Министерство образования и науки Краснодарского края
ГБПОУ
Краснодарского края «Краснодарский педагогический колледж»
ВЫПУСКНАЯ КВАЛИФИКАЦИОННАЯ РАБОТА
по специальности Преподавание в начальных классах
Организационно-содержательные
условия духовно-нравственного воспитания младших школьников в рамках реализации
ФГОС
Выполнила:
студентка 4 курса группы «А»
школьного отделения
Дубивка Алина Андреевна
Научный руководитель:
Бабаян Э.Г.
Краснодар, 2015
ВВЕДЕНИЕ
Сегодня изменения в социальной жизни нашей страны и перемены в области просвещения, охватившие духовно-нравственную сферу жизни общества, изменили жизненные приоритеты подрастающего поколения. Иной стала и современная стратегия развития российской школы: в центре ее - формирование духовно-богатой, высоконравственной, образованной и творческой личности. Восстанавливаются важнейшие функции школы - воспитательно-образовательная и этнокультурная, акценты в обучении переносятся с увеличения объема информации на познание, воспитание и развитие.
Всё сказанное учитывается в федеральных государственных образовательных стандартах общего образования, а также в “Концепции духовно-нравственного развития и воспитания личности гражданина России”: “Важнейшей целью современного отечественного образования и одной из приоритетных задач общества и государства является воспитание, социально-педагогическая поддержка становления и развития высоконравственного, ответственного, творческого, инициативного, компетентного гражданина России…”[6].
В вышедших в последние годы нормативно-правовых и научно-методических документах отмечается необходимость усиления функции воспитания в работе школы. С принятием закона Федерального закона от 29 декабря 2013 г. № 273-ФЗ "Об образовании в Российской Федерации" в новой редакции начался новый этап государственной образовательной политики. Одним из ключевых нововведений стало признание приоритетной роли воспитания и, в частности, обеспечение духовно-нравственного развития.
Важнейшей целью духовно-нравственного развития и воспитания обучающихся на ступени начального общего образования является социально-педагогическая поддержка становления и развития высоконравственного, творческого, компетентного гражданина России, принимающего судьбу Отечества как свою личную, осознающего ответственность за настоящее и будущее своей страны, укоренённого в духовных и культурных традициях многонационального народа Российской Федерации.
С поступлением в школу ребёнок впервые начинает заниматься социально значимой, общественно оцениваемой учебной деятельностью. Все отношения учащегося с внешним миром определяются теперь его новой социальной позицией - ролью ученика, школьника.
Поэтому, именно в школе должна быть сосредоточена не только интеллектуальная, но и гражданская, духовная и культурная жизнь обучающегося. Отношение к школе как единственному социальному институту, через который проходят все граждане России, является индикатором ценностного и морально нравственного состояния общества и государства. Ребёнок школьного возраста наиболее восприимчив к эмоционально ценностному, духовно нравственному развитию, гражданскому воспитанию. В то же время недостатки развития и воспитания в этот период жизни трудно восполнить в последующие годы.
Однако в объективной действительности существует противоречие между потребностями общества в обеспечении духовно-нравственного развития младших школьников и недостаточной разработанностью путей педагогического воздействия на этот процесс.
В связи с этим, проблема духовно-нравственного воспитания на начальном этапе становления личности является весьма актуальной и требует дальнейшего углублённого исследования.
Объект исследования - процесс духовно-нравственного воспитания младших школьников в рамках реализации ФГОС.
Предмет исследования - методы и формы работы по духовно-нравственному воспитанию младших школьников в рамках реализации ФГОС.
Цель исследования - выявить методы и формы работы по духовно-нравственному воспитанию младших школьников и на их основе разработать цикл занятий по формированию духовно-нравственного воспитания младших школьников в рамках реализации ФГОС.
Задачи:
провести теоретико-методический анализ литературы по духовно-нравственному воспитанию младших школьников;
определить концептуальное обоснование содержания духовно-нравственного воспитания в рамках реализации ФГОС;
изучить условия организации духовно-нравственного развития и воспитания младших школьников в свете требований ФГОС;
выявить основные формы и методы работы над духовно-нравственным воспитанием младших школьников;
изучить уровень сформированности основ духовно-нравственного воспитания младших школьников;
составить цикл занятий по формированию духовно-нравственного воспитания младших школьников в рамках реализации ФГОС.
Методы исследования: анализ методической и психолого-педагогической литературы, обобщение педагогического опыта по исследуемой проблеме, анализ календарно-тематического плана, тестирование, интерпретация результатов исследования, статистическая обработка данных.
Методологической основой исследования явились
положения, определяющие общую организацию воспитания духовно-нравственной
культуры.
ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ФОРМИРОВАНИЯ
ДУХОВНО-НРАВСТВЕННОГО ВОСПИТАНИЯ МЛАДШИХ ШКОЛЬНИКОВ В РАМКАХ РЕАЛИЗАЦИИ ФГОС
.1 Теоретико-методический анализ литературы по
исследуемой проблеме
Изучение философской, психолого-педагогической литературы показывает, что теория и практика духовно-нравственного воспитания прошли длительный путь развития.
Проблема духовно-нравственного совершенствования человека в философском контексте отражена в трудах Н. А. Бердяева, Л. Н. Толстого, В. С. Соловьёва и других. Отдельные концептуальные основы исследуемой проблемы разработаны в исследованиях отечественных и зарубежных педагогов, психологов по вопросам духовно-нравственного воспитания (П. П. Блонский, Л. С. Выготский, А. С. Макаренко, А. Маслоу, К. Роджерс, В. А. Сухомлинский, В. Франкл и др.). Различные аспекты нравственного воспитания подрастающего поколения раскрыты в трудах Е. В. Бондаревской, Н. И. Болдырева, В. А. Караковского, Б. Т. Лихачёва, Е. Н. Щурковой и др.
Изучением вопросов взаимосвязи общества и личности, сущности морали как формы общественного сознания занимались ученые - философы С.Ф. Анисимов, В.Г. Афанасьев, Г.С. Батищев, социологи Р.Г. Гурова, М.Я. Корнеев и другие. Раскрытие психологических и социальных механизмов перехода морального опыта личности в его внутреннюю психологическую сущность в результате деятельности в формировании нравственности как части образования отражено в работах К.А. Абульхановой-Славской, Л.И. Анцыферовой, Г.С. Костюка, С.Л. Рубинштейна, Д.Б. Эльконина.
Концептуальные основы нравственного воспитания подрастающего поколения рассмотрены в трудах М.Д. Виноградовой, А.В. Зосимовского, А.В. Мудрика, М.М, Поташника, В, А, Сластенина и других ученых.
Многообразие представляемых диагностических методик изучения уровня нравственной воспитанности, которые предлагаются отдельными учеными, говорят об эффективности их применения в таких видах деятельности как учебная, игровая, внеклассная. Именно в исследованиях Ш.А. Амонашвили, В.В. Зайцевой, Н.М. Трофимовой, Е.В. Бондаренко, Г.А. Мусаелян, Н.Е. Щурковой рассматриваются психолого-педагогические проблемы нравственного воспитания [3, 22].
Введение в образовательный процесс школьных учреждений религиоведческих дисциплин находят отражение в работах В.М. Меньшикова, Т.И. Петраковой, Л.А. Харисовой, И.В. Метлика, Н.С. Борисова, П.С. Гуревича[26].
Цель духовного воспитания ярко раскрывает в своих трудах известный святой подвижник Глинской пустыни Порфирий: «Богатые средства воспитания должны противодействовать растлению человеческой природы, искоренять недостатки, облагораживать нравы и чувства, пробуждать силы духа настолько, насколько это требуется для служения государству и обществу. Прямая цель воспитания - научить воспитуемого не только знать нравственные нормы, но исполнять их постоянно в своей жизни…».
Психологические аспекты данной проблемы исследуют работы Л. И. Божович, А. Н. Леонтьева, Ж. Пиаже, С. Л. Рубинштейна и др.[14].
Помня о мудрости древних греков говоривших, что духовность необходимо возделывать подобно тому, как пахарь возделывает землю, школа может и должна выступать инициатором и проводником моральных принципов, заронив семя духовности в душу ребенка.
Духовно-нравственное воспитание способствует достижению молодыми людьми высокого уровня культуры, широты кругозора, полноты усвоения морально-этических ценностей, а также «является первостепенной задачей современной образовательной системы и представляет собой важный компонент социального заказа для образования…» [29]. Воспитание и социализация школьников, обеспечивающие их духовно-нравственное развитие, интегрируют все основные виды их деятельности: урочную; внеурочную (культурные практики);внешкольную (социальные практики); семейную; общественно полезную. Обращение к религиозному культурному наследию нашей страны, нашего народа, может способствовать преодолению многих негативных факторов имеющих место в современном обществе. Духовное возрождение - есть главное условие выживание нашего общества, сохранение российского народа и российской государственности.
Педагог В.А. Сухомлинский отмечал, что «незыблемая основа нравственного убеждения закладывается в детстве и раннем отрочестве, когда добро и зло, честь и бесчестье, справедливость и несправедливость доступны пониманию ребенка лишь при условии яркой наглядности, очевидности морального смысла того, что он видит, делает, наблюдает…» [20]. В связи с этим очевиден педагогический смысл работы по духовно - нравственному становлению личности младшего школьника, заключающийся в помощи продвижения от элементарных навыков поведения к более высокому уровню, где требуется самостоятельность принятия решения и нравственный выбор.
