Вотан |
337 |
> |
|
отношу к Вотану: tanta super eos coelitus ira respexit [так их настиг небесный гнев]; и еще: vae tibi misera Herulia, quae coelestis domini flecteris ira! [горе тебе, несчастный народ герулов, поверженный гневом небесного владыки!] Ср. с Egilssaga, 365: reiđr sê rögn ok Ođinn! [да разгневаются боги и Один!] и с Fornald. sög., I, 501: gramr er yđr Ođinn [Один зол на вас].
В глазах наших предков победа была первейшим и величайшим из даров; но Вотан считался не только дарующим победы — его милостью человек награждался вообще всеми благами, в его руках были все высшие ценности. Греки называли Гермеса (Меркурия) δώτωρ ἐάων [подателем благ], и я предполагаю, что имена Gibika, Kipicho у германцев значили то же самое12.
Вся совокупность благодати и блаженства, вся полнота дарованного свыше выражалась в древнем языке германцев одним словом, сохранившимся до сих пор в существенно суженном значении; это слово — wunsch. Вероятнее всего, термин wunsch происходит от понятий wunja, wunnja — блаженство, радость; wunisc, wunsc — всестороннее совершенство, то, что можно назвать идеалом. Отсюда такие выражения: der wunsch was an ir garwe [в ней было всё совершенство] (Er., 1699); daz mir des wunsches niht gebrast [что мне хватало совершенства] (Iw., 3991); der rât, des der wunsch an wîbe gert [то многое, чего совершенство требует от женщин] (Iw., 6468); an der got wunsches niht vergaz [которую бог не обделил совершенством] (Gerh., 1754); der wunsch wirt in beiden [совершенство пребывает в обоих] (Parz., 742:15); dir ist der wunsch gegeben [тебе даровано совершенство] (Trist., 3710); der wunsch von edlem obze, совершенство благородного плода (Frauend., 87 [386:8]); erden wunsches rîche, богатый всеми дарами земли (Parz., 250:25); erden wunsches überwal [полнящийся дарами земли] (Parz., 235:24); der wunsch von worten, von bluomen [совершенство слов, цветов] (Trist., 4696, 4746); in dem wunsche sweben, быть совершенно удовлетворенным [«плавать в совершенстве»] (Trist., 1374). Волшебная палочка, по удару которой приобретали сокровища, называлась wunsciligerta, «лозой желаний», ср. с Parz., 235:22: wurzel unde rîs des wunsches [корень и побег желания]. Значение жаждать (этого совершенства), страстно желать могло присоединиться к слову wunsc (древнескандинавскому ôsk) вполне случайно13[9].
Среди эддических прозваний Одина обнаруживается и имя Osci (Sæm., 46b; Sn., 3, 24), то есть тот, кто приобщает людей к совершенству, к высочайшему дару. Osk (Oskar в родительном падеже) — женское имя (Fornm. sögur, I, 246;
Eyrbyggja, VII; Laxd., 12).
Мне представляется, что с этим связан еще один факт, еще один пережиток языческих времен: дело в том, что наши поэты XIII века персонифицировали
12Haupt, Zeitschr., I, 573. В Lasicz, 47 упоминается Datanus, donator bonorum [Датан, податель благ].
13[Имеется в виду современное значение слова Wunsch — «желание». — Прим. пер.]
