Дипломная (вкр): Проектирование этнокультурного центра

Проектирование этнокультурного центра

Оглавление

1. Теоретическое обоснование

.1 Обоснование выбора объекта проектирования

.1.1 Традиционная народная культура в современном обществе

.1.2 Структура существующих учреждений, связанных с традиционной народной культурой

.1.3 Теоретическое обоснование архитектурного решения

.2 Обоснование выбора территории

.2.1 Анализ расположения территории в структуре города

.2.2 Анализ инфраструктуры

.2.3 Анализ транспортно-пешеходных связей

.2.4 Историко-градостроительный анализ

.2.5 Экологический анализ

. Архитектурное решение

.1 Градостроительное решение

.2 Функционально-планировочное решение

.3 Технико-экономические показатели

. Инженерно-техническое решение

.1 Конструктивное решение

.1.1 Основные характеристики пожарной безопасности комплекса

.1.2 Описание конструктивного решения этнокультурного центра

.2 Безопасность и экологичность проекта

.2.1 Мероприятия по охране окружающей среды

.2.2 Мероприятия по обеспечению пожарной безопасности комплекса

.3 Экономическая часть

.3.1 Теоретические основы ценообразования на продукцию инвестиционно-строительного комплекса

.3.2 Определение стоимости работ по строительству этнокультурного центра в г. Вологде в базисном и текущем уровнях цен

Заключение

Список использованных источников

Приложения

Введение

Каждый уголок нашей большой страны, будь то край или область, город или деревня имеют собственный неповторимый колорит, архитектуру, традиции… Так и Вологда обладает своей особой атмосферой, духом провинциального купеческо-ремесленного центра. Время оставило свой след как во внешнем облике, так и в укладе жизни вологжан, но и теперь уникальность и необыкновенная красота города притягивает множество туристов.

Для нашего города стоит важная задача сохранения неповторимого облика («Такой город в России один…»), памятников истории и культуры, традиционных ценностей Русского Севера. Люди, которые непосредственно занимаются сохранением и созиданием зтих материальных и нематериальных ценностей являются хранителями важных знаний для последующих поколений. Обучение мастеров народных промыслов и знатоков фольклора - долгий и кропотливый процесс, связанный с нравственным развитием людей и образом их жизни. Особого внимания требует объединение вологжан разного возраста, которые занимаются народным искусством для души, не профессионально.

Туристическая отрасль в нашем городе имеет большие перспективы. Развивается гостевой бизнес, появляются новые туристические объекты, но не наблюдается роста малого предпринимательства, мастерских по изготовлению настоящих изделий народных промыслов. Туристам предлагают доступные сувениры, сделанные не на территории области, а вологодское прикладное искусство менее доступно. Даже «Стратегия социально-экономического развития Вологодской области на период до 2030 года» [1] подчеркивает проблему нехватки качественной туристической продукции, а также специалистов для её создания. Вследствие этого возникает потребность в поддержке ремесленников нашего города и области, в создании комфортных условий для их деятельности, а также популяризации народных промыслов - работы студий, мастер-классов.

В среде этнографов высоко оценивается роль Вологды и Вологодской области в сфере сохранения и возрождения традиционной народной культуры. В городе существует несколько учеждений, связанных с традиционной народной культуры, объединяющих в своих стенах опытных этнографов и начинающих любителей, для кого это всего лишь хобби, способ самовыражения и проявления творчества. Все они располагаются в исторических зданиях и не обладают необходимым составом помещений, а также материально - технической базой. Поэтому актуально создать площадку, отвечающую требованиям пользователей, главной целью которой станет объединение творческих коллективов, мастеров, исследователей не только из нашего города и области, но и со всей России.

Оптимальным местом для объединения таких функций станет квартал в границах улиц Чернышевского - Энегльса - Гоголя и набережной VI армии. Это место не только имееет в своей застройке памятники архитектуры, обладает своей атмосферой, но и располагается на берегу реки Вологды, откуда открывается живописные виды на все основные достопримечтальности - Соборную горку, ансамбль Вологодского кремля, Пречистенскую набережную.

Для формирования комфортного пространства проектируемого объекта, автору предстоит проанализировать специфику организации рабочего процесса существующих учреждений, связанных с традиционной народной культуры. Постараться перенести фольклорно-этнографическую семантику в архитектурное решение.

1. Теоретическое обоснование

1.1 Обоснование выбора объекта проектирования

1.1.1 Традиционная народная культура в современном обществе

Русский Север обладает богатой историей, уникальной архитектурой, глубокими традициями народной культуры. Учёные - этнографы и собиратели фольклора донесли до наших дней огромное количество произведений устного народного творчества. Глубинные корни имеют народные промыслы и ремёсла. Жизненные основы наших предков раскрывает философия и русская художественная литература.

Неудивительно, что устоявшиеся веками традиции, так или иначе, остаются частью современной жизни. Сохранению традиционной народной культуры (материальной и нематериальной) способствуют профессиональные этнографы, фольклористы, мастера народных промыслов, ремесленники. Благодаря усилиям любителей и энтузиастов растут масштабы фольклорного движения в России.

Особенность занятий традиционной народной культурой заключается в интеграции знаний и умений, которые получает человек. Например - народное пение и пляска связаны с созданием традиционного народного костюма, изучением народных обычаев, нравственных устоев. В целом для увлечённых музыкальным фольклором людей не стоит задачи готовиться к выступлению на концертах - происходит объединение для проживания значимых событий народного календаря.

