Курсовая работа: Духовно-рыцарские ордена крестоносцев на Востоке

Внимание! Если размещение файла нарушает Ваши авторские права, то обязательно сообщите нам

Изначально это был монашеский орден главной целью которого провозглашалось милосердие к страждущим, но со временем он превращается и в военный орден. Все меняется в начале 1118 года, после смерти основателя братства Жерара Тома (1113-1120 гг.). В 1120 году новым руководителем ордена становится Раймунд дю Пюи (1120-1160 гг.), рыцарь из Прованса и выдающийся воин. Он правил братством почти сорок лет, и по сути был подлинным основателем ордена госпитальеров. В частности, он придал военный характер деятельности ордена, несмотря на то, что папы всячески призывали членов ордена осуществлять свои первоначальные задачи. Орден госпиталя долго не был военным. Считается, что до 1129г. военно-монашеский орден по типу ордена Храма существовать не мог. Но, также, известно, что госпитальерам была поручена охрана некоторых замков. Так, в 1136г. король Иерусалима Фульк (1131-1141 гг.) отдал им под защиту замок Бетгибелин. А в 1142г. граф Триполитанский передал ордену под охрану замок Крак Демурже А. Рыцари Христа. Военно-монашеские ордены в средние века, XI-XVIвв./(пер. с фр.) СПб.,2008. С. 55.. Конечно, орден мог использовать и вооруженных наемников. Поэтому, возможно, милитаризация ордена произошла позже.

Дю Пюи разделил всех членов ордена на три разряда. Первый разряд - это кавалеры, которые набирались из потомственных рыцарей, главной задачей которых была охрана паломников на пути в Иерусалим. Второй разряд - это священники, которые брали на себя духовную миссию молитв. Третий разряд составляли служащие, который набирался из простолюдинов, именно на них падала основная работа по попечению за изнуренными пилигримами и ранеными воинами Доманин А. А. Крестовые походы. Под сенью креста. М.,2014. С. 201-202.. Мирная монашеская община превратилась в духовно - рыцарский орден. Но все же неизменным оставалось то, что братья рыцарства принимали обет бедности и не стяжания, а каждый вступающий в орден передавал ему все свое движимое и недвижимое имущество, что позволило сосредоточить в его руках огромные богатства, которые шли на благородные цели.

2.2 Внутренняя организация и устав иоаннитов

Вскоре после того, как великий магистр разделил всех членов ордена на три разряда он издает новый устав ордена, который оказал огромное влияние на всю его дальнейшую историю существования. В 1155 году папа римский подтверждает этот устав, который содержал 19 статей, и дает ордену новый статус, а Раймунд дю Пюи становится первым великим магистром «Ордена рыцарей иерусалимского госпиталя Святого Иоанна» Демурже А. Рыцари Христа. Военно-монашеские ордены в средние века, XI-XVIвв./(пер. с фр.) СПб.,2008. С. 120.. Но одно остается неизменным, уставы как таковые в основном посвящены монастырской жизни в ее материальной и духовной формах: одежды простые, недорогие и приспособленные к военному образу жизни братьев, питание обильное и разнообразное, с мясом три раза в неделю.

Иерусалимский странноприимный дом становился крупным лечебным комплексом. Госпиталь мог разместить более тысячи больных. Интересно, что в Правилах госпиталя больные именовались господами, а рыцари - слугами. Члены ордена должны были присматривать за больными, прислуживать им во время приема пищи. Сами госпитальеры именовали себя «слугами бедных во Христе»

Что касается посвящения, то неофит должен был представить ордену доказательства своего безупречного дворянского происхождения, только тот, кто имел в своем роду восемь предков дворян, мог стать рыцарем Доманин А. А. Крестовые походы. Под сенью креста. М.,2014. С. 205.. Интересен тот факт, что у госпитальеров к так называемому уставу Раймунда дю Пюи добавились статусы, разработанные на заседаниях генеральных капитулов ордена, причем первые из них датируются временами магистра Жобера, 1176-1177 годами Демурже А. Рыцари Христа. Военно-монашеские ордены в средние века, XI-XVIвв./(пер. с фр.) СПб.,2008. С. 120..

