Статья: Манифест разума

Внимание! Если размещение файла нарушает Ваши авторские права, то обязательно сообщите нам

МАНИФЕСТ РАЗУМА

Шапиро Семен Вольфович

Башкирский государственный медицинский университет

профессор, доктор технических наук

Аннотация

Статья является антитезой «Манифеста коммунистической партии». Её основная идея - развитие общества определяется не борьбой классов, а прогресс научных знаний и создание новых средств покорения природы. Поэтому основным креативным классом является носитель общественного интеллекта - интеллигенция.

Ключевые слова: власть, интеллект, интеллигенция, мировоззрение, познание, природа, развитие, разум, собственность, сознание, творчество

1. В чем же ошиблись Карл Маркс и Фридрих Энгельс?

общество прогресс класс интеллигенция

170 лет тому назад в Лондоне был опубликован написанный двумя революционерами-коммунистами из Германии К.Марксом и Ф. Энгельсом «Манифест коммунистической партии». Идеи, изложенные ими в этом манифесте, затем в 20 веке были подхвачены и реализованы в многочисленных странах Европы, Азии, Африки и Америки с общей численностью в 2 млрд. человек.

Однако, на закате 20 века, большинство этих стран отказались от провозглашенных этим манифестом идей и вернулись к тому общественно-политическому строю, свергнуть который и призывал этот на манифест. В чем же дело, почему народы этих стран, пережив, претворяя в жизнь эти идеи, невероятные страдания и испытания, и в то же время добившись при этом выдающихся достижений, отринули их? Причем в большинстве случаев опять же революционным путем?

Большинство яйцеголовых социологов, политологов, экономистов, философов и просто размышляющих людей отвечают на этот вопрос просто: созданная, согласно доктрине, изложенной в манифесте его авторами, общественная (государственная) система оказалась не эффективной, явно проиграв в исторической борьбе капиталистической системе, сохранившейся в большинстве стран Европы, Америки, Азии и Австралии.

Все это так! Но ведь К.Маркс, Ф.Энгельс не просто выдали коммунистическую идею, а очень тщательно ее обосновали: философской концепцией диалектического и исторического материализма, экономическим учением о трудовом критерии стоимости товаров и вытекающей из него прибавочной стоимости, социально-политической доктрине о классовой борьбе, как движущей силе прогресса, и построении безклассового общества в результате пролетарской революции.

Можно, конечно, сейчас (что, собственно, и делается) просто все это отвергнуть, признать, что, несмотря на большое количество трудов авторов Манифеста и их последователей, философская концепция - лажа, экономическое учение - ошибка, а политическая доктрина - путь в тупик. Основываясь на реальных результатах. Но тогда - а что взамен? Эти постоянные заклинания о необходимости национальной идеи? Или высокомерно-снобистские и одновременно уничижительные заявления о том, что «нечего изобретать велосипед, надо делать все так, как сделано на Западе».

Да и все равно так, как в западных странах, не получилось. Свобода, ради которой сотни тысяч людей выходили на улицу, обернулась свободой жульничества, воровства и стяжательства. Да, рынок и частная собственность сделали свое дело - страна резко продвинулась, несмотря ни на что, по пути прогресса. Но вот китайцы взяли из «западного образа жизни» только рынок и некоторые атрибуты частной собственности. Т.е. то, что Ленин установил у нас в стране в 1922 году. И при этом добились потрясающих результатов. Следовательно, далеко не всё в «западной модели» организации общества является предпосылкой динамики и прогресса.

И, хотим мы этого или нет, а анализ причин, почему предложенная К.Марксом и Ф. Энгельсом модель переустройства общества оказалась неудачной, просто необходим.

И странно, почему до сих пор, когда прошло несколько десятков лет с момента краха идеи создания государства рабочих и крестьян, государства социализма, никто, по сути дела, внятно не сформулировал, в чем же был просчет классиков марксизма - ленинизма?

А ведь ответ лежит на поверхности, он является следствием не только социально-политических процессов в различных странах, но и в развитии научных знаний, в возникновении новых, неведомых для 19 века направлений - кибернетики, информатики и синергетики.

К.Маркс и его последователи утверждали, что человечество развивается (и на этом основан «Манифест коммунистической партии») в результате борьбы классов - класса эксплуататоров и класса эксплуатируемых. Сначала - рабовладельцев и рабов, затем феодалов и крепостных крестьян, затем капиталистов (буржуа) и рабочих.

