Массовая культура же, в свою очередь, является неотъемлемой чертой общества потребления. Масс-медиа выступают в качестве инструмента формирования потребительской культуры и становятся проводником новой идеологии. Психология и современное общество: взаимодействие как путь взаиморазвития: М-лы науч.-практ. конф. - СПб., 2007. -- Ч.1. -- С. 129-131. !!! Большинство глянцевых изданий пропагандируют принадлежность к определенной социальной группе в зависимости от области потребления определенных товаров и услуг.
Потребительское поведение выступает в качестве фактора повышения самооценки за счет обладания разрекламированным объектом. СМИ выступают в качестве источников симулякров, стереотипов и актуализаторов символов массовой культуры. Понятие «симулякр» ввел французский исследователь Ж. Бодрияйр: он называет это «копией копии» того, что в реальном мире не существует. Потребляются не вещи, а знаки и символы, наполняемые иллюзорным смыслом Бодрийяр Ж., Система вещей. М.: Рудомино, 1999 -- С. 158. Человек стремится не к обладанию конкретным объектом, а к тому, что этот объект может ему дать -- например, чувство удовлетворения, успешности, счастья. Именно рекламная индустрия делает акцент на статусности и престиже того или иного объекта. Человек, который обладает им, становится выше и лучше того, кто не обладает. Обладание объектом становится предметом нарциссической гордости и самолюбования. «Обилие рекламы создает иллюзию безграничных возможностеи?, она обещает, соблазняет, и вот мы уже наверху раи?ского блаженства -- мгновенно и без усилии?», -- пишет об этом Е. Улыбина Улыбина Е. Реклама как инцестуозная реальность (Russian Imago 2002). Исследования по психоанализу культуры: Сб. / Под ред. В.А. Медведева. М.: Аграф, 2004. С. 465--493. .
2. СМИ как источник моделей поведения и стереотипов.
Одна из характеристик общества массового потребления -- исчезновение культурных запретов. Если традиционная культура ограничивала человека, то культура современности ограничения снимает, и жесткие догмы теперь выступают в качестве рекомендаций. Таким образом, средства массовой информации рекомендуют общественные модели поведения Шушарин Д. Апология действительности // Логос. -- №4 -- 2000 -- С. 56., предоставляя широкий спектр образов, с которыми может идентифицировать себя человек. Однако во многом эти образы завязаны на стремлении к совершенству, успеху, материальному и моральному благополучию. Старательный, аккуратный, целеустремленный человек с амбициями якобы всегда добьется успеха. Человек, не соответствующий этому образу, оказывается «выключен» из социальной действительности и, сталкиваясь со страхом оказаться в такой ситуации, стремится достигнуть того, чего достигнуть не может.
Одним из аспектов подобных тенденций является пропаганда определенного внешнего облика. «Средства массовои? информации, поставленные на службу нарциссическим целям, фетишизируют идеальное, вечно молодое, сексапильное, строи?ное и подтянутое тело… Культ совершенства превращается в массовую, лихорадочную погоню за идеалом, в новую манию, зависимость, которую можно назвать нарциссическим перфекционизмом» Кашина О.П. Проблема перфекционизма и нарциссизма в современном обществе // Вестник Нижегродского университета имени Лобачевского. -- №2. -- 2010. -- С. 44..
Особо активно подобную идеологию воплощают глянцевые издания. «Худея с «рублевскои? таблеткои?», мы выглядим моложе», «Великолепныи? секс -- регулярно, успех у женщин -- всегда!», «Я этого достои?на!» -- примеры некоторых из культурных императивов, широко эксплуатируемых «глянцевыми» средствами массмедиа. Внушающее воздеи?ствие подобных стереотипов, их активное внедрение в упрощенные когнитивные структуры сознания и мировосприятие индивида создает и поддерживает нереалистические стремления к «трансгрессии» -- иллюзорному переживанию все могущества, преодолевающего любые границы -- пола (его можно оперативно изменить), времени и возраста (стволовые клетки омолодят), телесных явных и мнимых недостатков (возможности эстетическои? хирургии и трансплантологии безграничны)» Соколова Е.Т. Нарциссизм как клинический и социокультурный феномен // Вопросы психологии. -- №1 -- 2009 -- C. 68-70.. Так воплощается нарциссическая озабоченность собственным телом. Для нарцисса телесность сама по себе является «фокусом» избирательного, глубоко пристрастного и повышенного интереса и ядром его самоотношения Фреи?д З. О нарцизме // З. Фреи?д. Я и Оно. Труды разных лет. Тбилиси: Мерани, 1991. С. 107-133. .