> |
338 |
Глава VII |
|
|
это Wunsch и изображали его как некое могучее, созидающее существо. Подтверждающие примеры обнаруживаются, главным образом, у Гартмана [фон Ауэ], Рудольфа [фон Эмса] и Конрада [фон Вюрцбурга]:
got erloubte dem Wunsche über in, |
[бог дал разгуляться над ним Совершенству, |
daz er lîb unde sin |
и оно создало его тело и разум |
meistert nach sîm werde. |
такими, какие ему и пристали; |
swâ von ouch ûf der erde |
всего того, что на земле |
deheinem man ze loben geschiht, |
среди людей считается похвальным, |
desn gebrast im niht, |
ему с лихвой хватало; |
der Wunsch het in gemeistert sô, |
таким сотворило его Совершенство, |
daz er sîn was ze kinde vrô, |
что и само гордилось этим ребенком: |
wande er nihts an im vergaz: |
всё было при нем; и еще лучше |
er hetn geschaffet, kunder, baz. |
сработать его и Совершенство не смогло бы] |
Greg., 1091—1100. |
|
man sagt daz nie kint gewan |
[говорят, что еще ни один ребенок не получал |
ein lîp sô gar dem Wunsche glîch. |
тела, столь сходного с Совершенством] |
Er., 330. |
|
der Wunsch het in gemeistert sô. |
[таким его сработало Совершенство] |
Er., 2740. |
|
alsô was ez (daz phert) gestalt |
[таков был облик (этого коня), |
und ob er (der werltwîse man) |
что если бы (мудрец) |
danne den gewalt |
имел такую власть, |
von dem Wunsche hæte, |
как Совершенство, |
daz ez belibe stæte |
то этот облик он не изменил бы: |
swes er darzuo gedæhte, |
ведь что бы он ни попытался сделать, |
und swenne erz volbræhte, |
всё равно, когда, завершив, |
daz erz für sich stalte |
он показал бы свою работу Совершенству, |
und er von sînem gwalte |
то оно своей властью |
dar abe næme |
забрало бы коня прочь — |
swaz daran im missezæme, |
оно было бы недовольно, |
alsô was ez volkomen, |
ведь образ был всецело идеальным, |
daz er dar abe niht hete genomen |
и ничего в нем нельзя было менять, |
alse grôz als umb ein hâr. |
что больше волоса] |
Er., 7375—7387. |
|
als ez der Wunsch gebôt. |
[как приказало Совершенство] |
Er., 8213. |
|
was ein wunschkint. |
[был совершенным ребенком] |
Er., 8277. |
|
Вотан |
339 |
> |
|
Enîte was des Wunsches kint, |
[Энида была ребенком Совершенства, |
|
|
der an ir nihtes vergaz. |
которое ни в чем ей не отказывало] |
|
|
Er., 8934. |
|
|
|
dâ was ir hâr und ir lîch, |
[ее волосы и ее тело |
|
|
so gar dem Wunsche gelîch. |
так сходны были с Совершенством] |
|
|
Iw., 1333. |
|
|
|
diz was an ir (zuht, schœne, jugent) |
[в ней было всё то многое |
|
|
und gar der rât |
(воспитание, красота, молодость), |
|
|
des der Wunsch (или wunsch?) |
что Совершенство (или совершенство?) |
|
|
an wîbe gert. |
требует от женщины] |
|
|
Iw., 6468. |
|
|
|
wande sie niegesâhen |
[никогда еще они не видели |
|
|
zwêne riter gestalt |
двух рыцарей, которые обликом, |
|
|
sô gar in Wunsches gewalt |
телом и поведением настолько |
|
|
an dem lîbe und an den sîten. |
находились бы во власти Совершенства] |
|
|
Iw., 6913. |
|
|
|
der Wunsch vluochet im sô. |
[так Совершенство прокляло его] |
|
|
Iw., 7066. |
|
|
|
mir hât der Wunsch gevluochet. |
[Совершенство прокляло меня] |
|
|
Hartm., 2.Büchl., 113. |
|
|
|
er was schœne und wol gevar |
[он был красивым и благовидным, |
|
|
rehte, als in der Wunsch erkôs. |
будто его избрало Совершенство] |
|
|
Gerh., 771. |
|
|
|
mîn herze in des begunde jehen, in wære des Wunsches flîz bereit.
Gerh., 1599.
an der der Wunsch mit kiusche bar sîne süeze lebende fruht.
Gerh., 1660.
daz ich ir schœne krœne ob allen frouwen schône mit des Wunsches krône.
Gerh., 1668.
ein regen ûz dem wolken vlôz der ûf des Wunsches ouwe gô[z] sô heizen regen (?).
Gerh., 2307.
[я сердцем начал верить, что они и вправду приуготовлены трудами Совершенства]
[которой Совершенство целомудренно преподнесло ее сладкий живой плод]
[что я ее, прекрасную, из всех женщин прекраснейшую,
венчаю короной Совершенства]
[дождь, изливающийся из туч, и омывающий долину Совершенства, горячий дождь (?)]
> |
340 |
Глава VII |
|
|
an lobe des Wunsches krône.