А на самом деле, человеческое общество развивается совсем по другой причине - в результате все большего развития науки и технических средств покорения природных ресурсов. Иными словами - развития интеллекта, разума.

И вот, если посмотреть с этой точки зрения на процесс развития, то история выглядит совсем не так, как следует из идей «манифеста». И выявляются совсем не те пути развития, и не те движущие силы, которые обуславливают это развитие. В первую очередь - главной движущей силой любого общества являются носители его разума, т.е. интеллигенция. То, что Сталин презрительно называл «прослойка», а Ленин - «гнилая интеллигенция» или просто г…

Иными словами - креативным классом, т.е. классом, обуславливающим развитие общества, является интеллигенция, а не пролетариат или какие-либо иные слои общества.

2. Кто же такая интеллигенция?

Провозгласив эту, довольно кратко сформулированную истину, неожиданно обнаруживаешь ее неточность, размытость.

Ну, начать хотя бы с того, а кто именно может быть отнесен к интеллигенции? Ответ вроде бы звучит просто - интеллигент - это тот, чей труд умственный. Еще проще - человек с высшим или средним профессиональным образованием: инженер, техник, ученый, врач, деятель культуры, учитель, менеджер, экономист и так далее, и тому подобное.

Собственно, именно эти люди, как правило, инициировали общественные волнения и даже смену власти и социального строя.

Но, поразмыслив несколько более глубоко, обнаруживаешь, что не всё так просто. Начнем с простого примера: кто такой пианист (скрипач, барабанщик, баянист,…) - работник умственного или физического труда? То, что его главный инструмент - мышцы рук, относит его к категории работников физического труда. Он исполняет мелодии, созданные композитором, а не им самим, и записанные в виде нот. Чем он отличается от токаря, который на станке вытачивает деталь, начерченную на чертеже инженером? И все-таки, почему-то мы относим музыкантов к интеллигенции, т.е. работникам умственного труда, а не физического. А токаря - к рабочему классу? Почему?

Почему хирург, основная работа которого физическая - интеллигент, а шофер, основная работа которого управлять путем незначительных усилий рулем и рычагами управления - рабочий?

Таких вопросов можно задать сотни. И единственный способ найти правильный ответ на них - понять более детально, что такое интеллект человека и как он функционирует? Не забывая при этом о главной цели данного манифеста - обоснование разума, как главной движущей силы развития общества и понимание того, к чему должно придти человечество под воздействием этой силы.

Пока же согласимся с идеей о том, что интеллигент - это человек, чей главный рабочий инструмент - его мозг.

Посмотрим же, что современной науке известно о строении и работе интеллекта.

3. Что же такое интеллект, как он устроен и действует?

Главное отличие человека от всех других живых существ на земле заключается в наличии у него интеллекта. Его основное назначение - предвидение будущих событий и даже управление ими. Другие животные тоже предвидят будущие события и пытаются склонить в свою пользу. Для этого у них есть органы чувств и память - генетическая (инстинкты) и вырабатываемая в процессе жизни (условные рефлексы). Но все это не идет ни в какое сравнение с умением предвидеть будущее людьми ни по глубине просчитываемых будущих событий во времени, ни по многообразию мысленных вариантов, возникающих в данной конкретной обстановке развития событий. Удобнее всего представить структуру интеллекта в виде двойной цепочки обратной связи,

Напомним, что отрицательная обратная связь (или просто обратная связь) является главной структурой управляемых систем. Суть ее действия заключается в том, что порядок, который создает в окружающем мире управляемая система, заложен в маленьком ее органе. В теории управления этот орган именуется эталонным. По сути дела, это орган долгосрочной памяти. В нем заложен тот порядок, который накапливался в предыдущий период времени существования данного объекта или тех объектов, из которых он образовался. У интеллекта таким органом служит тезаурус (по-латински, сокровище) - сплав способностей, знаний и умений человека. (Подробнее об этом можно узнать, в частности, в моей монографии «Интроника», Издательство «Lap Lambept», Academic Publishing, Saarbruken, Deutschland, 2012 г.).

