Материал: 155

21

образцов поведения и заменой их новыми. Как правило, это связано с резким изменением социального окружения и необходимостью - ус воения новых социальных норм и ролей.

Воспитание – процесс целенаправленного формирования личности путем систематического воздействия в соответствии с действующими в обществе нормативными моделями.

Стереотип социальный (термин введен в социологию и социальную психологию в1922 г. американским исследователем У. Липпманом) – традиционный, привычный как бы по определенному стандарту, шаблону способ восприятия, мышления и поведения.

Статусно-ролевая концепция личности– теория, в которой личность описывается посредством усвоенных и принятых субъектом ролей, обусловленных социальным статусом личности в данной -со циальной общности.

Базисная личность – тип личности, основанный на комплексе черт, проявляющихся у большинства индивидов, принадлежащих к данному обществу, общности, культуре. Соотносимым с понятием «базисная личность» является понятие «культурный идеал личности», которое фиксирует комплекс принятых, нормированных и санкционированных представлений о том, какие черты должен воплощать в себе представитель определенной группы, общности, социума, чтобы снискать себе положительную оценку, пользоваться поддержкой и чувствовать себя комфортно.

Модальная личность – человек, разделяющий те же культурные образцы, что и большинство членов общества.

Социальное пространство личности – совокупность социаль-

ных отношений, контактов и социальных ролей индивида в различных социальных системах в определенный период времени. Объем социального пространства отдельного человека зависит от его -воз раста, статуса, интенсивности социальных контактов, количества освоенных им социальных ролей и т.д.

Социальный статус личности– ранг или позиция индивида в группе или группы(общности) во взаимоотношениях с другими группами (общностями).

Дистанция социальная – понятие, характеризующее степень сходства и различия социальных статусов индивидов и социальных групп, находящихся на различных ступенях общественной иерархии.

Социальная роль – поведение, ожидаемое от индивида, обладающего определенным социальным статусом.

22

Ролевой конфликт – конфликт, вызванный противоречивыми требованиями, одновременно предъявляемыми различными ролями, которые исполняются индивидом.

Адаптация социальная – вид взаимодействия личности или группы с социальной средой, в ходе которого согласовываются требования и взаимные ожидания его участников.

Интериоризация (от лат. interior – внутренний) – процесс превращения внешних социальных форм общения в устойчивые внутренние качества личности через усвоение индивидом выработанных в обществе (общности) норм, ценностей, верований, установок, представлений, образцов поведения.

Интернализация – см.: Интериоризация. Аскриптивный статус – см.: Предписанный статус.

Предписанный статус – статус, получаемый при рождении в семье, прирожденный, унаследованный.

Достигаемый статус – социальная позиция, которая занимается индивидом и закрепляется через его индивидуальный выбор, собственные усилия и конкуренцию с другими индивидами.

Референтная группа (от англ. to refer – относить, соотносить; термин впервые использовал Г. Хаймен) – социальная группа, с которой индивид соотносит себя как с эталоном и на нормы, ценности и оценки которой он ориентируется в своем поведении и самооценке.

пасности; 3) потребности в любви и принадлежности; 4) потребность в уважении; 5) потребность в самоактуализации (развитии всех задатков и талантов).

Т е м а 6 . СОЦИОЛОГИЯ ДЕВИАНТНОГО ПОВЕДЕНИЯ

Социальная норма – общепринятое в рамках общества, социальной группы (общности) правило, образец поведения или действия в определенной ситуации. Социальные нормы представляют собой главный регулятор поведения людей в обществе и необходимы для совершения согласованных коллективных действий.

Девиация социальная – поведение, которое рассматривается как отклонение от групповых или общественных норм. Отклоняющееся поведение, признаваемое обществом, называется позитивной девиацией, не признаваемое обществом – именуется негативной девиацией.

23

Делинквентное поведение (от англ. delinquency – проступок, пра-

вонарушение) – разновидность негативной девиации, проявляющаяся в нарушении правовых норм. В узком смысле характеризуется как преступное поведение.

Аномия (понятие введено в социологию .ЭДюркгеймом, букв. «безнормность») – 1) состояние общества, отдельных социальных общностей, когда социальные нормы перестают определять поведение индивида, группы. Проявляется в негативном отношении к нормам и ценностям, господствующим в обществе. Приводит к увеличению девиантного и делинквентного поведения; 2) состояние общества или личного отношения к обществу, в котором ослаблены социальные связи, проявляются недостаток веры в ценности или цели, а также размываются нормативные и нравственные рамки, регулирующие коллективную и индивидуальную жизнь.

Социальный контроль – 1) функция целостной саморегулирующейся социальной системы, обеспечивающая сохранение ее структуры и качественной культурной определенности. Основывается на системе социальных норм и категоричности требований, предъявляемых к своим элементам, также обеспеченности санкциями; 2) систематически осуществляемая проверка деятельности социальных субъектов на соответствие нормам, ценностям и поведенческим образцам данного общества, общности с целью выявления отклонений и их устранения.

