Предмет и методология ТГП.
ТГП в системе общественных и юр. наук.
Первобыт. общ-во: организация власти и соц. регуляторы.
Причины, закономерности происхождения гос-ва и права.
Теории происхождения гос-ва.
Понятие, признаки и соц. назначение гос-ва.
Власть и ее виды. Особ-ти гос. власти.
Типология гос-в: формационный и цивилизац. подходы.
Монархическая форма правления.
Республиканская форма правления.
Понятие формы гос. устр-ва. Унитарн. и федерат. гос-во.
Конфедерация и иные формы межгос. объединений (союзы, сообщества, содружества, ассоциации).
Политический режим и его виды.
Понятие и классификация функций гос-ва.
Внешние функции гос-ва.
Внутренние функции гос-ва.
Формы и методы осущ-ия функций гос-ва.
Механизм гос-ва. Система гос. органов.
Гос. аппарат (бюрократия). Принципы его организации и деятельности.
Законодательные органы гос-ва: порядок их образования, структура, компетенция.
Исполнительные органы гос-ва: порядок их образования, структура, компетенция.
Понятие и основ. элементы политич. системы общ-ва.
Место гос-ва в политической системе общ-ва.
Партии в политической системе общ-ва.
Государственность дооктябрьской России.
Советское гос-во.
Современная российская государственность.
Понятие регулятора общественных отношений. Виды социальных регуляторов.
Социальные и технические нормы. Технико-юр. нормы.
Право в системе социальных норм.
Понятие и признаки права.
Основные школы права.
Понятие и признаки нормы права. Классиф-я норм. права.
Логическая структура нормы права. Способы изложения норм права в статьях нпа.
Понятие формы (источника) права.
Правовой обычай и правовой прецедент.
НПА: понятие, виды.
Понятие и основные элементы системы права.
Предмет и метод правового регулирования. Общая хар-ка основных отраслей права.
Материальное и процессуальное право. Публичное и частное право. Международ. и национальное право.
Система права и система законодательства.
Понятие правовой системы. Основные правовые системы (романо-германская, англосаксонская).
Механизм правового регулирования.
Понятие и виды правотворчества.
Законотворчество: понятие, принципы, стадии.
Действие нпа во времени, в пространстве и по кругу лиц.
Понятие юр. техники. Систематизация нпа: понятие,виды.
Правоотношение: понятие,виды. Состав правоотношения.
Юр. факты: понятие, виды. Фактический состав.
Реализация права: понятие, формы.
Применение права: понятие, субъекты, стадии. Акты применения права.
Пробелы в праве и способы их восполнения. Коллизии в праве и способы их разрешения.
Способы и виды толкования права.
Правомерное поведение и его виды.
Правонарушение: понятие, виды, состав.
Понятие, виды и основания юр. ответственности.
Правосознание и правовая культура.
Законность и правопорядок.
Гос-во и личность. Политическая обязанность.
Правовое и социальное гос-во.
ТГП — это политико-юр., общетеоретич. обществен. наука, представл-я собой систему обобщенных знаний о гос-ве и праве, о природе, сущ-ти, закономерностях их возник-ния, развития и функц-ия в обществе, выступающая методологическим основанием для развития отраслевых, межотраслевых и прикладных юридических наук.
Объект – гос-во и право. Предмет – часть объекта, наиб. существ. вопросы, изучаемые данной наукой. Соотношения меж. объектом и предметом = общее/частное.
Предмет ТГП: 1. основные и общие закономерности возникновения, развития и функционирования гос-ва и права (взаимосвязь гос-ва и права, их характерн. признака,…); 2. сущность, типы, формы, ф-ии, структура и мех-зм действия гос. и права, прав. система; 3. гос.-правовые категории и понятия, общие для всех юр. наук (норма права, правоотношение, правонарушение).
ТГП в правоведении рассматривается в 2 аспектах: как наука и как учебная дисциплина в системе юр. образования. ТГП как наука имеет фундаментальный характер и образует научно-теоретическую базу всего правоведения.
Методология ТГП – какими способами наука изуч. свой предмет.
Методология ТГП выражается в применении комплекса общетеоретич-х принципов, логических и спец-х (частных) научных методов исследования основных закономерностей гос.-прав. явлений.
Всеобщий философ. метод: 1. Метод материалистич. диалектики; 2. Метафизический подход; 3. Субъективно-идеалистический подход; 4. Объективно-идеалистический подход.
Общие методы - формальн. логика: 1. Анализ; 2. Синтез; 3. Индукция; 4. Дедукция; 5. Абстрагирование; 6. Аналогия и др.
Спец. методы: 1. Статистический; 2. Конкретно-социологический; 3. Кибернетический; 4. Функциональный; 5. Системный.
Частные методы правовой науки: 1. Формально-юридический; 2. Сравнительно-правовой; 3. Технико-юридический и др.
Всеобщий философ. метод: Метод материалистич. диалектики- узучение всех обществен. явлений в развитии и взаимосвязи. Метафизический подход – гос-во и право – вечные и неизменные институты, не связ-ые с др. соц. явлениями. Субъективно-идеалистический подход – причины возникновения ГиП – разум и воля людей (договорн. теория). Объективно-идеал. подход - причины возникновения ГиП – воля высшего разума.
Общие методы. В процессе анализа изучаемый предмет мысленно расчленяется на состав. элементы, к-е затем исследуются в отдельности. Синтез предполагает изучение явления путем условного объед-я его состав. частей в единое целое. Индукция - изначальное познание отдельных (или первичных) сторон или свойств гос-ва и права, на основе к-го затем делаются обобщения различного уровня. Дедукция - посредством логических умозаключений от общего к
№ 1. частному, от общих суждений к частным или др. общим выводам познаются общие закономерности и свойства гос-ва и права.
Специальные методы ТГП разрабатываются в рамках отдельных специальных наук и широко используются для изучения государства и права. К специальным методам обычно относят статистические, психологические, кибернетические, математические и многие др. методы. Статистический метод позволяет получить количественные показатели того или иного гос.-правового явления. Кибернетический метод -выявляются общие закономерности процессов и систем управления в государстве. Значение этого метода обнаруживается прежде всего в оптим. моделировании систем управления в государстве. Функциональный метод исследования позволяет проникнуть в сущ-ть явления посредством изучения его функций. Системный метод – направлен на раскрытие целостности объекта, на выявление типов связей в объекте.
Частные методы вырабатываются самой ТГП и другими юридическими науками и используются только в пределах этих наук. К ним относятся такие методы, как метод сравнительного правоведения, конкретно-социолог. исследования, системно-структурного анализа, юридического анализа (юридической догматики) и др.
Конкретно-социологический метод позволяет с помощью анкетир-я, интервьюир-я, наблюдения и др. приемов получить данные о фактич. поведении субъектов в государственно-правовой сфере.
Формально-юридический метод позволяет определить юридические понятия, выявить их признаки, проводить классификации, толковать содержание юридических предписаний.
Сравнительно-правовой метод позволяет сопоставить различные правовые системы либо их отдельные элементы — законы, юр. практику и т.д. в целях выявления их общих и особенных свойств.
ТГП им. внутр. связи (с отраслев. юр. науками) и внеш. связи (с др. науками: эк. теория, политология, социол-ия, филос-я, кибернетика).
Система юр. наук: 1. Историкотеоретические юр. науки (ТГП; История гос. и права; История политичю и правовых учений); 2. Отраслевые юр. науки (Конст. право; Админ. право; Фин. право; . Уг. право; Семейное право; Гражд. право; Труд. право; Эколог. право и др) 3. Межотраслев. юр. науки: (Криминология; Правоохр. органы; Прокурорский надзор; Орг-ия правосудия; Право социального обеспечения и др.); 4. Науки изучающие зарубеж. гос. и право (Римское право; Конст. право з.с.; Междун. публичное право; Междун. частное право); 5. Прикладные (спец.) юр. науки (Кримин-ка; Суд. медицина; Суд. психиатрия; Юр. психология; Правовая статистика).
ТГП – методологич. наука в отнош. др. юр. дисциплин, она снабж. эти науки основ. определениями. Др. науки – методологич. для ТГП.
Все отраслев. юр. науки руководств-ся разаработ-ми ТГП полож-ми о сущ-ти, типах, форме и ф-ях гос-ва и права. ТГП опир-ся на конкрет. материал др. юр. наук, используя и обобщая их данные и выводы по общезначимым для юриспруд-и вопросам.
ТГП органически взаимосвязана не только со всеми отраслями правоведения, но и со многими гуманитарными науками:
- с историей, изучающей прошлое человечества во всей его конкретности и многообразии.
- с диалектико-материалистической философией — наукой о всеобщих законах развития природы, общества и мышления, особенно историч. материализмом, представляющим собой распространение законов и приемов материалистич. диалектики на познание общества.
- с экономической наукой, т.к. ТГП – надстройка над экономикой. Опираясь на положения и выводы эк. мысли, к-я изучает производственные отношения и эк. законы, регулирующие развитие исторически сменяющих друг друга социально-экономических формаций, ТГП исходит из предпосылки, что государство и право — важные неотъемлемые части надстройки над экономическим базисом общества, рассматривает все государственно-правовые явления в органической связи с экономическими условиями жизни людей, раскрывает их активное обратное воздействие на экономику.
- с политологией, изучающей политику и политические системы современного мира. В свою очередь, политология использует положения и выводы теории государства и права по вопросам понимания политической власти и государства, функций и механизма государства, форм государственного правления и национально-государственного устройства, политического режима, законности и правопорядка и т.д.
Сферы жизни: эк, полит-ка, соц. структура, дух.сфера
Современная наука выделяет 2 этапа в развитии первобытного общества: этап присваивающей экономики и этап производящей экономики. Между ними лежал важный рубеж неолитической революции, когда произошли серьезные изменения мегафауны и постепенно исчезли многие животные и растения, которые человек употреблял в пищу. На этой теории человека основана современная теория происхождения гос-ва, названная потестарной (держится на авторитете). На ранних стадиях существования человечества семья была полигамна. Формой социальной организации первоб. общ. была родовая община, т.е. объединение людей по кровному родству и по ведению общего хоз-ва. Родовая община представляла собой личный, а не территориальный союз людей. Возглавлялась она авторитетными, мудрыми, опытными добытчиками пищи, знатоками обычаев, ритуалов – т.е лидерами. Особенностью первобытной общины была строго фиксированная система половозрастного разделения труд, т.е. распределения функций по жизнеобеспечению общины между ее членами. Постепенно на смену групповому браку пришел парный брак и запрет кровосмешения. Управление в общине на первом этапе строилось на началах естественного самоуправления, что соответствовало уровню развития человека – доклассовое общ-во.
В общине существовали следующие институты власти: Лидер, совет старейшин, общее собрание всех взрослых членов общины решавшие наиболее важные вопросы ее жизни.
Гос-ва и права не было. Власть носила общественный характер, т.к. исходила от общины, кот. формировала органы самоуправления. Власть лидера не была наследств-ой, он избирался советом старейшин или общим собранием общины и наряду с другими членами общины участвовал в производственной работе, не имея льгот.
Таким образом, для власти перв. общ. на этапе присваивающей экономики характерны след. особенности: 1) верховная власть принадлежала общему собранию членов общины 2) внутри общины не было аппарата, осущ-го управление на профессиональной основе 3) власть основывалась на авторитете и на личных качествах лидеров 4) внутри общины отсутствовали к-л имуществ. различия, поэтому установилось фактическое равенство, единство потребностей и интересов. Главные черты власти – выборность, сменяемость, срочность полномочий, отсутствие привилегий, обществен. хар-р.
Мононормы – соц. нормы первобыт. общ-ва, т.е. не сущ. расчленения меж. правилами поведения. Они выражали главный интерес людей того общества — выжить. Они соблюдались добровольно, но если не соблюдались – то такого чел-ка м. выгнать из племени.
Социальные нормы, существовавшие в догос. период:
1) регулировали отношения между людьми, что стало отличать их от норм несоциальных — технических, физиологических и других, № 3. которые регулировали и регулируют отношения человека к природным, материальным объектам, орудиям труда и т.п.
2) реализовались гл. образом в виде обычаев (т.е. исторически, уложившихся правил поведения, вошедших в привычку в рез-те многократного применения в течение длительного времени);
3) существовали в поведении и в сознании людей, не имея, как правило, письменной формы выражения;
4) обеспечивались в основном силой привычки, а также соответ. мерами убеждения (внушения) и принуждения (изгнание из рода);
5) имели в кач-ве ведущего способа регулир-ия запрет (систему табу) как самый простой и элементарный прием воздействия;
6) были продиктованы естественно-природной основой присваивающего общ-ва, в к-м и человек являлся частью природы;
7) выражали интересы всех членов рода и племени;
8) зарождались нормы первобыт. морали – смелость…
9) религиозн. нормы – шаманство, язычество…