Материал: Oazisy_shelkovogo_puti_istoricheskie_istoki_integratsionnykh

КаримоваН.Э., ТулибаеваЖ.М. Историческаягеография ВеликогоШелкового…

ду которыми возникали частые военные конфликты. Бассейн р.Талас был пригоден для пашни и скотоводства, исторически так сложилось, что пришедшие с севера кочевые народы развивали скотоводство, а народы, занимавшиеся землепашеством в бассейне рек, отвоевывали плодородные земли для развития земледелия.

Во время господства в Центральной Азии западных тюрков Цяньцюань являлся политическим и военным центром. Наступило время «правления Еху-кагана, храбреца и тактика, искусного в бою, (который), в конце концов, на севере объединил теле, на западе дал отпор босы (персам), на юге присоединил Цзибин (Кашмир), командовал лучниками? (количеством) в несколько сотен тысяч, узурпировал Сиюй (Западные страны), захватил старые земли усуней, вновь передвинул двор в Цяньцюань, к северу от Шиго (Ташкент)…» [15, c. 158].

После разделения западных тюрок, в 638 г. политический центр из Цяньцюани перенесли в Суяб, в то время бассейн Таласа был районом обитания кочевых скотоводческих племен. В «Да тан Сиюй цзи» Сюань Цзана отмечено: «г.Далосы (Талас) и г. Сое (Суяб) – торговцы (и) ху (инородцы) смешанно живут… Земли подходящие (для выращивания) риса?, пшеницы, винограда, густые леса» [15, c. 156].

В«Цзинсин цзи» Ду Хуаня также есть сведения о Таласе (Даньлосы): «с марта по сентябрь (на) небе нет облаков дождя, (много?) снега и воды, научным методом обрабатывают земли, (земля) пригодна (для) ячменя, пшеницы, риса, гороха» [15, c. 156].

Очевидно, равнина в бассейне Таласа была чрезвычайно подходящей для развития сельского хозяйства. Династия Тан всеми силами пыталась освоить эти места. В начале правления династии Юань, когда Елюй Чуцай проезжал Талас, в своем «Сиюй лу» («Путешествие на Запад») он писал: «…опять на запад 300 ли – Таласы, несколько сот ли все равнина… чрезвычайно [подходящий] рельеф, к северу от начала реки есть огромный прекрасный город, за городом все равнина пригодная [для] полей. Во время Тан продолблена дорога [в] Наньшань (Южных гор), узкий проход из камня для прохождения воды сжали каменным шлюзом (плотиной)» [15, c. 156].

В751 г. (10-й г. Тянь Бао) войска империи Тан потерпели поражение в битве с арабами у Таласа. Немало мастеровых было захвачено арабами. Ду Хуань провел в плену у арабов несколько лет, после освобождения возвратился домой и написал свои путевые заметки «Цзинсин цзи» [15, c. 156].

Компилятивный труд по географии «Китаб худуд ал-‘алам мин алмашрик ила-л-магриб» («Книга о пределах мира от востока до запада») был составлен неизвестным персоязычным автором в 372/982–83 г. В разделе «Слово об области Мавераннахр и её городах» отмечается, что Мавераннахр является «дверью» в Туркестан и это «место купцов» [25, л. 22б]. Авторы арабских и персидских сочинений IX–XI вв. под названием «Тур-

56

КаримоваН.Э., ТулибаеваЖ.М. Историческаягеография ВеликогоШелкового…

кестан» подразумевали территорию к юго-востоку от Ферганской долины. По мнению автора, в городе Самарканде собираются купцы со всего мира. В сочинении упоминается селение Тункат-Бухарнан, где купцы останавливались на отдых. Тункат-Бухарнан был расположен между Илаком, Джадгалом и Чачом. По словам автора, там «имеются проточные воды»

[25, л. 24б].