Максимум того, что может совершить человек в течение своей жизни, заложено в этом тезаурусе. Для того, чтобы разобраться в сути определения тезауруса, необходимо учесть, что в основе всей жизнедеятельности человека, как, впрочем, и всех других животных, лежит долговременная память, реализуемая, как рефлексы - условные и безусловные. Последние также именуются инстинктами. Инстинкты мы получаем по наследству от наших родителей - это половой инстинкт, инстинкт сна, обмена веществ и бездна других. Сам интеллект - тоже инстинкт, главный инстинкт человека.

Этот инстинкт весьма сложен. Способности - это те составляющие интеллекта, которые предопределяют деятельность всех других его компонентов. Это музыкальные, художественные, математические, физические и многие другие способности, заложенные в нашем мозгу с рождения. Но все эти способности обычно проявляются в результате обучения, т.е. выработки условных рефлексов. Например, Александр Пушкин, несмотря на свою природную одаренность, не сумел бы написать ни одного стиха, не говоря уже о поэмах, если бы его не научили писать и читать. А ведь не надо забывать, в начале 19 века в России 95% населения было безграмотным. Поэтому в тезаурусе - базисном органе интеллекта - так важен именно сплав способностей, знаний и умений.

Все остальные компоненты интеллекта направлены на то, чтобы претворить сложнейший порядок, сосредоточенный в тезаурусе, в окружающем мире (природе) и в самом человеке. Ибо всей своей деятельностью человек (homo sapiens sapiens) стремится реализовать две цели - общебиологическую (обеспечить свое собственное существование) и главную для интеллекта - преобразование (упорядочивание) окружающей среды. Обратная связь, нацеленная на преобразование (упорядочение) окружающего мира, состоит из следующих частей: (природа) >познание >творчество> труд> (природа), а вторая, нацеленная на обеспечение жизнедеятельности самой личности: (человек)>самопознание> мировозрение> воля>(человек).

Первая цепочка обратной связи интеллекта начинается, с познания. Главное в познании не восприятие органами чувств человека объектов и событий окружающего мира, а их анализ, т.е. мысленное расчленение на части и последующий синтез. Именно способность к анализу - умению разглядеть в объектах и событиях окружающего мира составные части, понять их поведение в настоящем и будущем, и, наконец, их совместное существование (синтез) и является главным преимуществом человека перед другими животными.

Вершиной познания является создание научной теории, благодаря которой человек выявляет внутренние связи различных объектов и явлений, объединяя их в обобщённый мысленный (идеальный) объект природы.

Но склонность к анализу и синтезу порождает следующий, узловой, с точки зрения своего предназначения, компонент интеллекта - творчество.

Информация, которую получает мозг человека в результате познания, и является побудительным стимулом для работы этого следующего компонента интеллекта. Но часто она также закладывается в долговременную память, тем самым обогащая тезаурус.

Следует подчеркнуть, что природа в процессе эволюции выработала у человека не только весьма совершенный механизм познания природы, но и мощные стимулы (внутреннюю потребность) в получении этих знаний - любопытство, жажду узнавания неизведанного и приключений, удивление, эстетическое чувство.

Творчество - основной компонент интеллекта. Его чаще всего именуют мышлением. Его основное назначение - мысленное формирование будущей ситуации. Оно складывается из двух элементов - образное (интуитивное) и логическое мышление. Интересно, что за оба этих элемента отвечают разные полушария головного мозга - за образное - правое, а за логическое - левое.

Образное творчество заключается в том, что человек мысленно представляет себе будущий объект или событие.

Логическое мышление - это продумывание перехода от настоящего состояния окружающего мира к той ситуации, которую «нарисовало» образное мышление.

Способность создавать в воображении мысленные образы будущего, кстати, используются человеком и для других целей, например, чтобы представить себе, как происходили какие-либо события в далеком прошлом или на отдаленном расстоянии.

Создатель психоанализа Зигмунд Фрейд подразделил работу мозга по созданию мыслей на два уровня - сознание и подсознание. В наше время мы имеем конкретную модель такого разделения - процесс переработки информации компьютером - та часть этого процесса, которая высвечивается на мониторе - аналог сознания, а та часть, которая скрыта от наблюдения и проявляется в виде результата - аналог подсознания. Эта аналогия, кстати, позволяет понять, что объем мыслительной (творческой) деятельности подсознания значительно превосходит таковой у сознания.

Источник: https://otherreferats.allbest.ru/download/1050144/