Следует отметить, что личностный рост как процесс приобретения невозможен без саморегуляции, которая помогает личности понять и принять цель своей активности, смоделировать значимые условия деятельности и на этой основе наметить программу собственных исполнительских действий, выработать и выбрать критерии ее успешности, получить информацию о полученных результатах, оценить их и на этой основе принять решение о необходимости коррекции деятельности или приобретения нового навыка.
Основа личностного роста — «Я-концепция». Понятие «Я» используется во всех науках о человеке, и вместе с тем оно очень неопределенно, подвижно, многозначно. В философском плане «Я» рассматривается как духовный центр человеческой личности, индивидуальности, относящейся деятельно к миру и к себе самой. Психологи соотносят его, с одной стороны, с понятием «личность», с другой — с понятием «самосознание», но оно не исчерпывается ни тем ни другим, поскольку «Я» не просто личность, а личность, рассматриваемая изнутри.
Наше «Я» — это сфера личности, характеризующаяся внутренним осознанием самого себя и осуществлением приспособления личности к реальности.
Несомненно, «Я» — это продукт самосознания, но человек воспринимает и осознает себя целостно, потому что есть физическое «Я», т. е. тело, внешность, физическое состояние конкретного человека. Существуют эмоциональное «Я» в виде чувств, переживаний, настроения и интеллектуальное «Я» — мир мыслей. Наконец, человек воспринимает себя как существо социальное, включенное в систему взаимоотношений с другими людьми, в свою профессиональную деятельность и имеющее определенные ценности, интересы, установки.
«Я-концепция» — достаточно сложное и многоуровневое образование, которое может быть представлено как совокупность установок «на себя»: «Я» реальное, идеальное, зеркальное, выраженное в представлении о том, каков человек на самом деле, каким он хотел бы быть, как его воспринимают другие в физическом, социальном, умственном, эмоциональном плане.
Основным побудителем, движущей силой поведения и действий человека, ориентиром его личностного роста является «Я-идеальное».
Следует отметить, что поведение личности в направлении формирования «Я-концепции» зависит от ракурса индивидуального восприятия: во-первых, человек по своей природе субъективен; во-вторых, всякое восприятие индивида преломляется в феноменальном поле его сознания; в-третьих, желание человека осуществить свое стремление стать тем, кем он может быть, реализуется через процесс саморазвития посредством самовыражения.
Самовыражение человека является объективно необходимым условием его жизни как в физическом, так и в духовном плане. Самовыражение — это сущностная потребность человека; процесс и результат его самоопределения, самоутверждения; творческий процесс, который направлен на обеспечение саморазвития как развертывания сущности «Я» (А. С. Косогорова).
Саморазвитие — это творческое отношение индивида к самому себе, создание им самого себя в процессе активного воздействия на внешний и внутренний мир с целью его преобразования.
Выделяют отличительные черты развитой личности: удовлетворение своих нужд без ущерба для других людей; достижение значительного успеха в деятельности, так как это служит объектом самовыражения; демонстрация энергии и жизнестойкости в своей повседневной жизни; открытость профессиональным переменам и новому жизненному опыту.
Можно проследить динамику развития, складывания «Я-концепции» человека по формуле «осознание — знание — сознание».
В процессе развития и социализации личности происходит постепенное выделение себя из окружающей действительности: трехлетний ребенок своей категоричностью «я сам» как бы заявляет о себе. В процессе роста, приобретения опыта и суммы знаний формируется сознание, выраженное в осуществленной позиции, ценностных факторах и отношении личности к окружающему миру, другим людям. Человек живет, взаимодействуя с ними, поэтому ему совсем не безразлична их оценка. Эта оценка эмоционально окрашена, кроме того, она помогает личности лучше узнать себя, взвесить свои возможности, и хотя любая оценка — элемент субъективизма, но именно она является основным инструментом формирования образа «Я».
Таким образом, можно сказать, что «Я-концепция» — это соединение трех составляющих: осознания себя как ценности; осознания себя как целостности; осознания себя как уникальной творческой личности.
Сформированная «Я-концепция» позволяет человеку отстаивать приоритеты в выборе действий и поступков, самоопределении, формировании себя, а также сосредоточивает его внимание на постижении и развитии своих внутренних сил, эмоций, отношений, убеждений, ценностей, помогает найти ответы на вопросы: «Кто я? Что я собой представляю? Какой я?»