В«Китаб худуд ал-‘алам мин ал-машрик ила-л-магриб» упоминается область Исбиджаб, расположенная на границе Туркестана, между «мусульманами и кафирами». Автор пишет, что все товары, которые производятся «во всём Туркестане», привозят в эту область. Город Исбиджаб считался главным городом области и место пребывания «купцов всего мира» [25, л. 24б]. В арабских сочинениях город Исбиджаб назывался Мадинат ал-Байда. Начиная с XIII века, в арабографических источниках город упоминается под названием Сайрам или Сарйам. Сайрам был столицей округа, в состав которого входили такие известные средневековые города, как Тараз, Фараб, Кулан, Суяб, Шавгар, Сауран, Сыгнак, Янгикент[18].

Вразделе «Слово об областях территории Мавераннахра и их городах» перечисляются города области Хорезм, расположенного на западе Мавераннахра. По мнению автора, в таких годах как Каж, Хашмисан и Гургандж проживает большое количество купцов. При описании Гурганджа автор подчеркивает, что этот город богатый, и «является воротами Туркестана» [25, л. 25б]. Из местных товаров на базарах Хорезма продевались войлок, холстину, барбарис, тарф (курт), таранжубин (мёд верблюжьей колючки) [25, л. 25б–26а].

Хорезм находился в составе Золотой Орды с 1221 по 1361 годы. Ссылаясь на сведения из достоверных источников, Мирза Улугбек пишет, что после победы над Хорезмом, согласно повелению Чингисхана, его старшему сыну Джучи были переданы «Хорезм и Дешт-и Кипчак от границ Кайалыка до тех мест, куда достигали [копыта] татарских коней, включая Аксай Сакин, Джарар, Булгар, Алан, Башгирд, Урус, Черкес. И он в этих

странах утвердился на престоле ханства и на троне правления» [20, л. 119б]. Юго-восточная часть территории Хорезма с городами Кят и Хива вошли в состав Улуса Чагатай-хана [31, л.75а]. Город Гургандж стал одним из крупных торговых центров Золотой Орды. На его многочисленных базарах продавались товары, доставленные купцами различных страна. Чингизиды, учитывая роль Хорезма в международной торговле, утвердили за Гурганджом особый статус. Представители местной торговой элиты участвовали в управлении Хорезмом.

С 1242 г., после смерти Чагатай-хана до 1269 г., когда Хайду наследовал престол, за более 20-летний промежуток в результате разрушений, беспорядков и военных действий, поля и сады запустели, множество городов из-за заброшенности превратились в места выпаса скота.

57

КаримоваН.Э., ТулибаеваЖ.М. Историческаягеография ВеликогоШелкового…

Когда в 1414 г. (12-й г. правления Юнлэ) посол Минов (1368–1644 гг.) Чэн Чэнь дошел в путешествии на запад до Тараза (Янъи) он записал в своем дневнике: «26-е число, [6-й месяц, 1414 г.] Ясная погода, с утра движемся на запад, прошли свыше 50 ли до окрестностей г. Янъи (Тараз). [Дали] отдохнуть лошадям, после обеда снова отправились в путь, шли до вечера, прошли 150 ли, в месте [где росли] травы расположились лагерем» [29, c. 10б]. В «Сиюй фаньго чжи» («Описании Западных стран») он сообщает: «Янъи-чэн расположен к востоку от Сайлань-чэн (Сайрам) в 360 ли. Город находится среди беспорядочно расположенных гор, с северо-востока есть большой горный ручей, с запада протекает большая река длиной в несколько сот ли, много городских руин. Год за годом пустырь зарастал сорняками, их земли, вероятно, [тянутся] до границ Бешибали (Бешбалыка). [Во времена] древних племен [сюда] попеременно вторгались враги. Народу не было спокойствия. Остались жуны9 – воины, несколько сот человек охранять этот одинокий (изолированный) город» [30, c. 15а].

В«Мин ши» («История [династии] Мин»), в разделе «Сиюй чжуань», повествование о Таразе почти слово в слово повторяет сообщение Чэнь Чэна. Династийная хроника также отмечает, что «пустыри в этих местах простираются до границ с Бешибали (Бешбалык)… Люди разбрелись, погибли. Солдаты – жуны несколько сот человек проживали в изолированном городе. Потерпели поражение, разрушены городские стены, безжизненный пейзаж, густые заросли кустарников и трав. Во время Юнлэ Чэнь Чэн дошел до этих мест» [11, c. 31867 (3675б)].

