Федеральное государственное автономное образовательное учреждение
высшего профессионального образования
«Национальный исследовательский университет
Высшая школа экономики»
Факультет Санкт-Петербургская школа гуманитарных наук и искусств
Образовательная программа «История»
Выпускная квалификационная работа
«Ирландцы, московиты и индейцы Виргинии в восприятии англичан и самовосприятие авторов травелогов через призму взгляда Другого в XVI-XVII вв»
Кузнецов Ярослав Дмитриевич
Санкт Петербург 2019
Оглавление
Введение
1. Обзор источников
1.1 Томас Хэрриот (1560 - 1621)
1.2 Томас Смит (ок. 1558 - 4 сентября 1625)
1.3 Обзор историографии
2. Ирландия
2.1 Ориенталистское видение Ирландцев англичанами
2.2 Язык самоописания и саморепрезентации Томаса Смита, язык описания Другого
2.3 Проект колонизации Ирландии Томаса Смита
3. Северная Америка. Виргиния
3.1 Ориенталистское видение алгонкинов англичанами
3.2 Язык самоописания и саморепрезентации Томаса Хэрриота. Язык описания Другого
3.3 Проект колонизации Северной Америки при Елизавете I и Якове I
4. Московия
4.1 Ориенталистское видение московитов англичанами
4.2 Язык самоописания, саморепрезентации, описания Другого авторов травелогов и эго-документов
4.3 Проект насильственного протектората над Архангельским регионом Якова I
Заключение
Список источников
Введение
Изучение круга тем, связанных с проникновением англичан в различные регионы мира в Раннее Новое время не является недавним изобретением Яброва И. M. Начало колониальной экспансии Англии в 70-е - 80- е гг. шестнадцатого века. М.: 1950.. Эта область исторического знания имеет значительную историографическую традицию. За последние два века по этой тематике были написаны десятки книг и статей Как пример - см. труды Самойло А.С., Сапыркина Ю. М., Осиповой Т. С. Quinn D.B. и т.д. В данной работе я сфокусируюсь на трудах английских путешественников, торговцев и дипломатов конца XVI - начала XVII веков, отражающих их деятельность в процессе колонизации Ирландии, Северной Америки (будущий штат Виргиния и соседние территории), и рассмотрю проект осуществления насильственного протектората над северными территориями Московии (современная Архангельская область) при Якове I Lubimenko I. A Project for the Acquisition of Russia by James I // The English Historical Review. 1914. №29. С. 246-256., также изучу эго-документы английских дипломатов и послов, и документы наемного солдата французского происхождения, бывших или регулярно бывавших в вышеуказанных регионах. Основная цель моей работы - поиск и выявление наличия (или отсутствия) эволюции или трансформации языка самоописания авторов источников указанного периода в отношении образа «Другого».
Тематика этой работы связана с изучением языка описания Другого и самоописания авторов европейских эго-документов. Рассматриваются травелоги англичан, принимавших участие в колонизации Северной Америки и Ирландии, а также травелоги и прочие эго-документы политических деятелей, принимавших непосредственное участие в создании проекта протектората над Архангельским регионом Здесь и далее под «Архангельским регионом» мы подразумеваем историко-географическую и экономическую область, а не некую административно-территориальную единицу..
Проблематика моего исследования заключается в выявлении динамики (или ее отсутствия) самовосприятия англичанина и восприятия им Другого в непривычных для него условиях в ситуации расширения географических представлений в эпоху открытий, а также выявление эволюции в проектах колонизации, созданных английской короной и её подчиненными в различных географических ареолах. Дополнительной проблематикой становится поиск и выявление преемственности моделей колонизации.
Данное исследование имеет компаративный аспект: объясняются ли сходства и различия в языке самоописания и описания Другого в большей степени личностными особенностями автора, его социальным и культурным бэкграундом, средой, жанровой спецификой источника или на них влияет то, с каким именно Другим (ирландцы, московиты, индейцы) он сталкивается? Если да, то как? Также я исследую источники с точки зрения диахронного среза - меняется ли этот язык по мере более близкого знакомства с Другим, эволюционирует ли он? Если да, то как?
Одновременно с этим рассматривается компаративный аспект проектов колонизации Ирландии, Америки и Московии в 1585-1612 годах. Существовала ли динамика развития проектов? Если да, то от чего она зависела, какие особенности перенимались, какие из них отпадали? Если нет, то чем это обусловлено? Географическим положением? Особенностью колонизации?
