Министерство науки и высшего образования Российской ФедерацииИНСТИТУТ СФЕРЫ ОБСЛУЖИВАНИЯ И ПРЕДПРИНИМАТЕЛЬСТВА (ФИЛИАЛ)
Федерального государственного бюджетного образовательного учреждениявысшего образования
«ДОНСКОЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ТЕХНИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ»
в г. Шахты Ростовской области
(ИСОиП (ФИЛИАЛ) ДГТУ)
А.М. Руденко,С.И. Самыгин, Л.Д. СтоляренкоКонспект лекций по дисциплине«Социальная психология»Шахты 2022
Лекция 1. Введение в социальную психологиюПредмет, объект и отрасли социальной психологииСоциальная психология – это относительно самостоятельная отрасль психологии, которая изучает то, каким образом люди общаются и взаимодействуют друг с другом, что они думают друг о друге, как влияют друг на друга и как относятся друг к другу. Очевидно, что человек является существом не только природным, но и социальным. Его жизнь и развитие невозможны без общения и взаимодействия с людьми.
Поэтому социальную психологию интересуют любые взаимоотношения с другими людьми, а также психологическая совместимость людей, закономерности поведения и деятельности людей, обусловленные включением их в социальные группы, психологические характеристики этих групп и социально-психологические проявления в больших группах (действие радио, прессы, моды, слухов на различные общности людей). С помощью социальной психологии возможно осмысление психологических особенностей личности, являющейся субъектом общественных отношений и носителем социальной психики.
Социальная психология возникла во второй половине XIX века на стыке двух наук –
социологии, которая изучает закономерности общества (ее основоположником стал французский философ
Огюст Конт (1798 – 1857)) и
психологии, которая изучает природу человека, закономерности его психики и поведения (ее основателем является немецкий физиолог, психолог и философ
Вильгельм Вундт (1832 – 1920)).
Оформление социальной психологии в самостоятельную науку со своим понятийным аппаратом и методами происходило сложно, сказывалось отсутствие общепринятого представления о предмете социальной психологии.
Объектом исследования социальной психологии могут выступать: личность в контексте социальной группы (как малой, состоящей из двух-трех человек, так и большой, включающей в себя представителей всего этноса).
Предметом социальной психологии является изучение процессов развития и проявления личности в конкретной социальной группе, процессов межличностного и межгруппового взаимодействия. Это могут быть факты, закономерности и механизмы поведения, общения и деятельности отдельных личностей и групп, связанные с их включенностью в социальные общности. Кроме того, социальная психология выявляет, как социальные условия влияют на поведение людей.
П
Всё живое возникло под действием определенных условий, а под действием других условий может кончиться. Человек одни из многообразных видов этой жизни. Он не венец мироздания, а продукт среды.
Соммерсет Моэм (1874 – 1965), английский писатель
римерами социально-психологических явлений являются: личность, общение, мнения, настроения, общность, малые группы, стереотипы, конфликт, образ жизни, массовая коммуникация, феномены общественного сознания (социальные чувства, настроения, потребности и интересы, ценностные ориентации и установки и т.д.), механизмы и способы взаимодействия людей в процессе общения и деятельности (заражение, подражание, внушение, убеждение).
Социальная психология связана со следующими отраслями знаний:
1)
философия, которая предоставляет информацию для методологического и теоретического обоснования в понимании сущности социально-психологических явлений;
2)
исторические науки, которые дают возможность анализировать развитие социальной психики и сознания людей, находящихся на различных этапах становления общества;
3)
экономические науки, которые позволяют раскрывать сущность и своеобразие функционирования экономических процессов общества, их влияние на общественные отношения и на их проявление в социальной психике и общественном сознании людей;
4)
культурология и
этнография, которые помогают социальной психологии корректно интерпретировать влияние культуры и национальной принадлежности на специфику проявлений социально-психологических явлений;
5)
педагогические науки, которые дают информацию об основных направлениях обучения и воспитания людей, позволяя тем самым социальной психологии вырабатывать рекомендации по социально-психологическому обеспечению этих процессов.
Сложность социально-психологических явлений, изучаемых социальной психологией, обусловило появление и развитие ее конкретных отраслей, основными из которых являются:
1) этническая психология, которая изучает особенности людей как представителей различных этнических общностей;
2) психология управления, изучающая как отрасль социальной психологии проблемы взаимодействия людей в различных социальных структурах, закономерности управления как своей деятельностью, так и деятельностью других людей, групп, коллективов, закономерности социально-психологического влияния, воздействия на людей, их мотивацию, мысли, чувства, настроения, поведение;
3) политическая психология, исследующая явления и процессы, относящиеся к сфере политической жизни общества и политической деятельности людей;
4) психология религии, которая изучает психологию людей, являющихся участниками религиозной деятельности;
5) психология общения, изучающая процессы взаимодействия и обмена информацией между людьми и социальными группами;
6) психология конфликта, изучающая психологические особенности протекания конфликтов и возможности их наиболее эффективного разрешения;
7) психология массовой коммуникации, которая изучает массовые социально-психологические явления, в том числе социальные чувства, эмоциональное отношение к действительности, массовые потребности, ориентации, умонастроения, моду и слухи, явления паники, социальный и национальный характер и т.п.
Таким образом, предмет социальной психологии заключается в изучении закономерностей возникновения, функционирования и проявления социально-психологических явлений на макро-, мезо- и микроуровне, в различных общественных сферах и условиях.
История развития зарубежной социальной психологии
Зарождение социальной психологии как научной дисциплины происходило первоначально на базе философии. В восточной философии следует прежде всего назвать Сиддхартху Гаутаму (623 – 544 до н.э.) и Конфуция (551 – 479 до н.э.) и В античной (древнегреческой) философии социально-психологические по своему характеру идеи разрабатывались такими философами, как Протагор (ок. 480 – 410 до н.э.), Сократ (469 – 399 до н.э.), Платон (427 – 347 до н.э.), Аристотель (384 – 322 до н.э.), Эпикур (341 – 270),
Сенека (5 г. до н.э. – 65 г. н.э.)) и др. В философии Нового времени вклад в становление социально-психологических идей внесли: Джон Локк (1632 – 1704), Жан Жак Руссо (1712 – 1778), Этьен де Кондильяк(1715 – 1780), Георг Гегель (1770 – 1831), Людвиг Фейербах (1804 – 1872), Артур Шопенгауэр (1788 – 1860), Фридрих Ницше (1844 – 1900) и другие.
Первой социально-психологической концепцией 2-й половины XIX в. была психология народов, авторами которой являются немецкий философ Морис Лацарус (1824 – 1903), немецкий языковед Генрих Штейнталь (1823 – 1893) и немецкий психолог и физиолог Вильгельм Вундт (1832 – 1920). Основная идея психологии народов состоит в том, что причины психических явлений следует искать не в индивидуальном сознании, а в сознании народа. Сознание народа, или дух целого, выражается в мифах, обычаях, религии, искусстве. Исходя из этого В. Вундт предложил исследовать психологию народа посредством анализа его мифов, обычаев, языка. Эта идея по лучила развитие в современной этнопсихологии ‒ разделе социальной психологии о психологических характеристиках этнических групп.
Французский социолог и криминалист Габриель Тард (1843 – 1904), итальянский юрист Сципион Сигеле (1868 – 1913), французский социолог Гюстав Лебон (1841 – 1931) создали такое направление исследования, как психология масс. Они сосредоточились на изучении больших скоплений людей, главная особенность которых заключается в утрате способности к наблюдению и самонаблюдению. Характерной чертой поведения человека в толпе является обезличивание, выражающееся в господстве инстинктивных реакций, преобладании чувств над интеллектом, что сказывается на повышенной внушаемости, потере чувства личной ответственности.
Официально началом существования социальной психологии как самостоятельной дисциплины считается 1908 год. Тогда появились работы англо-американского психолога Уильяма Мак-Дугалла (1871 – 1938) «Введение в социальную психологию» и американского социолога Эдварда Росса (1866 – 1951) «Социальная психология».
У. Мак-Дугалл предложил теорию инстинктов социального поведения. Основным понятием этой теории было понятие «инстинкт». Поведение людей, согласно мнению Мак-Дугалла, обусловлено врожденными инстинктами, которые лежат в основе всей социальной жизни. Он выделил инстинкты борьбы
, бегства, воспроизведения рода, приобретения, строительства, стадный инстинкт. Например: инстинкт борьбы является причиной войн, а инстинкт приобретения детерминирует рыночные отношения.
Американский социолог Э. Росс придерживался концепции коллективного группового разума, определяющего в том числе и индивидуальное поведение.
Положительное значение первых концепций заключалось в том, что в них были поставлены вопросы о соотношении сознания отдельного человека и сознания группы, о движущих силах социального поведения. Недостатком был описательный характер, сказывалось отсутствие исследовательской практики.
Начало экспериментального этапа развития социальной психологии связано прежде всего с работами Флойда Олпорта (1890 – 1978) в США и Владимира Михайловича Бехтерева(1857 – 1927) в России. Внимание этих ученых было сосредоточено на изучении социально-психологических явлений в группах. В качестве метода использовался лабораторный эксперимент.
Интересны исследования личности и группы, проведенные немецким психологом Куртом Левином (1890 – 1947). Согласно представлениям Левина, личность живет и развивается в психологическом поле окружающих ее предметов. Каждый из предметов обладает определенным зарядом (валентностью). Валентность можно определить как свойство предмета притягивать или отталкивать. Другими словами, валентность ‒ это то, насколько данный предмет является ценным для человека.
Воздействуя на человека, предметы вызывают потребности. Потребности представляют собой энергетические заряды, вызывающие напряжение. В состоянии напряжения человек стремится к разрядке, т.е. к удовлетворению потребности. К. Левин различал два вида потребностей ‒ биологические и социальные, или квазипотребности.
Исследования К. Левина показали, что поведение человека может направляться не только сиюминутными потребностями, но и идеальными мотивами поведения, т. е. мотивами, представленными только в сознании человека. Наличие идеальных мотивов поведения дает возможность человеку преодолеть непосредственное влияние окружающих предметов (влияние поля).
В свою очередь, поведение человека может быть полевым (в этом случае оно детерминировано существующей в данный момент времени ситуацией) либо волевым, выходящим за рамки существующей ситуации и обусловленным идеальными мотивами.
От анализа мотивации поведения отдельного индивида Левин переходит к исследованию группы. Он становится инициатором направления, названного «