Устройство ордена было простым. Верховной и почти не ограниченной властью обладал великий магистр иоаннитов. Ему напрямую подчинялись восемь великих приоров, каждый из которых возглавлял один из языков рыцарского братства (английский, французский, итальянский и т.д.). По два члена от каждого «языка» избирались в священный капитул, обсуждавший самые важные вопросы ордена. Но окончательное решение было за магистром ордена, беспрекословное подчинение которому было обязанностью всех членов ордена. Великим приорам подчинялись приоры, приорам в свою очередь подчинялись командоры, каждый из которых командовал несколькими рыцарями Доманин А. А. Крестовые походы. Под сенью креста. М.,2014. С. 202.. Капитулы также наказывали виновных братьев из чего получился сборник приговоров, он составлял 87 прецедента. Все тексты ордена были собраны в компилятивные сборники в 1289-1290 годах и в 1303 году братом ордена - Вильгельмом из Санто - Стефано. В 1489 году великий магистр Пьер д`Оббюсон (1476-1503 гг.) велел переписать статусы и разделить их на четыре группы: устав и происхождение ордена, советы и организация, права и обязанности братьев, внутренняя администрация Демурже А. Рыцари Христа. Военно-монашеские ордены в средние века, XI-XVIвв./(пер. с фр.) СПб.,2008. С. 121..

2.3Военная деятельность

Как свидетельствуют хроники, ни одна значимая военная операция, проводимая христианами на Востоке, не обходилась без участия рыцарей святого Иоанна. В 1124 году госпитальеры отличились при взятии важного портового города Тира, они принимали самое активное участие в снятии турецкой осады с порта Яффы Сьюард Д. Монахи войны. История военно-монашеских орденов от возникновения до XVIII века. /(пер. с англ.) М., 2016. С. 27. В 1240-х годах, турки-сельджуки активизировали свои действия против государств крестоносцев. Основная угроза которых шла со стороны Египта и Сирии. В декабре 1144 г. пала Эдесса, а уже в следующем году мусульмане очистили от христиан долину Евфрата Доманин А. А. Крестовые походы. Под сенью креста. М.,2014. С. 202.

Угроза уничтожения нависла над всеми христианскими владениями в регионе. И вот Запад двинулся в свой Второй крестовый поход (1147 по 1149 гг.). Король Франции Людовик VII нашел поддержку со стороны как тамплиеров, так и госпитальеров.

Во время осады Дамаска госпитальерам удалось разгромить мощный конный отряд турок, спешивших на помощь осажденным. В 1153 г. магистр ордена Раймунд дю Пюи выступил инициатором похода войск Иерусалимского королевства на Аскалон, который был важным форпостом на севере Египта Сьюард Д. Монахи войны. История военно-монашеских орденов от возникновения до XVIII века. /(пер. с англ.) М., 2016. С. 35-36.. Хотя нет прямых сведений, что госпитальеры принимали участие, как военная сила. Осада приняла затяжной характер. Большая часть военачальников считала разумным отказаться от дальнейших попыток захватить город. Но все же Великий магистр иоаннитов и патриарх Иерусалимский с большим трудом убедили короля Балдуина III (1143-1163 гг.) продолжить осаду. В итоге Аскалон пал, в нем был размещен гарнизон из госпитальеров и храмовников.