Актуальность избранной темы обосновывается тем, что в последние десятилетия проблемы идентичности вышли на первый план в гуманитарных науках в целом и в истории в частности. Эта эпоха представляет особый интерес для исследователя, поскольку именно тогда западноевропейцы начали осваивать огромные пространства Северной и Южной Америк в эпоху Великих Географических Открытий Hopkins A. G. Globalization in World History. 1 изд. London: W. W. Norton & Company, 2002.. Данная проблематика и связанный с ней образ Другого активно обсуждается в ученой среде. При этом в современном российском историческом сообществе практически не существует работ, выполненных на основе выбранных мной теоретико-методологических моделей, представленных в книге Ширин Ханмохаммади “In Light of Another's Word” Khanmohamadi S. In Light of Another's Word European Ethnography in the Middle Ages. Philadelphia: University of Pennsylvania Press, 2014., книгах Ларри Вульфа Вульф Л. Изобретая Восточную Европу. пер. И. Федюкин М.: Новое Литературное Обозрение, 2003. и Эдварда Вади Саида Саид Э. В. Ориентализм. Западные концепции Востока. СПб.: Русский Мир, 2006.. Эта методология, если говорить о работе Ханмохаммади, предполагает бинарную оппозицию «я/мы» и «Другой/Другие», “Identity and Otherness” и ее применение к произведениям авторов древних, средневековых и источников раннего нового времени. Касаемо работ Ларри Вульфа, мы говорим о концепте ориентализма - противопоставлении двух «антагонистических» культур. Ориентализм предполагает насильственное конструирование знание о Другом. Не считая современной истории, европейцы зачастую конструировали знание о странах Востока, не посещая его, о чем подробнее пишет в своей работе Эдвард Саид Подробнее про методологию см. в обзоре историографии..
Используя эти методы, мы можем поставить вопрос о существовании эволюции или трансформации в языке самоописания и описания Другого у авторов Рэлийской экспедиции, экспедиции капитана Джона Смита; у авторов наподобие сэра Томаса Смита и его сына, и у участников торговой Московской Компании (Muscovy Company), которым приписывается авторство плана протектората английской короны на Архангельским регионом. Для более глубокого и многогранного понимания источникового материала травелогов и прочих эго-документов в данной работе используется метод дискурс-анализа Darnton R., Discourse and Diffusion // Contributions to the History of Concepts. 2005. №1. С. 21-28.. Данный подход позволяет понять логику создания текстов источников, а до некоторой степени, возможно, и реконструировать процесс их создания. При изучении текстов, содержащих описание культурного Другого, этот методологический инструментарий поможет выяснить, как в разных текстах эго-документов конструируется «я/мы» и «Другой/Другие» в разнообразных исторических контекстах. Преимущество такого подхода в том, что он дает нам возможность, основываясь на источниках, ответить на следующие исследовательские вопросы:
1. Как авторы травелогов и эго-документов воспринимали / позиционировали себя по отношению к «Другому», какой язык самоописания применяли к самим себе?
2. Как они воспринимали других людей, в частности алгонкинов, ирландцев, московитов и как конструировали образ «Другого»?
3. Что авторы травелогов и эго-документов думали / писали о том, как их воспринимают алгонкины, как они «видели себя глазами Другого» (или, выражаясь словами Ширин Ханмохаммади, «In Light of Another's Word»), какой язык описания приписывали им?
4. Как они выстраивали / переосмысляли собственную идентичность в свете представлений о себе, приписываемых Другому? Как формировался в результате самоконструирующийся субъект и его индивидуальная и коллективная идентичность?
На первых этапах моего исследования я, следуя за и Эдвардом Вади Саидом и Ларри Вульфом, исследую то, каким образом конструировался образ Другого в источниках Раннего Нового времени. Затем я проведу компаративное исследование, сравнив в рамках заданной теоретико-методологической модели травелоги и эго-документы разных временных промежутков Ковальченко И. Д. Методы исторического исследования. М., 2003.. В моем случае это будут травелоги и эго-документы конца XVI и начала XVII в.: труды Томаса Хэрриота (1560 - 1621), письма сэра Томаса Смита (23 декабря 1513 - 12 Августа 1577) Английский учёный, дипломат, парламентарий, тайный советник короля Эдуарда VI и, после, королевы Елизаветы I. Автор одного из революционных проектов колонизации Ирландии., работа французского гугенота Жака Маржерета (1565 - 1619), произведение сэра Томаса Смита (ок. 1558 -- 4 сентября 1625) Английский купец, политик и колониальный администратор. Он был первым губернатором Ост-Индийской компании и казначеем Виргинской компании (с 1609--1620). Приходился внуком Эндрю Джадду, одному из основателей Московской компании. В 1604--1605 годах был отправлен в Россию, к царю Борису Годунову. Описание его путешествия, составленное анонимным участником его экспедиции, является ценным историческим источником («Voiage and Entertainment in Rushia»). и письмо Томаса Чемберлена (1553 - 1628) Солдат, военный, получивший ранг капитана. Автор письма Якову I, благодаря которому стал возможен проект насильственного протектората над Архангельским регионом. к которым я намерен применить сравнительно-исторический метод Ковальченко И. Д. Методы исторического исследования. М., 2003..
