Дипломная работа: Сравнение факторов вовлеченности в рациональную и иррациональную благотворительность среди москвичей

А две следующие гипотезы были опровергнуты (см. Приложение 5 таблицы 67-70):

Средние ранги по вовлеченности в иррациональную благотворительность одинаковы у людей, которые состоят в официальном браке, гражданском браке, не замужем/не женаты и в разводе (sig = 0,025)

Таблица 27

Средние значения вовлеченности в иррациональную благотворительность у людей с разным семейным положением

То есть различия есть хотя бы в двух группах по семейному положению.

Средние ранги по вовлеченности в иррациональную благотворительность одинаковы у людей только работающих, только учащихся, работающих и учащихся, и не имеющих ни работы, ни учебы (sig = 0,020)

Таблица 28

Средние значения вовлеченности в иррациональную благотворительность у людей с разной текущей деятельностью

То есть по переменной «текущая деятельность» также есть различия по вовлеченности в иррациональную благотворительность хотя бы в двух группах.

Чтобы определить между какими группами по семейному положению и текущему виду деятельности есть различия, использовался тест Манна-Уитни. Различия. Сначала будут рассмотрены результаты для групп по семейному положению, а далее по текущей деятельности.

В группах по семейному положению выявились различия, во-первых, между людьми, состоящими в официальном браке и людьми, находящимся в разводе (sig = 0,022) (см. Приложение 5 таблицу 71).

Таблица 29

Средние ранги по степени вовлеченности в иррациональную благотворительность в группах замужем/женат и в разводе

Так, люди в разводе имеют в большой степени вовлеченность в иррациональную благотворительность, чем люди, находящиеся в официальном браке. Обе группы имеют низкую степень вовлеченности в иррациональную благотворительность.

Во-вторых, различия оказались значимы между теми, кто проживает в гражданском браке и теми, кто в разводе (sig = 0,002) (см. Приложение 5 таблицу 72).

Таблица 30

Средние ранги по степени вовлеченности в иррациональную благотворительность в группах гражданский брак и в разводе

Так, люди в разводе имеют в большой степени вовлеченность в иррациональную благотворительность, чем люди, проживающие в гражданском браке, но у обеих групп вовлеченность в иррациональную благотворительность низкая.

В третьих, есть значимые различия между людьми в разводе и людьми, которые не замужем/не женаты (sig = 0,019) (см. Приложение 5 таблицу 73).

Таблица 31

Средние ранги по степени вовлеченности в иррациональную благотворительность в группах не женат /не замужем и в разводе

Люди в разводе имеют в большой степени вовлеченность в иррациональную благотворительность, чем не замужние/не женатые люди.

Значимых различий не было выявлено между теми, кто состоит в гражданском браке и не замужем/не женат (sig = 0,098), теми, кто состоит в официальном браке и не замужем/ не женат (sig = 0,818), теми, кто состоит в официальном браке и в гражданском браке (sig = 0,218) (см. Приложение 5 таблицы 74 - 76).

По переменной «текущая деятельность» были обнаружены значимые различия между теми, кто только учится и теми, кто и учится и работает (sig = 0,018) (см. Приложение 5 таблицу 77).

Таблица 32

Средние ранги по степени вовлеченности в иррациональную благотворительность в группах учусь и учусь и работаю

Так, люди, которые только учатся, в среднем имеют бомльшую вовлеченность в иррациональную благотворительность, чем люди, которые и учатся и работают.

А также значимое различие было обнаружено между еще двумя группами: люди, которые не учатся и не работают, и люди, которые, и учатся и работают. (sig = 0,009) (см. Приложение 5 таблицу 78).

Таблица 33

Средние ранги по степени вовлеченности в иррациональную благотворительность в группах учусь и работаю и не работаю и не учусь

Так, люди, которые не учатся и не работают, в среднем имеют большую вовлеченность в иррациональную благотворительность, чем люди, которые и учатся и работают.

Значимых различий не оказалось между теми, кто только учится и кто только работает (sig = 0,251), между теми, кто только учится и теми, кто не учится и не работает (sig = 0,158), между теми, кто только работает и кто и работает и учится (sig = 0,190), и между теми, кто только работает и кто не работает и не учится (sig = 0,054) (см. Приложение 5 таблицы 79 - 82).

