|
ГЛАВА СОРОК ПЕРВАЯ |
|
|
|
[Толкование некоторых выражений] |
|
|
Но не одно и то же будет ни на |
самом деле, ни |
|
|
в речи, [скажем ли мы]: чему присуще Б, всему тому |
15 |
||
присуще А, или скажем: чему всему присуще Б, всему |
|
||
[тому] присуще и А1, ибо ничто не мешает, чтобы В |
|
||
было присуще В, однако не всем В. Например, пусть Б |
|
||
означает прекрасное, а В — белое. Если же чему-то бе |
|
||
лому присуще прекрасное, то правильно будет сказать, |
|
||
что белому присуще прекрасное, но возможно не всему |
го |
||
белому. Таким образом, если А присуще Б, но не всему |
|||
тому, о чем [сказывается] Б, то все равно, всем ли В |
|
||
присуще Б или только [некоторым], не необходимо не |
|
||
только то, чтобы А было присуще всем В, но даже то, |
|
||
чтобы оно вообще было ему присуще. Если же [А] при |
|
||
суще всему тому, о чем истиппо говорится Б, то отсюда |
|
||
будет следовать, что А говорится обо всем том, о чем |
25 |
||
всем говорится Б. Если же А говорится обо всем, о чем |
|||
может говориться Б, то ничто не мешает, чтобы Б было |
|
||
присуще В, но чтобы А при этом было присуще не всем |
|
||
В или вообще не было присуще какому-либо В. Вот по |
|
||
чему в отпошепии трех термипов ясно, что «о чем гово |
|
||
рится Б, о всем том говорится А» означает то же, что |
|
||
«о всех тех [предметах], о которых говорится Б, гово |
|
||
рится также и А». И если Б говорится о всех [В], то |
зо |
||
также и А; если же [Б] говорится не о всех В, то не |
|||
необходимо, чтобы А говорилось о всех [В]. |
|
||
Не следует, однако, думать, что из-за объяснения |
|
||
терминов [примерами] может получиться что-то неле |
|
||
пое, ибо |
мы не пользуемся этим для |
доказательства |
|
того, что |
[термины] суть именно вот это, а поступаем |
|
|
подобно геометру, когда оп говорит, что такая-то линия зз имеет в длину одну стопу и что она прямая и пе имеет ширины, хотя на самом деле она не такая2, но этими [линиями] он пользуется не для того, чтобы из них вы вести заключение. Ибо вообще, если нечто одно не относится [к другому] как целое к части, а другое к нему — как часть к целому, то ни из одного из них доказывающий ничего не докажет, так что силлогизма не получится. Примерами (to ektithesthai) же мы поль- У)Л зуемся точно так же, как чувственным восприятием при обучении, но не так, чтобы без них нельзя было
7 Аристотель, т. 2 883 |
193 |
доказывать,— в отличие от того, как это [действительно невозможно] без [посылок], из которых состоит сил логизм.
ГЛАВА СОРОК ВТОРАЯ
[Замечание о сложном силлогизме]
5 Мы не должны упускать из виду, что в одном и том же [сложном] силлогизме не все заключения полу чаются через одну фигуру, а одни — через одну, дру гие — через другую. Таким образом, ясно, что и рас крытие [заключений] должно быть произведено таким же образом. Так как не всякое положение может быть доказано во всякой фигуре, а каждое доказывается в соответствующей, то из самого заключения очевидно,
ίο по какой фигуре должно вести исследование.
ГЛАВА СОРОК ТРЕТЬЯ
[Доказательство положений, содержащих определения]
Если дело идет о доводах, касающихся определения, то при обсуждении одной какой-нибудь части определе ния термином следует брать то, на что направлен довод, а пе все определение, ибо будет меньше случаев пута ницы из-за пространности [терминов]. Так, если дока зывают, что вода есть жидкость, пригодная для питья, то терминами следует взять «пригодное для питья» и
« «вода».
ГЛАВА СОРОК ЧЕТВЕРТАЯ
[Раскрытие условных силлогизмов, в том числе и силлогизмов,
получаемых посредством приведения к невозможному]
Далее, что касается силлогизмов, исходящих из предположения \ то не следует пытаться сводить их [к какой-либо из фигур], ибо на основании положен ного они не могут быть сведены, ведь они не доказыва ются посредством силлогизма, а все они признаются в силу некоторого соглашения. Например, предполо жив, что если нет какой-то одной способности для
2о противоположностей, то нет и одной науки о пих, мы затем рассуждаем, что не всякая способность [осущест вляет] противоположности, например здоровое и боль-
194
ное, ибо иначе одно и то же было бы в одно и то же время и больным и здоровым. Таким образом доказали, что нет одной способности для любой [пары] противо положностей, но не доказали, что пет о них одной науки. И тем не менее необходимо признать это, однако 25 не на основании силлогизма, а на основании некоторого предположения. Этот [довод], следовательно, нельзя свести [к какой-либо из фигур]; [довод] же, что нет одной способности [для противоположностей], свести можно. Ибо этот [довод] был, пожалуй, силлогизмом, первый же [довод] был лишь предположением.
И подобным же образом обстоит дело и с умозаклю чениями через невозможное, ибо их также нельзя расзо крыть. Само же приведение к невозможному раскрыть можно (так как оно доказывается посредством силло гизма). Другую же [часть рассуждения] нельзя рас крыть, ибо заключение выводится из предположения. От [силлогизмов], о которых речь шла выше, эти отли чаются тем, что в тех необходимо заранее призпавать [что-то], если хотят, чтобы согласились [с заключе нием]. Например, если доказано, что для противопо ложностей есть одна и та же способность, то [следует признать], что и знание о них одно и то же; здесь же ,15 соглашаются и без предварительного признания, ибо ложность [вывода] очевидна, например: если допустить, что диагональ соизмерима [со стороной квадрата], то нечетное окажется равным четному.
