов комитета началось в октябре прошлого года, когда члены комитета стали слишком прижимать шейхов, и это озлобление кончилось поражением

Часть III

комитета в Байрам по случаю инцидента с шейхом Решидом. С тех пор вплоть до марта все было спокойно, хотя шейхи, составившие и здесь отделение «Магометанского братства», и собирались постоянно, изыскивая способы борьбы с комитетом. Только в марте это братство, по приказу из Константинополя, повело новую ожесточенную кампанию против комитета; «Братство» же здесь сильно, так как 90% дамасского мусульманского населения состоят его членами и сочувствуют его правоверным стремлениям1. Со 2 по 6 апреля весь город был в возбуждении, приветствуя падение комитета «Единение и прогресс» и торжество «Магометанского братства», а также восстановление шариата; телеграммы от великого визиря от 3–4 апреля, подтверждающие конституцию, не произвели никакого впечатления, и только когда начали приходить известия о вступлении III корпуса в Константинополь, члены «Братства» успокоились и снова притихли, не теряя, однако, надежды на то, что константинопольский гарнизон, верный султану, окажет успешное сопротивление Шевкету-паше2. Но скоро все их сомнения исчезли, так как торжество салоникских войск было несомненно. Тем не менее они сначала не поверили телеграмме министра внутренних дел Реуфа-паши, коей предписывалось уничтожение «Магометанского братства» как очага интриг, так как они не могли допустить, что «Братство», носящее имя Пророка, могло быть официально названо очагом интриг, и считали сначала эту телеграмму выдумкой вали, но в этом скоро разочаровались и затаили свою злобу.

Низложение Абдул-Гамида и восшествие на престол султана Магомета V было встречено неблагоприятно большинством населения, ненавидящего комитет и видящего в этом факте торжество

1По сообщению Мухаммеда Курд Али, в Дамаске «Общество Мухаммада» насчитывало 70 тыс. человек. (См.: Котлов Л.Н. Становление нацио- нально-освободительного движения в арабских странах Азии. М., 1986.

С. 186).

2Махмуд Шевкет-паша (1856–1913) — генерал, главнокомандующий «Армиейдействия»,подавившейконтрреволюционныймятежвСтамбуле; в новом правительстве занял пост военного министра (до июля 1912 г.), с января по июнь 1913 г. — великий везир. Уроженец Багдада, происходил из отуреченной чеченской семьи из числа первых переселенцев-мухаджи- ров с Кавказа. Был застрелен террористом.

Брат Махмуда Шевкет-паши, Мурад Сулейман, издавал в Ираке газету «Багдад». (См.: Котлов Л.Н. Становление национально-освободи- тельного движения в арабских странах Азии. С. 37, 191).

III

последнего и поражение «Братства», но никто, конечно, открыто не высказывает этого, как и не выказал никто своей радости, так как только правительственные учреждения были иллюминованы в день восшествия на престол нового султана. «Братство» преклонилось пока перед силой оружия, устрашенное также осадным положением, установленным в Константинополе, тем более что комитет распространил слух, что после Константинополя осадное положение по очереди будет устанавливаться во всех вилайетах для устранения вредных элементов. Этот слух заставил всех шейхов обратиться в комитет с просьбой принять их членами, но последний колеблется принять их, зная их вероломство. Христианское население до сих пор мало интересовалось вопросом установления здесь осадного положения, но оно жаждет введения оного в вилайе­ те Адана, дабы примерное наказание, как в 1860 году, было понесено зачинщиками тех беспримерных жестокостей, которые были совершены в Аданском и Алеппском (Антиохия) вилайетах, каковое наказание, вполне заслуженное, лучше всего гарантировало бы спокойствие в этой стране.

Население Дамаска теперь далеко не спокойно; успокоившись было после низложения султана Абдул-Гамида, источника всех зол, христиане снова начинают беспокоиться, все больше и больше опасаясь резни здесь. Это беспокойство порождено изменившим - ся настроением мусульман, а также тем, что ужасные события в Аданском и Алеппском вилайетах до сих пор остались безнаказанными, что толкуют здесь нежеланием держав вмешиваться. При образовании «Магометанского братства» христиане не поняли всю глубину его цели, не поняли, что оно должно было дать Аб - дул-Гамиду возможность избавиться от ненавистного ему комитета, залив страну кровью и вызвав вмешательство Европы, которое, при соперничестве держав, не было ему страшно. Только теперь поняли цель этого «Братства», так искусно руководимого Илдызом, и что если бы Абдул-Гамид был низложен несколькими днями позже, здесь произошли бы большие смуты и, вероятно, резня. Султан Абдул-Гамид низложен, но злые внушения «Братства», как и его злые намерения, остались. Здешние мусульмане совер - шенно изменились, они не те, что были даже только 20–30 дней тому назад, стали сухи и сдержанны относительно христиан. Не - дели 3–4 тому назад масса ружей и револьверов, как это теперь установлено, были розданы «Магометанским братством» здешнему населению, причем оружие это привезено из Кайфы. На днях я

Часть III