Впериод правления Амира Тимура (1336–1405) особое внимание было обращено на благоустройство городов – торговых центров, и городов, расположенных на караванных тропах Великого Шелкового пути. Строились новые караван-сараи для пребывающих отовсюду торговцев. Хорезм из-за своего географического положения был вовлечён в военные конфликты, происходившие в регионе [22, c. 66, 80, 105, 106, 115]. В 1388 г. Хорезм перешел под управление Тимуридов. Мирза Шахрух (1377–1447) в 1413 г. назначил наместником эмира Шахмалика. Описывая события 1425/26 года ‘Абд ар-Раззак Самарканди пишет: «Из событий этого года – кончина эмира Гийас ад-Дина Шахмалика… В принадлежащих ему владениях он оставил в память о себе многие благие постройки…» [5, c. 389]. Учитывая стратегическую значимость данного региона Шахрух на должность правителя Хорезма назначил Ибрагим Султана, сына Шахмалика [5, c. 389].

Для восстановления торговых связей Мавераннахра с Китаем, в первую очередь, необходимо было обеспечить безопасность пути, которая проходила через территорию Моголистана. В 1389 г. правитель Моголистана эмир Камар ад-Дин потерпел поражение, и новый правитель Хизр-

9 Жун – общее название западных соседей Китая в древности.

58

КаримоваН.Э., ТулибаеваЖ.М. Историческаягеография ВеликогоШелкового…

ходжа-хан подчинился Тимуридам. Прежние караванные дороги в Китай были восстановлены и стали безопасными.

Известный узбекский востоковед, специалист по исторической географии Аманулла Буриев, опираясь на сведения тимуридских источников, выделил отдельные трассы и города, расположенные по Великому Шелковому пути по следующим направлениям: 1) Турфан – Аксу – Кашгар, Яркенд – Хотан; 2) Узгенд – Андижан – Ахсикат – Шахрухия; 3)Ташкент – Отрар – Сыгнак; 4) Андижан – Ходженд – Самарканд – Кеш – Термез – Балх – Герат; 5) Самарканд – Бухара – Амуль – Мерв; 6) Бухара – Хорезм [3, с. 57].

А. Буриев изучил данные письменных источников о переправах на Амударье ( р. Джейхун, р. Балх) и Сырдарье (р. Сейхун, р.Ходженд), возникшие в соответствии с главными направлениями Шелкового пути. Возле переправы образовывались поселения, жители которых помогали торговцам перевезти грузы на другой берег на суднах или по понтонному мосту [3, с. 78]. В верховьях Амударьи находились переправы: Арханг, Чубак, Убадж

(Авбоджа, Уёдж), а в среднем течении реки: Термез, Керки, Келиф, Амуя

(Чарджоу) Крупные переправы на Сырдарье: Парсин и Чинас [3, с. 91]. Исторический труд Хафиз-и Абру «Зубдат ат-таварих-и Байсунгури»

(«Байсунгуровы сливки летописей») представляет большой интерес с точки зрения изучения географии средневековой Центральной Азии. В сочинении приводятся топонимические названия, часть из которых сохранилась до наших дней: Сайрам, Отрар, Токмак, Ахангаран, Андиган (Андижан), Чарын, Ила (Или), Алаколь, Иртыш, Юлдуз, Кунгес, Наурин (Нарын), Бадахшан10, Памир, Хива, Хузар (Гузар), Аксу, Чу. В «Зубдат аттаварих» Сырдарья упоминается как река Сейхун, сообщается о переправах через нее у города Чинас (Чиназ) и вблизи Шахрухийи11, о постройках на ней мостов, также сообщается об одном притоке Сырдарьи под названием «река Парак» (Чирчик) [10, с. 141–148].

10Бадахшан – горная область в верхнем течении реки Амударьи, на левом берегу Пянджа, занимающая бассейн реки Кукчи с притоками. Через Бадахшан проходили торговые пути из Китая в Индию, Иран и Европу.