Стигматизация – общественная реакция на девиантное поведение на основе его негативной социальной оценки, выраженная в стремлении изолировать индивида путем«наклеивания» на него ка- кого-либо негативного ярлыка и превращения в чуждый общности элемент. Приводит к принятию девиантом навязанной стигмы, выстраиванию соответствующей линии поведения, не предполагающей возможности коррекции поведения, исправления.

Стигма (от греч. stigma – клеймо) – 1) метка или клеймо на теле рабов или преступников; 2) знак бесчестья, любая негативная санкция или неодобрение, налагаемые на индивида другими индивидами или социальными группами; 3) стихийное применение моральных санкций через выражение презрения по отношению к нарушителям важных моральных норм, что приводит к их изоляции.

Девиантная карьера – процесс, в котором индивид приходит к девиантному «самоотождествлению» и идентифицирует себя с девиантной субкультурой.

Субкультура – система ценностей и норм, установок, стереотипов поведения и жизненных стилей определенной социальной группы,

24

которая отличается от господствующей в обществе культуры, хотя и связана с ней.

Девиантная субкультура – субкультура, в которой члены сообщества придерживаются ценностей, отличающихся от разделяемых большинством в обществе.

Типы индивидуального поведения (по Р. Мертону) – разновид-

ности идеально-типических реакций на аномию, различающиеся по характеру конфликта между целями и средствами. Выделяются следующие типы поведения: 1) конформизм – подчинение (принятие целей и средств); 2) инновативность (принятие целей, отрицание средств); 3) ритуализм (отрицание целей, принятие средств); 4) ретретизм – уход (отрицание целей и средств); 5) мятеж – открытое сопротивление (отрицание целей и средств с заменой их новыми).

Конформизм (от лат. conformis – подобный, сообразный, согласный) – соглашательство, приспособленчество, некритическое, пассивное принятие существующего порядка вещей, господствующих мнений. Проявляется в демонстрации индивидом внешних признаков единства с конкретной социальной общностью, обществом.

Инновативность (от лат. inovatio – нововведение) – вид девиантного поведения, представляющий собой реакцию индивида на новые условия жизни, которые вызваны резким изменением условий существования данного общества(природные катаклизмы, война) или кризисами его развития (резкие изменения общественного и политического строя, норм социального потребления и распределения, также социальные реформы и т.п.).

Ритуализм (от лат. ritualis – обрядовый) – 1) повторяющиеся действия, лишенные духовного содержания(бюрократизм, религиозная обрядность); 2) разновидность девиантного поведения, проявляющаяся в «механическом» следовании господствующим стереотипам и образцам поведения, участии в жизнедеятельности конкретной социальной общности, общества при отсутствии идейного и ценностного единства с ними.

Ретретизм (от англ. retreat – уходить, удаляться, уединяться) – вид девиантного поведения, представляющий собой отрицательную эмоциональную реакцию индивида на социальную действительность и связанный с ней отказ от активной жизненной позиции, исключение себя из социальной реальности (алкоголизм, наркомания).

Мятеж (от др.-рус. мясти – мутить, смута) – разновидность девиантного поведения, проявляющаяся в открытом протесте, сопротивлении социальному порядку, активных, как правило, стихийных действиях, направленных на его изменение насильственным способом.

25

Т е м а 7 . СОЦИАЛЬНОЕ НЕРАВЕНСТВО:

ОСНОВАНИЯ И МЕХАНИЗМЫ СОЦИАЛЬНОЙ СТРАТИФИКАЦИИ

Социальное неравенство – неодинаковая доступность к средствам удовлетворения потребностей, жизненным ресурсам (материальным и духовным) как отдельных людей, так и их общностей, вследствие дефицита этих ресурсов и различием социальных статусов.

Дифференциация социальная – 1) образование в обществе соци-

альных групп с различными социальными статусами на основе этнических, социокультурных, имущественных, религиозных и иных различий между людьми; 2) различия между социальными группами или индивидами в связи с неодинаковыми условиями жизни и участием в общественном разделении труда.

Равенство социальное – общественное состояние, характеризующееся относительной однородностью социальных групп и одинаковой доступностью социальных благ, обеспечивающих жизненные потребности.

Социальный антагонизм – непримиримое классовое противоречие, проявляющееся в классовой борьбе. Признаками социального антагонизма являются: 1) взаимоисключающие коренные интересы и связанные с ними непримиримость позиций и ценностей, взглядов, целей и ориентаций; 2) подавление или уничтожение одной стороны другой вместе с ликвидацией социальной основы ее существования, а стало быть, и того диалектического единства, в рамках которого воз-

благами путем отстранения или опережения соперников, стремящихся к идентичным целям.

Депривация – ограниченный доступ к социальным благам для низших слоев общества при неограниченном – для высших.

Социальная дистанция (термин введен Г. Зиммелем) – размещение социальных групп и индивидов в социальном пространстве по степени близости или отдаленности их социальных статусов.Связана с чувствами и осознанными отношениями отчужденности и недоступности между представителями различных социальных страт, групп.

Социальное пространство (термин введен П. Бурдье) – совокупность социальных статусов субъекта (общность, личность), реализуемая в распределении социальных благ и возможностей.