Тяга нарциссов к совершенству распространяется не только на внешний образ, но и на стремление к жизненному благополучию: организации бизнеса, обустройству дома или семьи определенным образом. Однако именно эта страсть к идеальной жизни ведет к разочарованиям из-за неадекватности фантазий о собственном превосходстве. Это ведет к мучительному недовольству собой, потери уверенности в своих силах, то есть, обратной стороне нарциссизма. При этом образ успешного человека является обязательным элементом современной культуры и популяризуется с помощью СМИ, а сегодняшнии? культурныи? контекст с засильем «полои?» изнутри, как кукла Барби, поп-культуры» представляется наилучшеи? средои? для порождения и расцвета нарциссизмаГоралик Л. Полая женщина. Мир Барби изнутри и снаружи. М.: Новое литературное обозрение, 2005 -- С. 228..
Таким образом, мы можем сделать вывод, что проявления нарциссических тенденций в СМИ сводятся к двум основным эффектам: первый связан с процессом поощрения культа индивидуальности личности и создания иллюзий, связанных с ее уникальностью, а второй предлагает стереотипизированные идеальные образы, с которыми субъект склонен идентифицировать объекты своих фантазий, что провоцирует чувство неполноценности в связи с их реальной недостижимостью. Это воплощает в себе нарциссический конфликт, в котором внешняя грандиозность сочетается с глубокой внутренней разочарованностью в себе и низкой самооценкой.
нарциссизм медиасреда коммуникация
Глава 3. Анализ нарциссических симптомов общества на примере глянцевых журналов США
В теоретической части нашей работы мы выделили ряд нарциссических симптомов, проявляющих себя в современном обществе, и охарактеризовали их связь с медиасредой. Глянцевая периодика категории «life style» склонна наиболее полно отражать те настроения, которые присущи определенным социальным группам, поэтому мы отобрали ряд глянцевых американских журналов, для того, чтобы подтвердить нашу теорию примерами. Мы сделали попытку охватить разные целевые аудитории, поэтому для изучения мы выбрали журнал женский, журнал мужский, журнал для подростков, и семейный журнал. Анализ этих изданий позволил нам выделить ряд тенденций, соотносимых с нарциссическими симптомами. Первая группа этих тенденций связана с проявлением личного или персонального отношения к аудитории, подчеркиванием значимости каждого отдельного ее члена, и не только для издания, но и для мира в целом -- то есть с индивидуализацией личности. Рассмотрим эти тенденции подробнее.
1. Возможность увидеть себя на страницах издания и поучаствовать в его жизни как средство самовыражения.
Практически в каждом глянцевом издании есть специальные рубрики, в которых публикуются письма читателей, их вопросы, записи из социальных сетей и даже фотографии. Например, в женском журнале «Cosmopolitan» есть рубрика «Can you not», в которой публикуются смешные ситуации из жизни читателей. Анонс гласит: «Сумасшедшие истории с работы, которые вывели тебя из себя? Выплесни это здесь!». Аудитории предлагается отправить историю в социальной сети «Твиттер» под определенным хештегом, чтобы «получить шанс увидеть ее здесь» Can You Not // Cosmopolitan, - 2018, апрель. - С.48. В качестве примера системы с вопросами читателей и ответами от редакции можно привести материал «Sex: Q + A Sex: Q + A // Cosmopolitan, - 2018, март. - С.108-109», в котором собраны ответы на разнообразные вопросы о сексе.
В журнале для подростков «Seventeen» были опубликованы комментарии девушек-читательниц об их любимом экранном поцелуе (в качестве приложения к материалу «Спроси тренера по поцелуям» Ask a kissing coach // Seventeen, - 2018, март-апрель. - С.92). В более раннем выпуске, к примеру, были напечатаны советы от читательниц, касающиеся правильного поведения на вечеринках Genius Prom Tips From Girls Who Have Gone // Seventeen, - 2018, январь-февраль. - С.169. Все комментарии сопровождаются указанием имени, места жительницы и возраста автора, благодаря чему люди могут узнать себя и показать это остальным.
В журнале для семейной (преимущественно женской) аудитории «Family Circle» была опубликована серия вопросов и ответов на тему развития аутизма в подростковый период Pirie K. Autism and Adolescence // Family Circle, - 2018, апрель. - С.99, или, например, аккуратного обращения с домашней аптечкой Weppler J.G., Hayes H. Shelf Help Guide // Family Circle, - 2018, апрель. - С.48-49.
Таким образом, журналы дают увидеть как будто бы свое отражение на глянцевых страницах, узреть себя со стороны и показать себя окружающим, что соотносится с теорией нарциссических проявлений.