11Шахрухийа (Бенакет, Финакент) – средневековый город-крепость в Средней Азии на правом берегу р. Сырдарьи, недалеко от впадения в нее р. Илак (ныне Ахангаран). Город просуществовал по всей видимости до XVII века. В «Зафар-наме» Йазди о городе можно прочесть следующее: «Раньше Шахрухия назывался Финакент и был так разрушен при нашествии Чингиз-хана, что не осталось и следов от строений. В год обезьяны, соответствующего 794/1391–1392 г., его величество Сахибкиран издал указ о его застройке. Согласно указу вновь отстроили его, возвели вокруг города неприступную крепость и переселили туда жителей со всей окрестности. Царственная благосклонность изволила предоставить [город] всесильному царевичу Шахруху, он пожелал назвать его Шахрухией».

59

КаримоваН.Э., ТулибаеваЖ.М. Историческаягеография ВеликогоШелкового…

«Зубдат ат-таварих» включает в себя путевые заметки Гийас ал-Дина Наккаша о его поездке в Китай в составе дипломатической миссии, которая состоялась в 1419–1422 гг. В предисловии к дневнику Хафиз-и Абру пишет, что Ходжа Гийас ад-Дин записывал все, что «он видел в отношении состояния дорог, вилайетов, их благоустройства, обычаев городов, великолепия падишахов и образа их правления, а также некоторых редкостей. Все это было записано им. И поскольку он заслуживает доверия, а его заметки были сделаны без пристрастия и предубеждения, то здесь будет изложено краткое содержание и суть тех рассказов» [9, с. 168–184].

Посланники Шахруха в Китай вместе с торговым караваном отправились в путь из Герата 6 зу-л-каада 822/24 ноября 1419 г. Через месяц они прибыли в город Балх, где задержались на несколько дней. Затем они переправились через Келифский брод и прибыли в Самарканд 22 мухаррама 823/7 февраля 1420 г. Отправившись из Самарканда 10 сафара 823/25 февраля 1420 г., посольская миссия прибыла в Ташкент 4 раби’ ал-авваля 823/19 марта 1420 г. Покинув город, через неделю, 12 раби’ ал-авваля 823/27 марта 1420 г., караван прибыл в Сайрам. Путешественники прошли местность Ашпара и 21 раби’ ал-сани 823/5 мая 1420 г. вступили на территорию Могулистана и в местности Билгуту расположились на несколько дней. В первой половине ХV в. в состав Могулистана входили Иссыккуль, озеро Балхаш, река Иртыш, Турфан.

21 джумада ал-авваля 823/3 июня 1420 г. караван вышел из Билгуту, спустя 19 дней подошли к переправе на реке Кунгур (Кунгес), левому притоку р. Или. Переправившись, они 26 джумада ал-авваля 823/8 июня 1420 г. достигли области Юлдуз, расположенной в верхней части бассейна р. Хай- дин-гол в Тангри-Таге. Пройдя через ущелья и горы, посольство прибыло в Турфан. Они покинули Турфан 2 раджаба 823/13 июля 1420 г. и 5 раджаба 823/16 июля 1420 г. прибыли в Караходжу. Отдохнув несколько дней, караван вновь вышел в путь и, посетив селения Суфи Ата 21 раджаба 823/1 августа 1420 г. прибыли в город Кумул, который был расположен на северной дороге Великого Шелкового пути. Через пять дней караван вновь отправился в путь, который пролегал через пустыню. 14 ша’бана 823/24 августа 1420 г. караван с послами прибыл к первой пограничной заставе. От заставы и до Сукджу, первого города Китая, надо было пройти десять дней по пустыне.

В сочинениях хивинской историографии, при описании покорения Хорезма Чингизидами, упоминаются отдельные направления старых караванных дорог. После подчинения Бухары и Самарканда, Чингисхан, отправив часть войска в Хорезм, сам выступил по дороге: Самарканд – Карши – Термез – Балх – Тайхан [21, с. 18–19, 26]. Утемиш-хаджи называет Ургенч древним городом [21, с. 19]. В «Кара таварих» упоминается дорога, по которой Берке-хан вернулся в Дашт-и Кипчак: Бухара – Кара-Куль –

60