Материал: История зарубежной литературы XIX-XX веков. Реализм. Ковалева Л.В., Новикова М.В

где родственники (отец и сын, брат и сестра) сообщали друг другу о себе то, что они уже давно знали. Так и персонажи пьесы соревнуются между собой под аккомпанемент часов, утративших способность показывать время: они бьют то 7 раз, то 3, затем замолкают совсем. Здесь полностью утрачена четкость смыслового значения.

Еще один представитель постмодернизма – французский писатель Филипп Соллерс (1936). Критики даже сомневались назвать его писателем. Став во главе журнала «Шелькель», он стал выражать мнение о литературе, которая призвана ничего не выражать или изобретать, существовать как самостоятельный феномен, действовать по своим законам, а язык не должен служить средством коммуникации и познанию мира. Текст лишается знаков препинания, выстраивается как сложный поток, состоящих из несвязанных между собой эпизодов. Его роман с заголовком буквы Н: которая ассоциируется с обозначением водорода. Критики назвали его роман «Бомбоводородный роман», сам же автор настаивал на названии «Гашиш», так как он стимулирует творчество. Роман лишен какого-либо смысла.

ВОПРОСЫ ДЛЯ САМОКОНТРОЛЯ

1.Дайте характеристику постмодернизма.

2.Сюжет и тема романа Кафки «Превращение».

3.Значение финала романа «Процесс».

4.Романы «Процесс» и «Замок». Аппарат власти в изображении Кафки.

5.Почему пьесу Э .Беккета «В ожидании Годо» называют трагикомедией?

6.Прокомментируйте значение места действия в пьесе.

7.Опишите систему парных образов.

Рекомендуемая литература

1.Кафка Ф. Превращение. Процесс. Замок. М., 1990.

2.Гулыга А.Ф. Кафка и его роман «Замок». М., 1990.

3.Брод М. О Франце Кафке. М., 2000.

4.Беккет С. Изгнанник. Пьесы и рассказы. М., 1989.

125

Профессорская литература

Многие произведения постмодернистов можно отнести к так называемой профессорской литературе. Так как писательский гонорар нестабилен, многие литераторы создают свои произведения на досуге, работая, как правило, врачами, преподавателями, занимаясь наукой. Профессия накладывает неизгладимый отпечаток на их творчество, в их произведениях чувствуется высокая эрудиция, знание структуры литературного произведения. Представителем этого направления является Умберто Эко (род.1932).

Умберто Эко (1932-2016 гг.)

Он родился 5 января 1932 года в Алессандрии (Пьемонт). Его отец Джулио Эко был бухгалтером по профессии, ветеран трех войн. У. Эко по желанию отца учился в Туринском университете на юридическом факультете. Но его больше влекло к философии, и по окончании университета в 1954 году он защитил диссертацию, посвященную религиозному мыслителю и философу Фоме Аквинскому.

Поэтому первой книгой Эко стала «Проблемы эстетики у Св. Фомы» (1956), которая была впоследствии доработана и переиздана под названием «Проблемы эстетики Фомы Аквинского» (1970).

Вторая, опубликованная в 1959 году и выдвинувшая автора в число наиболее авторитетных специалистов по Средневековью, после пересмотра и доработки была переиздана под названием «Искусство и красота в средневековой

126

эстетике» (1987). У. Эко – историк культуры, профессор Болонского университета, почетный доктор многих университетов Европы и Америки в 1980 году предстал в новом качестве – автор сенсационного романа «Имя розы». Это своеобразный перевод научных статей на язык художественной литературы. Он утверждает, что его текст может иметь несколько прочтений. Первый и наиболее доступный пласт – это детектив.

Роман о Средневековье, действие происходит в 14 веке, в некоем аббатстве. Главные герои францисканский монах Вильгельм и его ученик очень похожи на Шерлока Холмса. Писатель говорит, что можно распутать целый клубок преступлений, совершившихся в аббатстве. Но ему не удается ни расследовать и предотвратить ни одно преступление, происходившее в аббатстве: гибнут монахи, сгорает в пламени аббатство и библиотека с бесценными записями.

Вильгельм не сыщик, он ученый, который занимается расшифровкой рукописей. Пробираясь по лабиринту догадок в поисках убийств, он использует код апокалипсиса. Хватило одной фразы, чтобы я вообразил, что череда преступлений повторяет музыку семи апокалиптических труб. Разгадка оказалась ложной. Однако детали последнего убийства совпали с апокалиптическим текстом не случайно – монах Хорхе совершил его, используя предположение Вильгельма. «Вот как, оказывается, вышло. Я сочинил ошибочную версию преступления, а преступник подладил под мою версию».

Второй план – это реальные исторические события. Называется точное время 1327 год, введены реальные исторические лица, отражена борьба за папский престол. Еще один план – это эзотерический, адресован интеллектуалам. Вильгельм не только сыщик – он ученик выдающегося философа Роджера Бэкона и глубокий знаток философских и религиозных вопросов, тайно посланный в монастырь императором, чтобы принять участие в диспуте между бенидиктинцами и францисканцами по основным вопросам веры.

