.У данных религий нет определенного основателя. Они создавались в процессе формирования человеческого общества, впитывая в себя традиции и культура людей.
.Ранние религии (магия, анимизм, тотемизм, фетишизм), можно отнести к язычеству. Символы таких религий изображаются в виде природных компонентов (деревья, листья, горы). Обожествляются неживые объекты природы, им придаются магические свойства, характеры людей. Символы ранних религий особо проявлялись в таких действах как, гадание, жертвоприношение, колдовство и подобные.
. Религиозные верования и культы первобытных людей складывались постепенно. Первичной формой религии являлось поклонение природе. Первобытным народам было неведомо понятие "природа", предметом их поклонения являлась безличная природная сила, обозначаемая понятием "мана". Два общих следствия вытекают из всех разновидностей культа предков: акцент на поддержании семейных уз и строгое следование сложившимся нормам жизни. Исторически же причинно-следственная связь здесь может быть обратной; тогда веру в предков следует понимать главным образом как идейное выражение общественной приверженности консерватизму.
. Вера в то, что умершие предки оказывают влияние на жизнь своих потомков, никогда, насколько известно, не составляла исключительного содержания какой-либо религии, однако она сформировала ядро многих вероучений в Китае, Африке, Малайзии, Полинезии и в некоторых других регионах. Как культ почитание предков никогда не было всеобщим или даже широко распространенным у первобытных народов. Обычно страх перед умершими и приемы их умиротворения не были ярко выражены; чаще господствовал взгляд, что "те, кто ушел раньше" постоянно и благожелательно интересуются делами живущих. В Китае большое значение придавалось семейной солидарности; она поддерживалась преданностью могилам предков и обращением за советами к этим "старшим членам" рода. В Малайзии считалось, что умершие постоянно держатся возле деревни и заинтересованно следят, чтобы обычаи и обряды сохранялись неизменными. В Полинезии верили, что люди происходят от богов и пришедших им на смену предков; отсюда - почитание предков и ожидание от них помощи и покровительства. Среди индейцев-пуэбло "ушедшие" рассматривались наравне со сверхъестественными существами, приносящими дождь и дарующими плодородие.
. На раннем этапе формирования человеческого общества тотем объединял (являясь символом единства) родственников в коллектив, тотем являлся связующим звеном между человеческим и природным миром, тотем формирует привязанность к территории проживания, "сроднение" с ней, тотем, наконец, обеспечивает своим членам психологический комфорт. Магические представления и действия возникают тогда, когда человек не уверен в своих силах, когда он сталкивается с проблемами, решение которых зависит не столько от него самого, сколько от множества привходящих факторов.
Задание 6
Это задание следует выполнить ВСЕМ студентам, независимо от последней цифры шифра. Сравните вероучительные, организационные и обрядовые особенности конфессий христианства - католицизма, православия, протестантизма - по следующему плану:
время образования;
внутренняя организация и глава церкви;
паломничество;
высший авторитет в делах веры;
догмат о происхождении духа святого;
учение о Деве Марии;
учение о чистилище;
таинства;
посвящение в религию;
покаяние;
особенности богослужения, почитания предметов культа и святых;
посты;
запреты в еде, одежде;
отношение к браку духовенства;
отношение к браку мирян;
отношение к женщине;
наказание (епитимья);
основные праздники и обряды;
направления и секты.
Задание следует оформить в виде сравнительной таблицы (альбомное положение страниц). Не забудьте указать изученную по этому вопросу литературу.
Параметры сравненияВиды христианствакатолицизмправославиепротестантизм1. время образованияРаскол церкви на Западную (католическую) и Восточную (православную) произошел в 1054 году.Раскол церкви на Западную (католическую) и Восточную (православную) произошел в 1054 году.История протестантизма начинается с Мартина Лютера, который будучи профессором теологии в Виттенбергском университете (1483 - 1543 г.г.), в 1517 г. обнародовал 95 тезисов обосновавших необходимость реформ в католической церкви.2.внутренняя организация и глава церквиОрганизация католической церкви отличается строгой централизацией. Во главе всех католиков стоит папа римский. Посредством развитого административного аппарата - папской курии - он руководит многотысячным белым и черным духовенством, а также Ватиканским государством.Существуют самостоятельные национальные церкви. Патриаршество.Существование множества различных независимых христианских движений, церквей и общин, автономных в своей религиозной жизни.3. монашествоприсутствуетприсутствуетотвергают4. паломничествоприсутствуетприсутствуетотвергают5. высший авторитет в делах верыЦерковная иерархия основана на божественном авторитете: от Христа берёт начало мистическая жизнь и через папу и всю структуру церкви нисходит до рядовых её членов.Патриарх всея Руси.Соборность.Высшие священники6. догмат о происхождении духа святогоКатолическое учение говорит об исхождении Святого Духа от Бога Отца и от Бога Сына. Богородицаотвергается7. учение о Деве МарииОсобенностью католицизма является экзальтированное почитание богоматери, признание легенды о непорочном зачатии Марии её матерью Анной, и её телесном вознесении после смерти на небо.