Таким образом, воспитание духовной культуры как
одной из форм социализации личности, выступает в качестве необходимого условия
формирования человека нового времени - разностороннего, творческого и
гармонично развитого. Переосмысление ценностных принципов существования мира и
человека, свидетельствует о развитии положительных тенденций в сфере
образования и способствует не только становлению личности подростка, но и
полному раскрытию его творческого потенциала.
1.2 Концептуальное обоснование содержания
духовно-нравственного воспитания в рамках реализации федерального
государственного образовательного стандарта
Федеральный государственный образовательный стандарт начального общего образования представляет собой совокупность требований, обязательных при реализации основной образовательной программы начального общего образования.
Стандарт направлен на обеспечение:
равных возможностей получения качественного начального общего образования;
духовно-нравственного развития и воспитания обучающихся на ступени начального общего образования, становление их гражданской идентичности как основы развития гражданского общества;
преемственности основных образовательных программ дошкольного, начального общего образования;
сохранения и развития культурного разнообразия и языкового наследия многонационального народа Российской Федерации, права на изучение родного языка, возможности получения начального общего образования на родном языке, овладения духовными ценностями и культурой многонационального народа России;
единства образовательного пространства Российской Федерации в условиях многообразия образовательных систем и видов образовательных учреждений...[1].
В соответствии со Стандартом на ступени начального общего образования осуществляется:
становление основ гражданской идентичности и мировоззрения обучающихся;
формирование основ умения учиться и способности к организации своей деятельности (умение принимать, сохранять цели и следовать им в учебной деятельности, планировать свою деятельность, осуществлять ее контроль и оценку, взаимодействовать с педагогом и сверстниками в учебном процессе);
духовно-нравственное развитие и воспитание обучающихся, предусматривающее принятие ими моральных норм, нравственных установок, национальных ценностей;
укрепление физического и духовного здоровья обучающихся…[1]
Духовность и нравственность - это истинные общечеловеческие ценности, без которых невозможно развитие цивилизованного общества. Мы полагаем, что суть духовно-нравственного воспитания подрастающего поколения должна заключаться в поэтапном формировании внутреннего мира, основанного на преемственности поколений, выполнении определенных воспитательных нормативов и реализации социальных функций. Гордость за свою страну, уважение к ее прошлому, старшему поколению, знание своего языка и исторических корней должно стать прочным фундаментом, скрепляющим чувства гражданственности и патриотизма… Поэтому одной из важнейших задач современного общества является формирование современного национального воспитательного идеала, который позволит консолидировать российское общество, укрепить единство и суверенитет страны, повысить уровень «доверия человека к жизни в России, к согражданам, обществу, государству, настоящему и будущему своей страны…» [8].
Формирование всесторонне развитой, гармоничной личности всегда было главной задачей в образовании. Такой подход к решению проблемы позволял школе при любых обстоятельствах сохранять высокий уровень образования, но воспитание становилось делом семьи. Не стоит забывать, что школа была, есть и будет центром воспитания подрастающего поколения. Четко сформулированный в Концепции духовно-нравственного развития и воспитания личности гражданина России современный национальный воспитательный идеал, акцентирует внимание на особой миссии образовательного учреждения, который должен «воспитывать гражданина и патриота, раскрывать способности и таланты молодых россиян, готовить их к жизни в высокотехнологичном конкурентном мире. При этом образовательные учреждения должны постоянно взаимодействовать и сотрудничать с семьями обучающихся, другими субъектами социализации, опираясь на национальные традиции…» [8].
Таким образом, духовно-нравственное образование и воспитание - это не только формирование нравственных ориентиров, гражданской позиции и патриотизма, но и стремление к достижению нравственного совершенства и приобретение первичного духовного опыта, решение проблем духовной безопасности населения и приобщения подростков к бережному отношению и сохранению ценностей истории и культуры своего народа.
Создание среды, благоприятствующей духовно-нравственному развитию, воспитанию и социализации младших школьников общеобразовательных учреждений является важнейшей задачей деятельности школы в рамках требований ФГОС.
Одним из условий организации духовно-нравственного развития, воспитания и социализации младших школьников является создание социально открытого пространства, включающего:организацию совместной учебной и внеучебной деятельности; сотрудничество взрослого и ребенка;личный примеручителя;приобретение и постоянное обновление учебной и методической литературы; создание банка методических разработок по организации духовно-нравственного воспитания обучающихся; проведениешкольных праздников, социальных проектов, позволяющих учащимся изучать символы российской государственности и символы родного края.