Материал: 155

31

Род – тип этнической общности, представители которой связаны кровными узами и ведут свое происхождение по одной линии(материнской или отцовской). Важнейшим признаком рода в первобытном обществе являлась экзогамия(запрет браков внутри рода), поэтому роды существовали не изолированно, а объединялись в племена.

Племя – тип этнической общности, свойственный преимущественно первобытному строю. Племя представляет собой совокупность родов, связанных общностью культуры, единством религиозных представлений, сознанием общего происхождения, наличием органов самоуправления и самоназванием.

Народность – тип этнической общности, возникающий в период разложения родоплеменной организации общества и основанный не на кровно-родственном, а на территориальном единстве. Народности

нах, образующая сплоченные и устойчивые этнические группы в стране проживания и имеющая социальные институты для поддержания и развития своей идентичности и общности; 2) этнос, не имеющий своей территории.

Национальность – принадлежность индивида к этнической группе. Интернационализм – политика и практика, идеология и психоло-

гия международного взаимодействия и солидарности различных стран, наций, социальных групп и организаций, политических партий и движений, отдельных людей на основе совпадения их коренных интересов и целей.

Патриотизм (от греч. πατριώτης – соотечественник, πατρίς – отечество) – нравственный и политический принцип, социальное чувство, содержанием которого является любовь к Отечеству и готовность подчинить его интересам свои частные интересы.

Космополитизм (букв. весь мир – одно государство) – идеология «мирового гражданства», стремление к созданию наднациональных

32

обществ, к миру без государственных границ. У индивидов проявляется в отказе от национальных традиций и культуры, патриотизма, идей национального и государственного суверенитета, отказе служить в армии и т.д. Служит обоснованию расширения сферы господства и влияния доминирующих в мире наций.

Этноцентризм – тенденция оценивать другие культуры на основе собственной. Крайней формой этноцентризма является вера в биологическое и культурное превосходство членов собственной этнической группы над другими.

Ксенофобия (от греч. ξένος – чужой и φόβος – страх) – нетерпимость к кому-либо или чему-либо чужому, незнакомому, непривычному. Восприятие чужого как непонятного, непостижимого, а поэтому опасного и враждебного.

Толерантность – 1) терпимость к чужому образу жизни, поведению, обычаям, чувствам, мнениям, идеям, верованиям; 2) склонность к принятию точек зрения, способов действия и чувств, отличных от собственных.

Национализм – 1) идеология и политическая практика, базовым принципом которых является тезис о ценности нации как высшей формы общественного единства, невзирая на наличие противоположных классовых интересов; 2) чувство, родственное патриотизму, но, в отличие от него, исключающее из общности иноэтничных соотечественников.

Шовинизм – одиозная форма национализма, провозглашение национальной исключительности, противопоставление интересов одного этноса (или суперэтноса) интересам всех других этносов, распространение идей национального превосходства, национальной вражды и ненависти.

Расизм – социальная практика на основе ложных идей о физической и психической неравноценности человеческих рас, исходя из объективных антропологических различий, и о решающем влиянии расовых различий на историю и культуру.

Геноцид (от греч. genos – род и лат. caedo – убивать) – истребление отдельных групп населения по расовым, национальным, этническим или религиозным признакам, а также умышленное создание жизненных условий, рассчитанных на полное или частичное физическое уничтожение этих групп.

Аккомодация (от лат accomodatio – приспособление, приноровление) – процесс, в ходе которого этнические группы приспосабливаются к существованию друг друга и сосуществуют без потребности в решении основных различий и конфликтов. Термин активно применялся

33

учеными Чикагской школы Р. Парком и Э. Берджессом для обозначения социального процесса, аналогичного биологической адаптации, благодаря которому общества приспосабливаются к своей среде.

Ассимиляция – слияние двух народов с утратой одним из них своего языка, культуры, национального самосознания. Фактически происходит поглощение одного этноса другим. Различают естественную ассимиляцию, возникающую при контакте этнически разнородных групп населения, смешанных браках и т.п., и насильственную ассимиляцию.

Аккультурация (от лат. ad – около и cultura – образование, развитие) – 1) процесс взаимного влияния, взаимопроникновения культур, в ходе которого усваиваются ценностинормы, , образцы поведения чужой культуры; 2) передача элементов культуры от одного поколения к другому в рамках одной культуры.

Амальгамизация (от араб. al-mal-gama – смесь) – биологическое смешивание двух или более этнических групп или народов, после чего они становятся одним народом.

Т е м а 9 . СОЦИАЛЬНО-ДЕМОГРАФИЧЕСКАЯ

СТРУКТУРА ОБЩЕСТВА

Демография (букв. народоописание) – наука о народонаселении, изучающая закономерности явлений и процессов его формирования, тенденций изменения в его структуре, размещении и перемещении.