У Вильгельма есть и собственная скрытая цель: в библиотеке монастыря он ищет считающуюся утраченной вторую часть «Поэтики» Аристотеля, посвященную анализу жанра комедии. Роман о Средневековье насыщен проблемами, актуальными и в наши дни. Недаром Эко называет Средневековье «детством» современной культуры. Роман начинается цитатой из Евангелия «В начале было слово». А заканчивается латинской цитатой, в которой сообщается, что роза увяла, а слово «роза», имя роза пребыла. Люди создают слова, а слова управляют людьми. Роман Эко – это роман о месте слова в культуре, об отношении к культуре человека.

127

Габриэль Гарсия Маркес (1927-2014 гг.)

Великий мистификатор. Детство его прошло в доме дедушки и бабушки, в маленьком колумбийском городке Аракатака. Огромное влияние на него оказал дед – полковник Николас Маркес, очень интересный человек, окунувший своего внука в мир интересной жизни в прошлом. Фантастический мир, возникавший в рассказах деда, навсегда запечатлелся в сознании ребенка. После смерти деда мальчик скажет, что больше ничего интересного в его жизни не произошло.

Он жил в разных городах, хотел стать юристом, участвовал в государственной жизни Колумбии, пытался писать стихи, затем увлекся журналистикой. В это время формируется мировоззрение Маркеса, которое привело его к дружбе с Фиделем Кастро. Он горячо поддержал кубинскую революцию.

20 лет своей жизни он отдал журналистике. Он много печатался в Колумбии, затем в Европе. Маркес жил в Париже, много путешествовал, отправлял свои репортажи в разные страны. Он объездил всю Европу, добрался до

СССР, во время фестиваля молодежи и студентов в Москве в 1957 году. В 60-е годы появляются его первые книги. В произведениях Маркеса проявилось мироощущение, которое он сам назовет фантастическим реализмом. По признанию самого писателя, в какой-то момент он испытал озарение, после которого весь роман «Сто лет одиночества» с абсолютной ясностью предстал перед его внутренним взором. Однако, чтобы перенести его на бумагу, понадобилось еще полтора года.

В 1967 году роман увидел свет. Он моментально привлек к себе внимание, был много раз переиздан, переведен практически на все языки мира и принес своему создателю мировую славу. В романе реальная жизнь и фантастическая так перемешались, что их невозможно разделить. Герои существуют в ре-

128

альном маленьком городке, куда доходят многие политические события, в то же время они существуют в волшебном мире. Одна героиня возносится на небо в белых простынях, за другим героем постоянно следуют бабочки, во дворе доме живут члены рода, обреченные на сто лет одиночества, под огромным деревом сидит призрак одного из его основателей.

Маркес написал историю семьи, полную смешных происшествий и шекспировских страстей, семьи, в которой каждое предыдущее поколение не исчезает, а словно продолжается в потомках, носящих одни и те же имена, и получающих в наследство их вину, их грехи и одиночество. В то же время это как бы история всего человечества. Начинается она с того момента, когда «мир был еще таким новым, что многие вещи не имели названия и на них приходилось показывать пальцем». Заканчивается она апокалиптической катастрофой – город уничтожается ветром, «наполненным голосами прошлого», и навсегда исчезает из памяти людей.

Роман наделен множеством самобытных неординарных персонажей. Одна из центральных фигур Урсула Буэндиа, прожившая более полутора сотни лет. Она родоначальница династии, шести поколений детей, внуков, правнуков и их потомков, в судьбах которых – цикличная повторяемость и известное сходство жизненных перипетий. С трагической неизбежностью они уходили из родного дома в поисках иных просторов и перспектив, обреченных на непонимание. И главное – на неизбежное одиночество. Оно, как утверждается в романе, остается неодолимым душевным, психологическим состоянием героев. Это произведение колумбийского писателя ставит его в ряд с высшими достижениями постмодернизма. Писатель всегда искал в литературе новых сюжетов и путей изображения.

В 1975 году выходит в свет его новая книга «Осень патриарха», описывающая судьбу патриарха-диктатора, в котором узнаваемы черты многих латиноамериканских деспотов. Этот роман был очень актуален для континента, где в получивших независимость от испанского господства государствах часто устанавливались диктаторские, антидемократические режимы. В романе Маркес дает полное исследование феномена власти. Как она воздействует на умы и менталитет людей. В центре романа некий патриарх, многолетний правитель в своей стране. Он словно зомбирует подданных, управляет их сознанием. Он источник всего, что происходит в мире. Его обожествляют и в то же время ждут его кончины. Диктатор инсценировал свою смерть. В гробу лежал совершенно другой человек. Патриарх же подглядывал в щелочку за ритуалом торжественного прощания, чтобы затем неожиданно появиться и поставить все на

129