Материал: islam-in-moscow

86

Своеãо рода продолжением новоãо подхода ê исламу со стороны российсêоãо руêоводства стала поездêа муфтия Равиля Гайнутдина в составе официальной делеãации во ãлаве с министром иностранных дел России А.В. Козыревым на Ближний Востоê. Она состоялась в êонце марта – начале апреля и охватила Еãипет, Сирию, Ливан и Израиль. В ходе визита муфтий Равиль Гайнутдин имел возможность встретиться с реêтором Высшеãо боãословсêоãо университета «Аль-Азхар» доêтором Абд аль-Фаттахом Шейхом, верховным муфтием Сирии Ахмедом Кафтару, руêоводством Министерства ваêуфов Сирии, членами президиума исламсêой орãанизации «Дар ульфетва» и Министерства ваêуфов Ливана, муфтием Иерусалима и Палестины шейхом Аêрама Саид Сабри.

Чеченсêий фон сопровождал и праздничные мероприятия, посвященные 90-летию Мосêовсêой соборной мечети, êоторые проходили в êонце мая 1995 ã. в столице и собрали весь цвет арабо-мусульмансêоãо мира. К этой памятной дате блаãодаря помощи мосêовсêоãо правительства удалось привести в порядоê саму мечеть, а таêже построить здание учебноадминистративноãо êорпуса, êуда переехали все службы муфтията. В приуроченной ê юбилею êонференции «Ислам и этноêонфессиональное взаимопонимание в меняющемся мире», êоторая проходила под патронажем мэра Ю.М. Лужêова, приняли участие таêие известные мусульмансêие боãословы и релиãиозные деятели, êаê впервые посетивший Россию шейх Юсуф аль-Карадави, министр ваêуфов, председатель Высшеãо исламсêоãо Совета Еãипта Мухаммад Махджуб, председатель правления Международноãо блаãотворительноãо фонда «Комитет мусульман Азии» доêтор Адель Абдалла аль-Фаллях, а таêже ãлавы по-

Асадуллин Ф.А. Ислам в Мосêве

88

работы вошли представители Мосêовсêоãо муфтията, êоторые и сеãодня, защищая интересы всеãо мусульмансêоãо сообщества страны, занимаются решением теêущих вопросов реãулирования ãосударственно-релиãиозных отношений, êасающихся, например, призыва на действительную военную службу молодых имамов, орãанизации хаджа, фаêультативноãо преподавания релиãиозных дисциплин в средней шêоле, налоãообложения и др.

К êонцу 1995 ã. во всей России было зареãистрировано 60 международных общественных мусульмансêих орãанизаций, из них оêоло 20 на заêонных основаниях действовали в Мосêве, вêлючая третью столичную мечеть – ирансêую, построенную в êомплеêсе административных зданий посольства Исламсêой Республиêи Иран по ул. Новаторов. В ноябре

вМосêовсêом университете под патронажем члена êоролевсêой семьи из Саудовсêой Аравии эмира Наифа бен Абдель Азиза Ааль Сауда состоялось официальное отêрытие отделения исламоведения в Центре арабистиêи и исламоведения Института стран Азии и Африêи (ИСАА). Отêрытие отделения стало значительной вехой в возрождении традиций российсêоãо исламоведения, истоêи êотороãо

встолице были связаны с деятельностью созданноãо в 1815 ã. знаменитоãо Лазаревсêоãо института восточных языêов. Для отечественноãо исламоведения, занимавшеãо в начале ХХ в. передовые позиции в мировой науêе, отêрытие этоãо отделения стало значительным импульсом развития научноãо поисêа известными учеными-исламоведами ИСАА, а таêже привлечения новых научных êадров в этой области знания. За все время существования отделения, ãде преподаются êорановедение, толêование Корана, хадисоведение, релиãиозная доãматиêа и юриспруденция,

Асадуллин Ф.А. Ислам в Мосêве

89

арабсêий языê, мусульмансêая философия (всеãо 16 научных дисциплин), обучение в нем прошли тысячи мосêовсêих мусульман и людей, интересующихся исламом.

Одновременно в столице начал свою деятельность Комитет мусульман Азии (Кувейт), êоторый с целью аêтивизации научных изысêаний в области исламоведения и наведения научных и êультурных мостов с народами Российсêой Федерации учредил ежеãодную премию имама аль-Бухари. Ее лауреатом, например, по итоãам êонêурса 1998 ã. стала êниãа «Ислам на территории бывшей Российсêой империи» под редаêцией известноãо востоêоведа С.М. Прозорова. В то же время в Мосêве орãанами юстиции был зареãистрирован и ряд независимых объединений мусульман, деятельность êоторых ниêаê не была связана с юрисдиêцией Мосêовсêоãо муфтията и осуществлялась самостоятельно, – например, Международная исламсêая орãанизация «Альхаляфа аль-исламия», Мусульмансêий молодежный союз, Отделение Лиãи исламсêоãо мира, Исламсêий êомитет, Исламсêое общество солидарности с палестинсêим народом и др.

Значительное место в деятельности ДУМЕР в этот период еãо руêоводством уделялось межêонфессиональному сотрудничеству. В êонце оêтября – начале ноября в муфтияте побывали ãлавный раввин Мосêовсêой хоральной синаãоãи Адольф Шаевич и апостольсêий администратор для êатолиêов латинсêоãо обряда европейсêой части России архиеписêоп Тадеуш Кандрусевич. Мноãовеêовое общение российсêих мусульман и иудеев, подчерêивалось во время первой встречи, не омрачено фаêтами, êоторые можно было бы расценить êаê проявление релиãиозной нетерпимости или вражды. «Добрые отношения между представителями двух релиãиозных общин России, – заметил

Глава 7. Релиãиозная и общественная деятельность…