Личностный и профессиональный рост невозможен без сформированного самосознания и профессионального самосознания.
Самосознание рассматривается как осознание и оценка человеком самого себя как субъекта практической и познавательной деятельности, как личности, ее нравственного облика и интересов, ценностей, идеалов и мотивов поведения; как полное понимание самого себя, своего значения, своей роли в жизни, обществе.
Профессиональное самосознание рассматривается как комплекс представлений человека о себе как о профессионале, целостный образ себя как профессионала, система отношений и установок к себе как к профессионалу.
В связи с этим профессиональное самосознание включает в себя следующие компоненты:
осознание человеком норм и правил, моделей своей профессии как эталонов для осознания своих качеств;
осознание этих качеств у других людей, сравнение себя с абстрактным или конкретным коллегой;
самооценивание человеком своих отдельных сторон, понимание себя, своего профессионального поведения, самоотношение, оценивание себя.
Можно представить самосознание профессионала и так: — сознание своей принадлежности к определенной профессиональной общности;
знание степени своего соответствия профессиональным эталонам, своего места в структуре профессиональных ролей, в иерархии общественных положений и свое мнение о них;
знание о степени притязаний человека в профессиональной группе;
знание своих сильных и слабых сторон, путей совершенствования, своего индивидуального почерка в работе.
Профессиональное самосознание педагога может быть представлено как:
актуальное «Я», т. е. каким себя видит педагог;
ретроспективное «Я», т. е. каким себя видит и оценивает педагог по отношению к начальным этапам своей работы; идеальное «Я», т. е. каким бы он хотел себя видеть; рефлексивное «Я», т. е. как, с точки зрения педагога, его оценивают руководители, коллеги, студенты и их родители.
Строение профессионального самосознания педагога структурируется по тем же основаниям, что и самосознание личности. В нем скрещиваются три подструктуры: когнитивная, аффективная, поведенческая. Содержательные характеристики каждой подструктуры: «Я-понимание», «Я-отношение», «Я-поведение» — включают в себя и специфические характеристики, обусловливающие саморазвитие и самоактуализацию педагога в профессиональной деятельности (Л. М. Митина).
Когнитивная подструктура содержит три компонента: педагогическую деятельность, педагогическое общение и личность педагога. Личностный компонент обеспечивает потребности личности в самоактуализации, в раскрытии своих творческих возможностей.
В аффективной подструктуре «Я-отношение» выделяют два уровня: глобальное и интегральное самоотношение, выраженное в виде самоуважения, самоинтереса, ожидаемого отношения других, за/против собственного «Я».
Поведенческая подструктура проявляется в удовлетворенности педагогом своей профессиональной деятельностью, что, в свою очередь, выражается в соотношении между мотивационно-ценностной сферой личности преподавателя и возможностью успеха деятельности по реализации ведущих мотивов.
Сформированное профессиональное самосознание влияет на эффективность учебно-воспитательного процесса и выражается в убежденности преподавателей в своей социальной значимости, в использовании конструктивных методов и форм преодоления затруднений, творческой активности, в повышении фрустрационной толерантности, в стимулировании самостоятельности, инициативы обучаемых с ориентиром на их способности, что в самом общем плане позволяет говорить о наличии профессиональной «Я-концепции».
Таким образом, в педагогическом профессиональном самосознании реализуется практическая, жизненная функция самосознания не просто дать человеку достоверные сведения о себе, а помочь ему выработать позитивную «Я-концепцию». Она необходима ему для реализации своих возможностей, осуществления себя, раскрытия своей индивидуальности, личностного и профессионального роста.
В заключение следует отметить, что личностный рост — многогранное и многоаспектное понятие. Поэтому наиболее приемлемым будет рассматривать понятие «личностный рост» как явление саморазвития, как непрерывность процесса, в рамках которого человек приобретает способность управлять текущими событиями, формировать хорошие и открытые отношения с другими людьми, мужественно и последовательно защищать свои взгляды, воспринимать жизнь во всей ее красе.
Содержательная сторона личностного роста преподавателя
Деятельностно-личностный подход предполагает выделение следующих элементов, которые соответствуют основным структурным компонентам личности, составляющим основу ее роста: самопознание, самопобуждение, программирование профессионального и личностного роста, самореализация.