Существует немало проблем в этой сфере как экономических, так и гуманитарных. Происходит сокращение расходов в сферах образования и культуры, в том числе связанных с народным традиционным творчеством. Нет популяризации народной культуры, мало информации доносится до широких слоёв населения, не формируется привлекательный образ фольклорного движения. Средства массовой информации и шоу-бизнес зачастую выполняют отрицательную роль, представляя эту сферу в искажённом эстрадном виде, что формирует дурной вкус у зрителя.

Учитывая огромное значение традиционной народной культуры и возрастающий интерес к ней, необходима государственная поддержка и создание условий для обучения, развития малого бизнеса и т.д. Этнокультурный центр должен стать местом объединения и общения мастеров - ремесленников, любителей фольклора, где будет создано всё необходимое для разнообразной деятельности людей разных поколений. Необходимо создание объекта, органично вписанного в архитектуру Вологды, достойного и привлекательного для горожан и гостей города.

1.1.2 Структура существующих учреждений, связанных с традиционной народной культурой

В Вологде существуют учреждения, связанные с традиционной народной культурой (Рисунок 1). Это государственные бюджетные организации (исключение - дом-театр Петрушки). К ним относятся не только музеи, но и образовательные учреждения для разных возрастных групп. Сами пространства музеев используются для проведения мастер-классов и занятий различных студий, поскольку и народные праздники, и ремёсла существуют именно в виде живого общения, занятости всех участников в процесс, как это и было прежде.

Рисунок 1. Расположение существующих учреждений, связанных с традиционной народной культурой 1 - Начальная общеобразовательная школа №10; 2 - Детская музыкальная школа №4; 3 - Студия раннего развития детской художественной школы; 4 - Школа традиционной народной культуры; 5 - Губернаторский колледж народных промыслов; 6 - Областной колледж искусств (музыкальный колледж); 7 - Учебный корпус № 11 ; 8 - Областной научно-методический центр культуры; 9 - Художественный отдел Вологодского кремля; 10 - Студия “Вологодские росписи”; 11 - Музей кружева; 12 - Центр народных художественных промыслов и ремесел "Резной Палисад"; 13 - Дом-театр Петрушки

Для изучения особенностей существующих центров была сформирована проектная команда, состав которой представлен в таблице 1.

Таблица 1. Формирование проектной команды

Для исследования социально-функциональной модели учреждения традиционной народной культуры были проанализированы несколько существующих объектов, функциональные модели которых представлены на рисунке 2.

Рисунок 2. Функциональные схемы существующих учреждений традиционной народной культуры А - Учебный корпус № 11 ; б - Центр народных художественных промыслов и ремесел "Резной Палисад"; в - Областной научно-методический центр культуры

Функции рассматриваемых учреждений приведены в таблице 2.

Таблица 2. Функции рассматриваемых объектов

Пользователей рассматриваемых учреждений можно распределить на 3 категории по уровню погружения в процесс (таблица 3).

Таблица 3. Характеристики посетителей учреждений, связанных с традиционной народной культурой

В ходе исследования выбранных объектов - визуального осмотра, бесед и анкетирования (Приложение 1) пользователей этих объектов, были выявлены основные проблемы:

·        Здания, в которых находятся учреждения, в большинстве - исторические, изначально не предназначенные для размещения объектов подобного назначения

·        Помещения небольшие

·        В одном помещении сочетаются несколько функций - следствие нехватки помещений в здании

·        Плохая акустика в помещениях для репетиций, музыкальных занятий. Отсутствие специализированного зала для хора

В ходе бесед с преподавателями направления «этномузыкология» были выявлены проблемы учебного корпуса № 11 :

·        Вход в зал со стороны сцены - неудобства во время концертов

·        Неосвоенность некоторых помещений (буфет не функционирует, хотя запланирован)

·        Учебных, репетиционных помещения находятся далеко от актового зала

·        Отсутствие специализированных помещений гримерных; для хранения личных вещей (костюмов, музыкальных инструментов)

Также помимо недочетов в планировке, были выявлено и следующие социальные проблемы:

·        Учреждения не имеют качественной рекламы своей деятельности, отчего возникает неосведомленность горожан и туристов о существовании некоторых организаций.

·        Информационные ресурсы учреждения традиционной культуры не доступны для заинтересованных лиц (получение данных только с получением разрешения)

Подытоживая полученную информацию, можно сказать, что существующие учреждения традиционной народной культуры в г. Вологде активно функционируют, пользуются интересом у горожан и гостей города. Но их основной проблемой можно считать то, что здания приспособлены под осуществляемые в них функции - нет специализированного здания, отвечающего как требованиям его пользователей, так и современным строительным нормам.

Представляется актуальным строительство объекта - этнокультурного центра, который объединил бы не только функции, выявленные в уже существующих учреждениях, но и стал бы площадкой для совместного пребывания, общения заинтересованных людей. Важно учесть специфику народной культуры - открытость, доступность для людей, которую необходимо соблюдать в социально-функциональной модели и в архитектурно-планировочном решении.

1.1.3 Теоретическое обоснование архитектурного решения

В основу деятельности этнокультурного центра (далее - центра) предлагается заложить принцип цикличности и ритма в жизненном укладе наших предков. Годовой цикл труда, праздников, обычаев представляется в виде круга (Рисунок 3). Содержание работы в центре должно соответствовать этому подходу.

Рисунок 3. Народные праздники в годовом цикле

Виды и формы деятельности, осуществляемые в центре можно распределить по функциям:

. Научно-образовательная:

)        Лекции, семинары, занятия в студиях;

)        Работа научно-методического центра, в т.ч. сбор этнографических материалов в экспедициях;

)        Библиотечные фонды.

. Музейно-выставочная:

)        Постоянная экспозиция;

)        Временные выставки.

. Творческая: