Материал: Voyna_v_Drevney_Indii_Vishnampet_R_Ramachandra_Dikshitar

Глава 6. Военные чиновники

не может быть переведено как «главнокомандующий». В то же время он сообщает: труд сенапати оплачивался в размере 48 000, а наяки — 12 000 пан. Здесь о сенапати определенно говорится как о военачальнике. Данное понятие активно и довольно свободно употребляется в надписях, относящихся к периодам правления династий Гуптов и Паллавов1. В одном из текстов встречается эпитет «махасенапати»2. Данный факт приводит нас к выводу о том, что под термином «сенапати» в целом уже не подразумевался главнокомандующий.

Военачальник должен был обладать множеством определенных качеств, знаний, умений и навыков. Как правило, он происходил из сословия кшатриев. Иногда на эту ответственную должность выбирали и брахманов. Сенапати последнего представителя династии Маурьев, Брихадратхи, был Пушьямитра Шунга. Как правило, на нее назначали людей, прекрасно знающих Веды и столь же хорошо разбирающихся в использовании различных видов оружия. Несмотря на то что вайшьям и шудрам запрещалось занимать этот пост, Шукра мог взять себе на службу представителя любой касты, если он оказывался шурой, или великим героем3. Главнокомандующий также должен быть «выходцем из страны, прекрасно разбирающимся в теории и практике обсуждений, в данданити, быть храбрым, обладать энергией и мужественностью, являться добросердечным и щедрым, знать шастры, быть тем, у кого нет врагов, либо они немногочисленны, но имеется большое количество друзей и родственников, уверенным в себе, являться сильной личностью, быть хорошо знакомым с действиями четырехсоставных сил шпионов и разведчиков, прекрасно разбираться во всех способах ведения войны, знать несколько языков, быть тем, кто путешествовал по другим странам и хорошо знает все тамошние маршруты и дороги, дипломатом, тем, кто вызыва-

(II. 434.)

201

Часть пятая. ВОЕННЫЕ ВЕДОМСТВА

ет доверие у собственных солдат, способен сражаться с противником и защищать свое войско, способен выявлять обман и принявших иной облик шпионов и посланников и быть постоянно верным своей стране»1. Оценив вероятные последствия с точки зрения стратегии, он должен был принять решение о начале атаки или отступлении2. В «Шива Таттва Ратнакаре» к этому перечню добавляется то, что ему следовало быть «экономным в расходах»3.

На плечах сенапати лежала большая ответственность. Он должен был отчитываться перед царем и его советом и отвечал за победу или поражение. Накануне начала боевых действий военачальник полностью выплачивал солдатам жалованье, вознаграждал их, благодарил за хорошую службу и ободрял следующим образом: «100 (пан) за убийство (вражеского) царя. 50 000 — за убийство полководца и наследника. 10 000 — за убийство главы храбрецов. 5000 — за уничтожение слона и колесницы»4 (перевод с санскрита В.И. Кальянова, приведен по изданию: Артхашастра, или Наука политики. М., 1959. С. 419. — Пер.). Это был еще один стимул, заставлявший воина сражаться до победного конца.

В том же ключе говорит и Бхишма с Юдхиштхирой. По его словам, следует собрать основных воинов. Затем он продолжает: «Те из твоих воинов, кто разобьет строй врага или соберет своих отступающих солдат, получат двойное жалованье, и ты должен наградить их едой и питьем и посадить на места, равные твоему. Тот из них, кто командует десятью солдатами, должен быть поставлен во главе сотни, а герой,

.

(Аr. Śās., X, 3.)

202

Глава 6. Военные чиновники

руководящий сотней солдат, — тысячи. Да поклянемся мы завоевывать и не покидать друг друга»1. Другими словами, их девизом была фраза: «Победа или смерть». Перспектива продвижения по службе и почета была прекрасным стимулом для храброго солдата, любящего свою родину и готового на жертву ради нее.

Таким образом, главнокомандующий, известный также как прадхана сенапати, сарвасенапати и махасенапати, возглавлял военное министерство. Его основной обязанностью2 являлось обучение солдат, эффективная организация структуры войска и улучшение дисциплины. Несмотря на то что его должность позволяла ему считаться одним из верховных сановников, он не входил в состав совета. По крайней мере, в приведенных в «Нитивакьямрите»3 и «Шукранити» перечнях министров этот чиновник не значится. Он играл ключевую роль во время военных кампаний, и успех предприятия определялся его победой или поражением. Следовательно, существовало правило, согласно которому солдат, убивший военачальника или захвативший его в плен, становился героем и получал всевозможные почести4.

Следует задать вопрос: постоянно ли главнокомандующий занимал свой пост, или его назначали только в случае начала военных действий, а по их окончании снимали с должности? Имеющиеся в нашем распоряжении источники подтверждают справедливость обоих предположе-

1

203

Часть пятая. ВОЕННЫЕ ВЕДОМСТВА

ний. Бхишма и Дхриштадьюмна, военачальники Кауравов и Пандавов соответственно, получили это звание, будучи избранными военным советом непосредственно накануне битвы при Курукшетре, и сложили полномочия после завершения войны. Однако, по словам Каутильи, главнокомандующий постоянно занимал свой пост и получал жалованье в размере 48 000 пан. Данные факты свидетельствуют о том, что в Древней Индии были возможны оба варианта.

Кумара. По мере увеличения мощи, территории и роли государства в рамках армейской организации формировалась четкая иерархия офицерских чинов. В древнейшие времена на поле боя наряду с царем и сенани отправлялся кумара, наследник престола. В описании сражения между Бхандой и Лалитой сказано, что Лалиту сопровождала ее дочь Кумари, которая просила мать разрешить ей принять участие в битве с войском асуров, хотя она была еще очень молода. Она воевала и одержала победу1. Доподлинно неизвестно, какое положение — более высокое или низкое — по сравнению с сенани кумара занимал в иерархии военных чиновников. Современный исследователь придерживается точки зрения, согласно которой кумара, вероятно, располагался на служебной лестнице ниже, чем сенапати, так как в одном из фрагментов трактата Каутильи2 он упомянут после главнокомандующего3. C этим мнением следует согласиться. Еще одним его подтверждением является то, что жалованье, получаемое кумарой, составляет четверть от размера вознаграждения, которое выплачивалось сенапати, — оно составляло 12 000 пан. Однако, согласно «Нитипракаше», военачальник занимал более низкое положение, чем наследник престола.

Сачива являлся одним из важных членов военного кабинета. Несколько чиновников, занимавших эту должность, входили в состав военного совета, возглавляемого

204

Глава 6. Военные чиновники

главнокомандующим. Выше мы уже упоминали сачивов Прахасты, о которых идет речь в Рамаяне1. Они давали ему советы касательно передвижений его войска и армейских операций, а также сопровождали его на поле боя и помогали ему (аналогичным образом пурохиты оказывали поддержку царю). Войско Лалиты во время ее сражения с асуром Бхандой состояло из женщин, названных в тексте шакти. Ей помогали два офицера: Шриданданатха, которая выполняла обязанности главнокомандующего, и Шримантринатха, являвшаяся мантрини. Последняя анализировала положение, сложившееся в войске ее госпожи и в армии противников, и сообщала о ней Лалите. Она также давала советы о том, как следует поступить в той или иной ситуации. Лалита во всем следовала ее рекомендациям, которые та делала, предварительно посоветовавшись с Данданатхой. Мантрини даже принимала участие в военных действиях2.

Вероятно, сачива выполнял обязанности министра войны и мира3, известного в более поздних надписях как сандхивиграхика. Согласно эпиграфическому источнику из Удаягири, датированному периодом правления Чандрагупты II, сачива Вирасена, занимавший должность министра войны и мира, также сопровождал царя на поле боя4. Сандхивиграхикой мог стать только очень хорошо подготовленный человек. Он должен был прекрасно разбираться во всех аспектах садгуньи, великолепно знать языки, распространенные в его стране, и способы осуществления политики (найя — этот термин играл крайне важную роль в индийских сочинениях, посвященных политике)5. В виджаянагарский период подобных чиновников называли сарвасайньядхикари, а министров войны — далавай6.

205