Материал: 497_Kachalov_L._K.Sotsiologija_

Тотальный конформизм предполагает согласие с целями общества и законными средствами их достижения. Конформизм — единственный тип недевиантного поведения.

Вторая реакция на аномию — инновация, она предполагает согласие с одобряемыми данной культурой целями, но отрицает социально одобряемые способы их достижения. «Инноватор» будет использовать новые, но незаконные средства достижения богатства — он занимается рэкетом, шантажом, нецелевое использование денежных средств и др.

Третья реакция — ритуализм — отрицание целей данной культуры, но использование социально одобряемых средств (доведение их до абсурда). Например, к этому прибегает бюрократ.

Четвертая реакция — бегство от действительности (ретриатизм) — человек одновременно отвергает и цели, и социально одобряемые средства их достижения. Например, это бродяги, пьяницы, наркоманы и др.

Пятая реакция на аномию — бунт — отрицание культурно одобряемых целей и средств их достижения. Но вместо старых целей и средств создаются новые: развивается новая идеология (например, революционная).

Типология девиации Мертона

Примечание. Плюс обозначает согласие, а минус — отрицание. Например, конформное поведение характеризуется тем, что человек одновременно поддерживает и культурные цели, и социально одобряемые средства их достижения

По количеству вовлеченных людей можно выделить два идеальных типа отклонений:

1)индивидуальное, когда отдельный индивид отвергает нормы своей субкультуры;

2)групповое, которое рассматривается как конформное поведение членов девиантной группы относительно собственной субкультуры.

Реально эти два типа девиаций пересекаются.

Существуют первичные и вторичные отклонения. Первичное отклонение

—это такое поведение индивида, которое в целом соответствует культурным нормам, принятым в обществе. Совершаемые отклонения незначительны и терпимы, и данный человек социально не квалифицируется девиантом, и сам он себя не считает таковым. Его поступки воспринимаются как шалость, шутка и т. п. Девианты остаются первичными до тех пор, пока их действия укладываются в рамки социально принятой роли.

76

Вторичное отклонение — поведение, которое социально определяется как девиантное. Личность при этом идентифицируется как девиант. Достаточно единичного отклоняющегося действия, чтобы за индивидом закрепился ярлык девианта. Происходит так называемая стигматизация (стигма — знак бесчестья, налагаемый на индивида другими индивидами или социальными группами — любая негативная санкция или неодобрение чьей-либо неконформности). Вторичное отклонение может перевернуть всю жизнь человека. Он может потерять свой прежний статус, стать зависимым от отклоняющихся или преступных групп. Создаются благоприятные условия для повторения акта отклоняющегося поведения.

Вобществе существуют и культурно одобряемые отклонения. Они связаны

спонятием возвеличивания, т. е. возвышения над другими, что и составляет основу отклонения. К такой категории людей относятся те, кто попадает под определение гения, героя, лидера, избранника народа и т. д. Возвеличиванию людей способствуют определенные качества: сверхинтеллектуальность, особые склонности, сверхмотивация, личностные качества.

Сверхинтеллектуальность (повышенная интеллектуальность) может рассматриваться как способ поведения, который приводит к социально одобряемым отклонениям лишь при достижении ограниченного числа статусов и ролей. Это могут быть роли крупного ученого, культурного деятеля, где посредственность в интеллектуальном плане не совместима с исполняемыми ролями. Возвеличивание на основе повышенной интеллектуальности происходит в строго ограниченных областях человеческой деятельности.

Особые склонности позволяют проявить уникальные качества в узких сферах деятельности. От особых склонностей зависит возвеличивание спортсмена, актера, художника и др. В других же сферах деятельности эти категории людей ничем не отличаются от других. Эти люди способны сделать свою работу лучше других на ограниченном участке деятельности.

Сверхмотивация может стать фактором возвеличивания одних людей над другими. Такие люди стремятся к достижениям в определенной сфере. Многие социологи считают, что интенсивная мотивация часто служит компенсацией за лишения и переживания, перенесенные в детстве или юности.

Личностные качества. В определенных сферах деятельности для успешного исполнения социальной роли необходимы особые личностные качества. Например, общительность, умение заводить знакомства, твердость характера в трудных ситуациях необходимы политику, предпринимателю.

Возвышению отдельных индивидов может способствовать счастливый случай. Для достижения больших успехов необходим не только талант, высокая мотивация, но их появление в определенное время и в особой ситуации.

Вбольшей степени в обществе существуют культурно осуждаемые отклонения. Общество всегда строго осуждает и наказывает нарушения нравственных норм и законов. Когда нравственные нормы запрещают совершать определенные действия, которые многие индивиды желают совершить, возникает такой феномен отклоняющегося поведения, как нормы оправдания. Это культурные образцы, с помощью которых люди оправдывают осуществление

77

каких-либо запретных желаний и действий без открытого вызова существующим моральным нормам. Чаще всего нормы оправдания создаются там и тогда, где и когда происходит частое нарушение норм без последующих санкций. Данный феномен формируется тогда, когда установился стандарт группового одобрения определенного вида деятельности.