В 1168 году госпитальеры поддержали необдуманное решение иерусалимского короля Амори I (1152-1163 гг.) захватить Каир. Магистр ордена Жильбер де Ассайли (1162-1170 гг.), рассчитывая на большую поживу, убедил короля не ждать помощи от союзника - императора Византии. Поход не принес ни славы, ни богатств завоевателям. По дороге госпитальеры окрасили свои мечи кровью неверных, устроив резню мусульман в городе Бильбайс. Каир же взять не удалось; под ударами египетского полководца Ширкуфа пришлось спешно ретироваться. Несмотря на провал операции и потери, иоанниты оставались серьезной военной силой в крестоносной среде Доманин А. А. Крестовые походы. Под сенью креста. М.,2014. С. 260..

К 1180 г. под контролем ордена находилось до двадцати пяти замков в Палестине. Огромные средства, приходившие из-за моря, позволяли госпитальерам содержать хорошо вооруженные отряды наемников. Однако похвастаться прочностью своего положения в Святой земле не мог никто из христиан, в том числе и рыцари-монахи.

В Египте власть захватил Салах ад-Дин (1174-1191 гг.). Провозгласив себя султаном, он объявил джихад - священную войну за веру Доманин А. А. Крестовые походы. Под сенью креста. М.,2014. С. 260.. Никогда еще у крестоносцев не было столь сильного противника, никогда еще они не терпели столь сокрушительных поражений. Одно имя египетского султана повергало в уныние бывалых воинов. Опасность была столь велика, что в 1184 году, магистр госпитальеров Роже де Мулен (1177-1187 гг.) вместе с магистром тамплиеров и патриархом Иерусалимским вынуждены были отправиться за море просить помощи у европейских монархов, но Запад никак не отреагировал на их просьбу. Только король Англии Генрих II (1154-1189 гг.) согласился предоставить на святое дело крупную денежную сумму.

По возвращении из Европы магистры орденов, патриарх и прочие представители знати ввязались в междоусобную борьбу. Опираясь на копья духовно-рыцарских орденов, трон в Иерусалиме захватил Ги де Лузиньян (1186-1192 гг.). Правда, великий магистр госпитальеров, будучи хранителем королевской казны, в последний момент попытался отказаться выдать заговорщикам ключи от сокровищницы. Отсутствие сплоченности в стане христиан играло только на руку египетскому полководцу. Противник неуклонно двигался к Иерусалиму, рыцари ничего не могли с этим сделать. 1 мая 1187 г. под Назаретом госпитальеры вместе с тамплиерами предприняли отчаянную попытку остановить войска Саладина. В кровопролитном бою

погиб великий магистр иоаннитов де Мулен, но достигнуть поставленной цели так и не удалось Там же. С. 262.. Наскоро собрав войско, в июле 1187 года, Ги де Лузиньян двинулся навстречу султану Египта. 4 июля близ деревни Хаттин произошла решающая битва. Армия египтян превосходила войско франков в несколько раз. Можно сказать, что исход битвы был предрешен. Разгром крестоносцев имел ужасающие масштабы. Их войско просто перестало существовать. Король Иерусалима оказался в плену. Оба крупнейших в Палестине военно-монашеских ордена оставили на поле брани большую часть своих воинов. Известно, что сотни людей попали в плен. Один за одним падали Акра, Сидон, Яффа, Аскалон. А уже 2 октября 1187 года пал и Иерусалим Доманин А. А. Крестовые походы. Под сенью креста. М.,2014. С. 265.. После такой утраты, госпитальеры, конечно вместе с тамплиерами остались единственной боеспособной силой на Востоке.

Но все же под ударами врагов, он отступал, теряя территории, бывшие домом для многих поколений рыцарей.

2.4 Последние годы в Святой Земле

Святая Земля, Кипр, остров Родос, Мальта, даже Россия - таков далеко не полный путь крестового братства Там же. С. 197.. В 1250г. Иерусалим был включен в сирийский султанат Айюбидов, боровшийся с мамлюками. А в 1260г. в него вторглись монголо-татары и население пришлось бежало.