Gerh., 2526.
swes ich begunde daz geschach der Wunsch ie mînen werken jac des wunsches als ich wolt
und als ich wünschen solte.
Gerh., 2945.
nach des Wunsches lêre.
Gerh., 4500.
der Wunsch mit sîner hend vor wandel hete si getwagen.
Troj., 1212.
der Wunsch hât âne lougen erzeiget an ihr sîne kraft,
und sîner künste meisterschaft mit vlîze an ir bewert.
Troj., 7569.
der Wunsch hât in gemachet wandels vrî.
Troj., 3154.
der Wunsch der hete an si geleit me flîzes denne ûf elliu wîp.
Troj., 19620.
sô daz er niemer wîbes leben für sie geschepfen wolde baz; dô sîn gewalt
ir bilde maz, dô leit er [der Wunsch]
an sie manec model. Troj., 19627.
und hæte sîn der Wunsch gesworn, er wolde bilden
ein schœner wîp, und schepfen alsô klâren lîp
als Hêlenâ min frouwe treit; er müeste brechen sînen eit: wan er kunde niemer,
und solter bilden iemer geschepfen wünneclîcher fruht.
Troj., 19726—19732.
[в прославление венца Совершенства]
[когда я закончу то предприятие, в котором мне всегда содействовало Совершенство, то всё должно быть совершенным, к чему я стремился и чего желал]
[по науке Совершенства]
[своей рукой Совершенство
очистило ее от скверны]
[без сомнений, Совершенство в ней проявило свое могущество и мастерство в своем искусстве, преисполнив ее благодатью]
[Совершенство сотворило ее
непорочной]
[Совершенство, вложившее в нее больше усердия, чем в других женщин]
[жизнь любой другой женщины не для нее была создана; своей властью (Совершенство)
отмерило ее образ, использовав множество своих наработок]
[и поклянись Совершенство само себе, что сможет оно создать женщину
еще прекрасней, сотворить тело еще чище, чем у моей госпожи Елены,
то пришлось бы ему свою клятву нарушить, ибо никогда оно не смогло бы, трудясь даже вечно, создать плод более великолепный]
Вотан |
341 |
> |
|
ez hât ze sînem teile |
[со своей стороны |
|
|
der Wunsch vergezzen niender. |
он никогда не забывал о Совершенстве] |
||
Engelh., 579. |
|
|
|
daz haete an si der Wunsch geleit. |
[всё это даровано ей Совершенством] |
|
|
Engelh., 4703. |
|
|
|
der Wunsch der hete niht gespart an ir die sîne meisterschaft,
er hete sîne beste kraft
mit ganzem flîz an sie geleit.
Der werlde lôn, 84.
[Совершенство, не ограничившись ничем, всё мастерство свое, всю творческую силу
с усердием вкладывало в нее]
У других поэтов (не у Вольфрама и не у Готфрида) Wunsch также персонифицируется:
der zweier kurtêsîe
sich ze dem Wunsche het geweten, si wâre niender ûz getreten.
Wigal., 9246.
[придворное поведение этих двоих было всё посвящено Совершенству без единого исключения]
an ir schœne was wol schîn, |
[видно было по ее красоте, |
daz ir der Wunsch gedâhte. |
что само Совершенство думает о ней] |
Wigal., 9281. |
|
der Wunsch het sich geneiget |
[Совершенство склонилось |
in ir gewalt. |
перед ее властью] |
Wigal., 904. |
|
in was der Wunsch bereit. |
[им хватило Совершенства = у них было |
Wigal., 10592. |
всё, чего можно пожелать] |
des Wunsches amîe. |
[возлюбленная/подруга Совершенства] |
Wigal., 7906, 8735. |
|
wen mohte dâ erlangen, |
[кто заскучал бы там, |
dâ der Wunsch inne was. |
где Совершенство пребывает] |
Wigal., 10612. |
|
der Wunsch het si gemachet sô, |
[такой ее сотворило Совершенство, |
und ist ir ze kinde vrô. |
и возвеселилось оно в своем ребенке] |
Amûr, 1338 (Pf. — 1343). |
|
des Wunsches ougenweide |
[вы — пища для глаз Совершенства |
sît ir und mîner sælden spil. |
и игра моего наслаждения] |
Wigal., 8760; Amûr, 1068 |
|
(Pf. — 1072). |
|