По результатам анализа вовлеченности в иррациональную благотворительно было обнаружено, что у людей, состоящих в разводе, вовлеченность в иррациональную благотворительность отличается от тех, кто состоит в официальном браке, от тех, кто состоит в гражданском браке, и от тех, кто не состоит в браке. И степень вовлеченности в иррациональную благотворительность в среднем отличается у тех, кто и учится и работает, от тех, кто только учится и от тех, кто не работает и не учится. Связи между вовлеченностью в иррациональную благотворительность и наличием детей, полом, возрастом текущим видом деятельности, основным источником дохода и материальным положением обнаружено не было.

Таким образом, предположение о социально-демографических факторах вовлеченности в рациональную и иррациональную благотворительности подтвердилось лишь отчасти. Сразу стоит отметить, что ни одна из социально-демографических характеристик не оказалась одновременно связана с вовлеченностью в рациональную и в иррациональную благотворительность. Так, как и ожидалось, более высокая субъективная оценка материального положения связана с бомльшей вовлеченностью в рациональную благотворительность, однако это действительно не для всех групп. Семейное положение вопреки ожиданиям оказалось связано только с вовлеченностью в иррациональную благотворительность, причем, напротив, именно разведенные люди имели бомльшую степень вовлеченности, чем все остальные группы. Женщины оказались вовлечены больше, чем мужчины только в рациональную благотворительность. А такие социально-демографические параметры, как наличие детей и возраст, оказались не связаны ни с вовлеченностью в рациональную благотворительность, ни в иррациональную благотворительность.

После того как были определены социально-демографические факторы вовлеченности можно было перейти к рассмотрению личностных характеристик.

5.5 Определение личностных факторов вовлеченности в рациональную и иррациональную благотворительность

Следующая задача заключалась в сравнении силы связи между вовлеченностью в рациональную, иррациональную благотворительность и личностными характеристиками.

Гипотеза была сформулирована следующая: вовлеченность в рациональную благотворительность будет связана с наличием доверия благотворительным организациям, с осуществлением пожертвований по причине осознания социальной проблемы, с наличием высшего образования, с наличием родителей, которые делали пожертвования в благотворительные организации, с наличием знакомых, которые имели опыт обращения в благотворительные организации, с наличием собственного опыта обращения за помощью в благотворительные организации и с наличием позитивных установок касательно благотворительности. В то время как вовлеченность в иррациональную благотворительность будет связана с высоким уровнем религиозности, с наличием негативных установок касательно благотворительности, с осуществлением пожертвований по причине эмоционального порыва, со средним уровнем образования, с недоверием благотворительным организациям, с наличием родителей, которые подавали милостыню.

К личностным характеристикам относятся переменные: религиозность, ценностные установки, установки касательно благотворительности (представления о субъекте, функциях и эффективности благотворительности), уровень получаемого образования, участие в благотворительных практиках родителей респондента, степень доверия к благотворительным организациям, опыт обращения за помощью в критических ситуациях, наличие знакомых, кто обращался за помощью, причины осуществления пожертвований.

Для решения данной задачи был использован метод множественной линейной регрессии с фиктивными переменными, так как перечисленные личностные характеристики являются номинальными или порядковыми переменными. Ценностные установки и установки касательно благотворительности было решено определить путем факторного анализа.

Для каждой регрессионной модели будет проверяться ряд статистических гипотез на уровне доверительной вероятности 95%:

· Гипотеза о равенстве коэффициента детерминации в генеральной совокупности нулю «H₀: R² = 0»;

· Гипотеза о равенстве регрессионных коэффициентов нулю «H₀: b₀ = 0» и «H₀: b_i = 0», где b₀ - константа, i - количество независимых переменных.

Контрольной группой в данном случае будут респонденты, которые скорее доверяют благотворительным организациям, с низкой степенью религиозности, с высшим образованием, осуществляющие пожертвования по эмоциональному порыву, не имеющие опыта обращения за помощью в критических ситуациях, имеющие родителей, которые подавали милостыню, и имеющие знакомых, которым приходилось обращаться за помощью к родственникам. Выбор контрольной группы продиктован наполненностью групп и здравым смыслом. Так, представители контрольной группы соответствуют образу типичного респондента.

Для проверки исследовательской гипотезы было построено 2 регрессионные модели, в которых зависимыми переменными являлись вовлеченность в рациональную и иррациональную благотворительность соответственно.

Прежде чем строить регрессионные модели, было необходимо определить ценностные установки респондентов и установки касательно благотворительности. Предполагалось, что у людей существуют латентные факторы, представляющие собой ценностные установки и установки касательно вопросов благотворительности, которые и определяли, как респонденты оценивали предложенные ими ценности и суждения. Для решения этой задачи был выбран факторный анализ.