В это время в Святой Земле шел процесс борьбы между венецианцами и генуэзцами. Военные действия проходили на воде между Тиром и Акрой, а также на территории самой Акры. Генуэзцев поддерживали госпитальеры. Однако, венецианцы все так одержали вверх. После чего, генуэзцы оставили на сохранение свое недвижимое имущество ордену Госпиталя и поклялись не возвращаться в Акру 3 года. Госпитальеры так же участвовали и в распре за корону Иерусалима.

Пока орден был занят распрями и личным обогащением, султан Египта и Сирии Бейбарс (1260-1277 гг.) разгромил основные опорные пункты крестоносцев в Палестине и Сирии. Он двинулся на город Арсуф, который, помимо других защитников, обороняли 270 рыцарей госпитальеров. После падения, нужно отметить, что крепость оборонялась сорок дней, после того как пал Нижний Город. Однако рыцари сдали ее султану в обмен на свободный проход, но султан обманул защитников. 180 выживших братьев были закованы в кандалы, а затем показаны на победном параде султана. В 1267г. Бейбарс попытался снова напасть на Акру, но в этот раз ему не удалось взять город. После чего он направляется в Киликию, где находились большие владения госпитальеров. В Антиохии у госпитальеров был большой гостеприимный дом. В боях все это было сожжено, погибли все рыцари. Наступление мамлюков, упущенный шанс установления «дружбы» с монголо-татарами, внутренние раздоры привели орден Госпиталя к большим людским и земельным потерям.

Положение ордена было такое, что он не мог не только вести наступательные действия, но и даже не мог достойно обороняться Доманин А. А. Крестовые походы. Под сенью креста. М.,2014. С.342.. Помимо людских и территориальных потерь, госпитальеры не имели надежного тыла. А Бейбарс продолжал свое наступление. В 1270г. он подошел к замку госпитальеров Крак де Шевалье. У рыцарей полностью отсутствовало желание сражаться. Осада началась 3 марта, а 21 марта рыцари оставили первое кольцо укреплений замка. 7 апреля защитники сдали крепость, им позволили отступить в Триполи. В мае султан взял другой замок госпитальеров - Аккар Доманин А. А. Крестовые походы. Под сенью креста. М.,2014. С.353-354.. Госпитальеры были вынуждены просить мира. Условия были довольно жесткими: они получали мир в отношении областей Маргата и Тортозы, при условии, что они больше не будут получать дань с мусульманских народов, а также, уступят половину территории вокруг Маграта и не будут строить в этой местности новых укреплений.

Великие Магистры ордена (Гуго де Ревель (1258-1277 гг.), его преемник Николай де Лорня (1277/1278-1284 гг.)) всячески пытались поправить материальное положение ордена. Из Европы госпитальерам стало поступать больше денег, но их долги были слишком большими для быстрого поправления дел. Также, производились попытки изменения устава, чтобы он более соответствовал своему времени. В 1277г. Бейбарс умирает. В Сирию вторгаются монголо-татары. Все это дало шанс госпитальерам перевести дыхание и начать наступление. Они даже продвинулись до Букайской равнины. Но это были уже их последние победы. В Каире власть захватил султан Калавун. Он вынашивал тайные планы захвата крепости Маргат. И ему эту удалось. Это было крупным поражением, так как Маргат считалась самой сильной христианской крепостью на Переднем Востоке. Позже был осажден Триполи. Госпитальеры прибыли на помощь городу, но безуспешно. Город пал. Из христианских городов осталась только Акра. Правда, султан Калавун (1279-1290 гг.) умирает в 1290г., но наступление возобновляет его сын. Акра в тот период представляла собой город, в котором существовало несколько постоянно враждующих группировок. Немалую роль в этой борьбе играли и ордена госпитальеров и тамплиеров, причем, они поддерживали противоположных претендентов. В 1291г. город пал, но отдельные части держались еще несколько дней: дома госпитальеров, тамплиеров и тевтонов. Из всех членов орденов удалось спастись лишь 7 госпитальерам и 10 тамплиерам.

Источник: https://otherreferats.allbest.ru/download/1176144/