2. Использование личных обращений как элемент персонализации. Встречая в текстах личные местоимения, читатели поддаются ощущению того, что редакция или авторы материалов обращаются лично к ним. Стирается ощущение «мы», остаются «я» и «ты». Между автором/редакцией и человеком происходит невербальный диалог, что, на наш взгляд, является одним из признаков развития чувства индивидуальности в человеке и способствует развитию нарциссических признаков. При анализе мы выявили, что самое большое количество личных обращений используется в журнале «Cosmopolitan»: в среднем 1000 раз за номер. Второе место занимает журнал «Seventeen»: личные обращения здесь встречаются в среднем 600-700 раз за номер. Далее следует журнал «Esquire»: здесь к аудитории обращаются 500-600 раз. Замыкает ряд журнал «Family Circle», где личные обращения мы можем встретить около 400 раз. Мы можем привести этому наблюдению следующие примеры:
• Из журнала «Cosmopolitan»: «Космо-тест: какое первое впечатление ты производишь? Cosmo Quiz // Cosmopolitan, - 2017, cентябрь. - С.200» (стоит добавить, что в этом материале содержатся еще два нарциссических симптома: во-первых, читателю предлагается поучаствовать в жизни издания, а во-вторых, его содержательная составляющая говорит о том, какое внешнее впечатление человек производит для других, что крайне важно для нарциссов), «Все, что тебе нужно знать, чтобы провести этот месяц потрясающе Best Oct Ever// Cosmopolitan, - 2017, октябрь. - С.16» (здесь, помимо личных местоимений, мы видим оценку «потрясающе», далее материал предоставляет описание так называемого «потрясающего отдыха», который оказывается для потенциальной аудитории тем самым недостижимым идеалом).
• Из журнала «Esquire»: «Одна машина для тебя, другая для твоей семьи» What your garage dreams about // Esquire, - 2017, октябрь. - С.14, «Обычно они делают костер, для того, чтобы посидеть вокруг и поговорить о том, как ты хорош в создании костров Dernavich D. Esquiredia // Esquire, - 2018, октябрь. - С.16» (второй пример довольно показателен: автором материала подчеркивается, что читатель несомненно хорош и лучше многих других, что тоже является проявлением нарциссизма).
• Из журнала «Seventeen»: «Вид сексуального образования, которое ты получаешь в школе, может зависеть от того, где ты живешь» Stanley A. I Got my School to Teach Sex Ed // Seventeen, - 2017, ноябрь-декабрь. - С.16, «Встречай волшебный ингредиент, который зарядит тебя энергией: витамин А! Ntloho Z. Clear, Glowy Skin -- Now // Seventeen, - 2017, ноябрь-декабрь. - С.38» (второй пример также несет в себе еще один нарциссический признак: указывается некий объект, получение которого сделает тебя лучше).
• Из журнала «Family Circle»: «Специально для тебя -- как жить после работы» Slack(ing) at work // Family Circle, - 2017, сентябрь. - С.20, «Идеальное время для принятия ванны должно составлять минимум 30 минут» Make Time for a Bath // Family Circle, - 2017, ноябрь. - С.25 (второй пример также содержит в себе слово «идеальное», которое само по себе является нарциссическим признаком).
***
Вторая группа тенденций связана с содержательной частью материалов. Глянцевая периодика дает возможность почувствовать себя лучше, стать лучше, и содержит в себе конкретные советы по «переделке себя» под существующие в обществе стандарты. Попытки людей соответствовать этому приводит к формированию комплекса неполноценности, а в случае успешного исхода -- к гипертрофированно высокой самооценке. Все эти параметры подпадают под нарциссические симптомы, которые включают в себя черты и одного, и другого. Примеры подобного мы можем разделить на несколько блоков.
1. «Ты должен чувствовать себя лучше всех и увереннее всех».
В журнале «Cosmopolitan»:
• «Самопринятие не подпитывает достижений или хвалит нас -- это просто состояние удовлетворенности собой или в кого ты медленно развиваешься» Radziwill C. How Confident Women Are Made, Not Born // Cosmopolitan, - 2018, март. - С.26;
• «Фокус в том, что первое, что мы видим в потенциальном партнере -- это уверенность в себе The Reason We Still Fall for This Effed Up Love Myth // Cosmopolitan, - 2018, апрель. - С.91-92»;
• «Когда ты в таком состоянии, ты определенно выглядишь немножко выше, сидишь немножко прямее, чувствуешь себя немного более уверенным» Cosmo Guy// Cosmopolitan, - 2018, март. - С.25;
• «Только думая о себе, ты сможешь испытать невероятный рост энергии и уверенности, чтобы стать успешнее во всех сферах жизни Wellness For the Win! // Cosmopolitan, - 2017, октябрь. - С.12».