На втором этапе каждой главы я, следуя методологии Ширин Ханмохаммади проведу исследование травелогов и эго-документов на предмет языка самоописания и саморепрезентации авторов в ключе интеллектуального конструирования Другого. После этого я намереваюсь использовать диахронный метод, чтобы установить наличие или отсутствие эволюции языка самоописания и саморепрезентации авторов, а также попытаться установить, какие факторы влияли на него - начиная от географических и заканчивая личным бэкграундом каждого автора.
На третьем этапе моего исследования в рамках каждой главы я пытаюсь совместить вышеуказанные промежуточные результаты работы, чтобы установить наличие или отсутствие влияния как «ориенталистского» восприятия Другого на колониальный дискурс авторов травелогов и эго-документов, так и влияние исключительного для каждого автора способа конструирования Другого и языка самоописания и саморепрезентации.
Объект моего исследования - представления западноевропейцев о жителях Северной Америки (в частности, алгонкинах), Ирландии, Московии и об их восприятии самих западноевропейцев, отраженные в дискурсе, сконструированном авторами источников, а также их влияние на колонизацию указанных стран. Предмет исследования - произведения путешественников, купцов и дипломатов XVI-XVII веков.
Хронологические рамки моего исследования - являются 1585 - 1612 годы, что обусловлено объектом и предметом исследования. Эпоха колониализма и первая волна европейской колонизации начинаются в конце XV века, когда Христофор Колумб в поисках западного пути в Индию через Атлантический океан открывает Новый Свет Bentley J. H Globalizing history and historicizing globalization // Globalizations. 2004. №1. С. 69-81., а экспедиция Васко да Гамы открывает морской путь в Индию вокруг Африканского континента. Эти события ознаменовали начало «гонки» колонизаций, когда практически каждая европейская страна запустила колонизационные процессы. Английская корона предпринимала две попытки колонизации Северной Америки. Они имели место в 1585 и 1587 годах под эгидой сэра Уолтера Рэли, фаворита королевы Елизаветы I Hume A. S. M. Sir Walter Raleigh: the British Dominion of the West. 4 изд. London: T. Fisher Unwin, 1909. С.40. . Следующая попытка была совершена в 1605 году, когда уже с позволения Якова I были учреждены два акционерных общества для колонизации Нового Света - Плимутская и Лондонская торговые компании, объединенные в Виргинскую компанию Самойло А. С. Английские колонии в Северной Америке в XVII в. М.: Изд-во АН СССР, 1963. . Также я рассматриваю период особого интереса к колонизации Ирландии в период правления обоих монархов, Елизаветы I и Якова I, и проект установления насильственного протектората над частью Московского царства в Смутное Время.
Географические рамки моей работы в общем виде охватывают восточное побережье Северной Америки, которое западноевропейцы, в частности англичане, пытались колонизировать в эпоху Великих географических открытий. Особое внимание уделено здесь Виргинии, колонизация территории которого являлась одной из прерогатив короны Слезкин Л. Ю. Англичане на пути в Новый Свет // Американский ежегодник, №5. М., 1972. С. 5-39.; впрочем, термин «Виргиния» означал в XVI - XVII веках территорию куда более обширную, чем сегодняшний одноименный штат. Что касается Ирландии, меня в основном интересует Ольстер, северная Ирландия, подвергшаяся в правление Елизаветы I спланированной и организованной короной переселенческой колонизации (the Plantation of Ulster) - именно там находились земли, выделенные сэру Томасу Смиту и его сыну Томасу Смиту. Что касается Московского царства, то, как уже говорилось выше, Яков I с подачи капитана Томаса Чемберлена и Джона Меррика На момент 1610 года являлся главной Московской торговой компании. Позже будет рассказано о том, что перед отправлением писем Жака Маржерета и Томаса Чемберлена он совещался с представителями власти в Архангельске. Видимо, обсуждалось отношение последних к теоретическому протекторату Англии над Архангельским регионом и, в частности, над торговыми путями. разработал проект по подчинению Архангельской области в силу её неоспоримых стратегических, политических и торговых преимуществ.
Исследовательский вопрос: имела ли место эволюция или трансформация языка самоописания и самоидентификации авторов источников, а также языка описания образа культурного Другого (алгонкинов, ирландцев и русских), в их произведениях и их самоописания через призму взгляда Другого на себя? А также, существовала ли эволюция и преемственность проектов колонизации Ирландии, Северной Америки и Московии.
Цель данной работы - установить наличие или отсутствие эволюции языка самоописания и описания Другого авторов европейских травелогов и эго-документов, установить наличие эволюции и преемственности в проектах колонизации Ирландии, Северной Америки и Московии.
Для достижения этой цели я ставлю в настоящей работе следующие задачи:
1. Произвести критический анализ научной литературы в данном поле.
2. Провести анализ источниковых данных на предмет того, как авторы себя позиционировали в окружающем их мире, выявить их идентичность и практики взаимодействия в социальном поле, параллельно встроив источники в исторический контекст (для контекстуализации, соответственно, выявив биографию авторов, круг чтения, социальные связи).