Разберем подробно каждый из компонентов.
Самопознание — это познание самого себя.
Самопознание направлено на уяснение своих возможностей, сильных и слабых сторон. Это происходит в условиях взаимоотношений с другими людьми в процессе общения, во время совместной деятельности, когда у человека появляется возможность определить уровень своей сенсорной организации, наблюдательности, памяти, особенности мыслительных операций и речи, степень воссоздающего творческого воображения, развитость чувств как показателя воспитанности, положительные и отрицательные черты характера, а также выяснить наличие способностей, как общих, так и специальных.
Процесс самопознания довольно сложен:
прежде чем приступать к самопознанию, человек должен накопить некоторый материал;
человек должен иметь конкретный род занятий, позволяющий накопить этот материал для самопознания;
человек — это саморазвивающаяся система, поэтому самопознание постоянно отстает от своего объекта;
процесс самопознания субъективно значим для человека, так как, получив сведения о себе, человек пытается измениться.
Человек познает себя как непосредственно, так и опосредовано. В качестве приемов опосредованного самопознания выделяют сравнение, сопоставление, анализ резервов собственной деятельности, а непосредственного самопознания — самонаблюдение, самоанализ, самооценку.
Самонаблюдение — это наблюдение человека за внутренним планом собственной психической жизни, позволяющее фиксировать ее проявления — переживания, мысли, чувства.
Самонаблюдение имеет две стороны: внешнюю и внутреннюю. Исполняя любой вид деятельности, человек как бы со стороны наблюдает за собой, соотносит результаты работы со своими целями и установками, при этом происходит и познание человеком собственной психики, ее индивидуальных особенностей.
Различают два вида самонаблюдения:
- непосредственное, когда человек наблюдает за собой в конкретной ситуации;
- ретроспективное, когда человек воспринимает и анализирует себя по прошествии недели, месяца применительно к определенной ситуации, при этом он отчетливо помнит и фиксирует свои переживания.
Для формирования навыков самонаблюдения используются приемы самоопроса, самоанкетирования, мысленного возвращения к событиям и сравнения собственных воспоминаний с воспоминаниями других, сопоставления своих чувств с чувствами и переживаниями других.
Еще один способ познания себя — это самоанализ, посредством которого человек делает выводы о своей практической деятельности: что получилось, что нет; что помешало выполнить задуманное; почему случилось то или иное событие. Привычка к самоанализу помогает прогнозировать, предвидеть свои действия или деятельность: обнаружить и изучить затруднения, осознать или создать систему мотивов и потребностей, определить степень эффективности своего труда или результатов перестройки деятельности. Самоанализ завершается самооценкой.
Самооценка — это оценка личности самой себя, своих возможностей, качеств и места среди других людей.
Самооценка — ценность, значимость, которой индивид наделяет себя в целом и отдельные стороны своей личности, деятельности, поведения.
Объектом самооценки могут выступать любые сферы человеческой деятельности: психические процессы, состояния, поведение, поступки, социальное окружение человека.
Особенность самооценки выражается в том, что знание человеком самого себя и отношение к себе связаны воедино; важнейшим источником ее развития является также оценка окружающими людьми результатов поведения и деятельности человека, а также непосредственно качеств его личности.
Формируясь в процессе всей жизнедеятельности, самооценка выполняет важную функцию регуляции в развитии личности, ее поведении.
Различают основные формы самооценки: адекватную, заниженную, завышенную.
Самооценка, особенно способностей и возможностей личности выражает уровень притязаний, определяемый задачами, которые' она ставит перед собой в жизни и решить которые считает возможным. Уровень притязаний человека и, следовательно, характер его самооценки ярко выявляются в различных ситуациях выбора.
Самооценка состоялась, если субъект путем сравнения оцениваемой переменной с образцом пришел к какому-либо суждению о результате осуществленного сравнения. Результат может быть правильным или ошибочным. Это зависит от образца, вовлекаемого в процесс самооценки, качества самоконтроля. От того, насколько они сбалансированы, зависят характеристики самооценки, а также феномены уверенности-неуверенности человека. Крайняя степень уверенности — это самоуверенность, в основе ее лежат неадекватно завышенные притязания личности, неправильная самооценка своих возможностей.