Социальные отклонения играют двойственную и противоречивую роль. С одной стороны, они угрожают стабильности общества, с другой — поддерживают его стабильность, способствуют развитию. При многочисленных социальных отклонениях происходит дезорганизация культуры и разрушение социального порядка. Но с другой стороны, отклоняющееся поведение выступает одним из путей адаптации культуры к социальным изменениям. Отклонение от привычных норм может стать началом формирования новых, по мере закрепления которых определенный тип поведения перестает быть отклоняющимся.

Краткое содержание

1.Для регулирования социального поведения в обществе необходим социальный контроль. Это система процессов и механизмов, обеспечивающих поддержание социально приемлемых образцов поведения и функционирования социальной системы.

2.Девиацию можно определить как отклонение от групповых норм, которое влечет за собой наказание нарушителя. Но критерии определения девиантности поведения неоднозначны, что связано с неопределенностью поведенческих ожиданий.

3.Девиация включает три основных компонента:

a)человек, которому свойственно определенное поведение;

b)нормы или ожидания, которые являются критериями оценки поведения;

c)другой человек, группа или организация, реагирующие на поведение.

4.Биологическое объяснение девиации связывает характер поведения людей со строением тела, например, теория У. Шелдона. Другие биологические теории связывают отклонения с аномалиями половых хромосом.

5.Социологическое объяснение основано на анализе социальных и культурных факторов, которые лежат в основе девиации. Впервые социологическое объяснение девиации было дано Э. Дюркгеймом в теории аномии.

6.Мертон создает типологию девиантного поведения на основе анализа реакций на аномию. Этими реакциями могут быть: конформизм, инновация, ритуализм, ретриатизм, бунт.

7.В обществе существуют и культурно одобряемые отклонения. Такие отклонения связаны с понятием возвеличивания. К этой категории людей относятся те, кто попадает под определение гения, героя, избранника народа и т. п. Возвеличиванию людей способствуют определенные качества: сверхинтеллектуальность, особые склонности, сверхмотивация, личностные качества.

Основные понятия: социальный контроль, самоконтроль, девиация, аномия, первичное отклонение, вторичное отклонение.

78

Контрольные вопросы

1.Что такое социальный контроль? Каковы основные функции социального контроля?

2.В чем заключается содержание понятия девиантное поведение? Каковы критерии выделения девиации?

3.Каковы основные теории девиации?

4.Как определяется понятие аномия? Какие реакции на аномию выделил Р. Мертон?

5.Что представляют собой первичные и вторичные отклонения?

6.Каковы качества и способы поведения, которые ведут к социально одобряемым отклонениям?

79

Тема 10. Социальные институты

1.Общество как социальная система.

2.Понятие социального института.

3.Типология социальных институтов. Функции институтов.

Литература

Комаров М.С. Введение в социологию. – М., 1994. – 317 с.

Кравченко А.И. Основы социологии. – Екатеринбург; М.: Деловая книга;

Раритет, 1999. – 384 с. – Р. 2. – Гл. 1.

Радугин А.А., Радугин К.А. Социология. – М., 1997. – 160 с.

Тадевосян Э.В. Социология. – М., 1999. – 272 с. Фролов С.С. Социология. – М., 1994. –– 256 с.

1. Общество как социальная система

Общество отличается неоднородностью и имеет сложное внутреннее строение и состав, оно включает большое число явлений, процессов. Все это требует рассматривать его в качестве социальной системы и использовать системный подход для его изучения. Понятие социальная система является ключевым в современной социологии.

Понятие система (от греч. Systema — соединение, целое) означает упорядоченное множество элементов, взаимосвязанных между собой и образующих некоторое целостное единство. Понятие социальная система — это сложноорганизованное упорядоченное целое, включающее отдельных индивидов и социальные общности, объединенных разнообразными связями и взаимоотношениями.

Составными элементами общества являются люди, социальные связи и действия, социальные взаимодействия и отношения, социальные институты и организации, социальные группы, общности, социальные нормы и ценности и т. д. Каждый из элементов связан с другими определенным образом и играет конкретную роль в обществе. Можно особо отметить, что общество имеет определенную структуру. Понятие структура (от лат. Structura — строение, расположение, порядок) обозначает расположение и связь частей, составляющих целое, внутреннее строение чего-либо. Как частный случай структур, социальная структура — это совокупность взаимосвязанных и взаимодействующих социальных групп, социальных институтов и отношений между ними. При этом социальная структура является каркасом социальной системы.

Благодаря своей структуре общество отличается от случайного, беспорядочного скопления людей. Социальная структура является основой устойчивости, стабильности всего общества как системы. Как и всякая система, общество не сводится к простой сумме его элементов, формируется новое системное качество. Общество функционирует и развивается по своим собственным законам.

80