Народонаселение – совокупность людей, складывающаяся естест- венно-историческим путем и непрерывно возобновляющаяся в процессе производства и воспроизводства непосредственной жизни.

Народ – общность людей, родившихся в данной стране и являющихся носителями ее культуры.

Население – все постоянно проживающие в данной стране ее жители.

Воспроизводство населения – 1) процесс непрерывного возоб-

новления поколений людей; 2) постоянное возобновление численности и структуры населения путем естественной смены уходящих поколений новыми, а также натурализации эмигрантов.

Поколение – совокупность людей, родившихся в определенный период времени.

Типы воспроизводства населения – эмпирически установленные разновидности воспроизводства населения. Выделяют два основных типа воспроизводства населения: традиционный (с высокими рож-

34

даемостью и смертностью) и современный (с низкими рождаемостью и смертностью). Рассматривается также один промежуточный тип– с высокой рождаемостью и низкой смертностью.

Демографический переход – переход от традиционного типа воспроизводства населения, для которого характерны максимально высокие рождаемость и смертность и низкая миграционная подвижность, к современному типу воспроизводства населения, максимально низкими рождаемостью и смертностью и высокой миграционной подвижностью.

Репродуктивное поведение – система действий и отношений, опосредующих рождение или отказ от рождения детей в браке или вне брака.

Рождаемость – количество детей, родившихся живыми в течение года, в расчете на 1000 человек населения страны.

Смертность – количество умерших в течение года в расчете на 1000 человек населения страны.

Продолжительность жизни – количество лет, проживаемых индивидом между рождением и смертью.

Средняя продолжительность жизни – показатель демографиче-

ской статистики, дающий обобщенное представление о количестве лет, проживаемых всем населением или его отдельными категориями. Часто выделяется отдельно для мужского и женского населения.

Возрастная пирамида – график (гистограмма), иллюстрирующий распределение населения по признакам возраста и пола. По вертикальной оси откладывается возраст, начиная с 0 лет в 1- или 5-летних возрастных интервалах; по горизонтальной оси откладывается или численность населения соответствующей возрастной группы, или ее доля (в процентах) во всем населении или в населении данного пола. При этом мужское население всегда изображается слева от оси возраста, женское – справа. Получающаяся фигура («пирамида») наглядно изображает особенности возрастно-половой структуры населения, а также историю его изменений на протяжении длительного времени.

Урбанизация – социально-экономический и культурный процесс, выражающийся в росте городов, городского населения и распространении городского образа жизни на все общество.

Маргинальная личность (от лат. margo – край) – человек, нахо-

дящийся на границах различных социальных общностей, испытывающий трудности в усвоении норм и ценностей двух или нескольких конфликтующих социокультурных систем. Данная категория введена американским социологом Р. Парком для обозначения соци-

35

ально-психологических последствий неадаптации мигрантов к требованиям городского образа жизни.

Миграция населения (от лат. migratio – переселение) – перемещение людей через границы тех или иных территорий с переменой места жительства навсегда или на более-менее длительный период времени. Различают внутреннюю миграцию –перемещение населения внутри страны и внешнюю миграцию– из одной страны в другую.

(См.: Эмиграция.)

Маятниковая миграция – перемещение части населения в виде регулярных поездок к местам работы, учебы, находящимся в другой местности.

Иммиграция – въезд в страну граждан зарубежных стран на постоянное место жительства или с целью длительной работы.

Эмиграция – выезд граждан из своей страны в другую страну на постоянное жительство или на длительный срок по политическим, экономическим или другим причинам.

Депопуляция – систематическое уменьшение численности населения.

Демографическая безопасность – состояние защищенности об-

щества и государства от демографических явлений и тенденций, со- циально-экономические последствия которых оказывают негативное воздействие на устойчивое развитие страны.

Перепись населения – процесс сбора демографических, экономических и социальных данных, характеризующих в определенный момент времени каждого жителя страны или территории.

Те м а 10. СОЦИАЛЬНЫЕ ИЗМЕНЕНИЯ

ИСОЦИАЛЬНАЯ СТАБИЛЬНОСТЬ

Гомеостаз (гомеостазисис от греч. homois – подобный, одинако-

вый и stasis – неподвижный, состояние; термин введен американским физиологом У. Кэнноном) – 1) свойство сложных саморегулирующихся систем сохранять относительную динамическую устойчивость параметров состава и функций; 2) тип динамического равновесия, характерный для социальной системы и состоящий в поддержании существенно важных для ее сохранения параметров в допустимых пределах.

Стабильность социальных систем – устойчивое состояние со-

циальной системы, позволяющее ей эффективно функционировать и развиваться в условиях внешних и внутренних воздействий(изменений), сохраняя при этом свою социальную структуру; свойство сис-