Имеется и еще много других заключений, которые выводятся на основании предположения, и их надлежит 40 рассмотреть и четко обозначить. Мы позднее скажем2 о том, чем они отличаются друг от друга и сколькими оо* способами они получаются. Пока же пусть будет нам очевидным то, что такого рода силлогизмы нельзя рас крыть в указанных фигурах. А по какой причине — мы уже сказали.
ГЛАВА СОРОК ПЯТАЯ
[Сведение силлогизмов одной фигуры к силлогизмам другой]
Если положения, которые доказываются по несколь- s ким фигурам, по одной фигуре уже выведены, то сил логизм можно свести к другой фигуре, как, например, отрицательный силлогизм первой фигуры — ко второй
7* |
195 |
фигуре, а силлогизм средней фигуры — к первой. Од нако это возможно не во всех, а только в некоторых случаях, что станет очевидным из последующего. В са мом деле, если А не присуще ни одному Б, а Б при-
10суще всем В, то А не будет присуще ни одному В. Так получается первая фигура. Если же отрицательную по сылку подвергнуть обращению, то получится средняя фигура, ибо Б не присуще ни одному А и присуще всем В. Равным образом будет обстоять дело, если за ключение не общее, а частное, например если А не при суще ни одному Б, а Б присуще некоторым В; ибо, если
is отрицательную посылку подвергнуть обращению, полу чится средняя фигура.
Из силлогизмов второй фигуры общие силлогизмы можно свести к первой фигуре, из частных же силло гизмов — только один из двух видов. В самом деле, пусть А не присуще ни одному Б, но присуще всем В.
го Если же отрицательную посылку подвергнуть обраще нию, то получится первая фигура, ибо Б не будет при суще ни одному А, а А будет присуще всем В. Если же утверждение отнести к Б, а отрицание — к В, то первым термином следует взять В, ибо оно в таком случае не присуще ни одному А, но А присуще всем Б. Поэтому В не будет присуще ни одному Б; стало быть, и Б не будет присуще ни одному В, ибо [обще]- отрицательная посылка обратима. Если же силлогизм частный, а отрицание отнесено к большему крайнему термипу, то силлогизм можно свести к первой фигуре, например если А не присуще ни одному Б и присуще некоторым В, ибо по обращении [обще] отрицательной посылки получится первая фигура. Действительно, Б не будет присуще пи одному А, но А будет присуще некоторым В. Но если к большему крайнему термину
«о отнести утверждение, то раскрытие невозможно, на пример если А присуще всем Б и не всем В, ибо по сылка АБ необратима [в общую]; если же его произ вести, то не получится силлогизма.
Далее, что касается силлогизмов третьей фигуры, то не все они могут быть раскрыты в первой фигуре; силлогизмы же первой фигуры [с частными заключе ниями] все могут быть раскрыты в третьей фигуре.
35В самом деле, пусть А присуще всем Б, а Б — некото рым В. Так как частноутвердительная посылка обра тима, то и В будет присуще некоторым Б. Но А было
196
присуще всем Б, так |
что получится третья фигура. |
|
И то же самое будет, если силлогизм отрицательный: |
|
|
ведь частноутвердительная посылка обратима, так что |
|
|
А не будет присуще ни одному Б, а В будет присуще |
w |
|
некоторым Б. |
|
|
Из силлогизмов же последней фигуры только один ыа |
||
не может быть раскрыт в первой фигуре, а именно |
|
|
когда отрицательная посылка берется не как общая. |
|
|
Все же остальные могут быть раскрыты. В самом деле, |
|
|
пусть А и Б сказываются о всех В, тогда В частично |
|
|
обратимо с каждым из этих крайних терминов, и, ста |
|
|
ло быть, оно будет присуще некоторым Б. Так что по |
|
|
лучится первая фигура, если А присуще всем В, а В — |
|
|
некоторым Б. И точно так же — если А присуще всем |
|
|
В, а Б — некоторым В, ибо Б обратимо с В. Но если В |
|
|
присуще всем В, тогда |
как А — некоторым В, то пер |
to |
вым термином следует |
взять Б. Ведь Б присуще всем |
|
В, а В — некоторым А, и потому Б присуще некото |
|
|
рым А. Но так как частная посылка обратима, то и А |
|
|
будет присуще некоторым Б. И если силлогизм отри |
|
|
цательный, а термины взяты в общих посылках, то их |
|
|
следует брать таким же образом. В самом деле, пусть |
|
|
Б присуще всем В, но |
А не присуще ни одному В; |
|
тогда В будет присуще некоторым Б, но А не будет |
г |
|
присуще ни одному В, так что средним термином бу |
|
|
дет В. То же самое будет, если отрицательная посылка |
|
|
общая, а утвердительная — частная. В самом деле, А |
|
|
не будет тогда присуще ни одному В, а В будет при суще некоторым Б. Если же отрицательная посылка берется как частная, раскрытие невозможно, например если Б присуще всем В и А некоторым В не присуще, ибо если подвергнуть обращепию посылку БВ, то обе го посылки будут частными.
Таким образом, очевидно, что для раскрытия одной фигуры в другой1 необходимо в обеих фигурах под вергнуть обращению ту посылку, которая содержит меньший крайний термин, ибо, как мы видели, через эту перестановку и происходит переход [одной фигуры
В ДРУГУЮ] . |
25 |
Из силлогизмов средней фигуры один может быть раскрыт в третьей фигуре, другой же не может. Дей ствительно, когда общая посылка отрицательная, рас крытие возможно. В самом деле, если А не присуще ни одному Б, но присуще некоторым В, то оба крайних
197