Богородица - мать Иисуса ХрисаОтвергается культ Богородицы8. учение о чистилищеДогмат о чистилище (место - промежуточное между раем и адом) есть только в католическом вероучении. Души грешников, на которых не лежат слишком большие смертные грехи, горят там в очищающем огне, а потом получают доступ в рай. Срок пребывания души в чистилище может быть сокращен добрыми делами (молитвами, пожертвованиями в пользу церкви), которые совершают в память об умершем его родные и близкие на земле.отвергаютотвергают9. таинстваПричащение производится пресным хлебом (у православных - квасным). Для мирян допускается причащение как хлебом и вином, так и только хлебом. При совершении таинства крещения окропляют водой, а не погружают в купель. Миропомазание (конфирмация) проводится в возрасте 13 -16 лет, а не в младенчестве. При этом подросток получает еще одно имя, которое он выбирает себе сам, а вместе с именем - образ святого, поступкам и идеям которого он намерен сознательно следовать. Таким образом, совершение этого обряда должно служить укреплению в вере. Церковь признает семь таинств: Крещение - таинство, в котором верующий при троекратном погружении тела в воду с призыванием Бога-Отца и Сына и Святого Духа обретает духовное рождение. В таинстве миропомазания верующему подаются дары Святого Духа, возвращающие и укрепляющие в жизни духовной. В таинстве причащения верующий под видом хлеба и вина вкушает самое Тело и Кровь Христову для Вечной Жизни. Таинство покаяния или исповеди - это признание грехов своих перед Богом в присутствии священника. Таинство священства совершается через епископское рукоположение при возведении того или иного лица в сан священнослужителя. Право совершения этого таинства принадлежит только епископу. В таинстве брака, которое совершается в храме при венчании, благословляется супружеский союз жениха и невесты. В таинстве елеосвящения (соборования) при помазании тела елеем призывается на больного благодать Божия, исцеляющая немощи духовные, душевные и телесные.упразднены многие таинства (за исключением крещения и причастия)10. посвящение в религиюкрещениекрещениеОбряд посвящения11. покаяниеПапа отпускает все грехиисповедьОтпускание грехов через покаяние12. особенности богослужения, почитания предметов культа и святыхСчитается, что основа спасения - вера и добрые дела. Церковь, по католическому учению (в православии этого нет), обладает сокровищницей "сверхдолжных" дел - "запасом" добрых дел, сотворенных Иисусом Христом, Богоматерью и святыми.Основой вероучения признаны Священное Писание (Библия) и священное предание (решения семи Вселенских Соборов IV- VIII веков, а также труды отцов церкви, таких, как Афанасий Александрийский, Василий Великий, Григорий Богослов, Иоанн Дамаскин, Иоанн Златоуст).Признание единственным источником вероучения Священного Писания, разрешение проведения богослужений на любом языке13. запреты в еде, одеждеПост.Один из наиболее важных и торжественных постов -Рождественский пост (адвент).пост .Сущность поста - "очищение и обновление человеческой души", приготовление к важному событию религиозной жизни. Сдержанная одежда14. отношение к браку духовенствабезбрачие (целибат), обязательно для всего духовенства.Брак священнослужителей возможенБрак священнослужителей возможен15. отношение к браку мирянТаинство венчаниеТаинство венчание Форма обряда зависит от течения протестантизма (методизм, адвентизм, харизматы и пр.), национальной принадлежности общины, а также местных традиций. В силу неканонизированности протестантского брачного обряда часто бывает так, что жених и невеста сами выбирают порядок церемонии.16. отношение к женщинеИзвестны факты появления женщин в среде католических священниковговорит о женщине как неутомимой помощнице, чуткой слушательнице, верной жене-мироносице. И лишь присмотревшись внимательнее мы можем увидеть различные подходы по отношению к женщине в православии, католицизме, протестантизмеженщины в протестантизме не ограничиваются своим соучастием в служении Богу, а, стремясь к равноправию, претендуют на "святое святых", привилегию мужчин - служение в Церкви17. наказание (епитимья); Грехи отпускаются в католической высшей иерархииИскупление греховИскупление грехов18.основные праздники и обрядыКатолическое РождествоПраздники освящены в церковных календарях и, как правило, ни один день в году не проходит без того, чтобы не отмечалось то или иное событие. Основной праздник-Пасха.Праздниками считаются только выходные дни. 19. направления и сектыотсутствуютОтсутствуют.В протестантизме можно выделить два основных направления: либеральное (признающее критику Библии) и фундаменталистское (настаивающее на буквальном понимании Библейских текстов). Наиболее многочисленные протестантские конфессии: лютеране - 85 миллионов; англикане - 70 миллионов; баптисты - 48 миллионов; методисты - 40 миллионов; кальвинисты - 35 миллионов.
Список используемой литературы
1.Христианство: Энциклопедический словарь. В 3-х т. Л-С / Ред. колл. С. С. Аверинцев, А. Н. Мешков, Ю. Н. Попов. - М.: Большая Российская Энциклопедия, 1995
. Кислюк К.В., Кучер О.Н. Религиоведение - Ростов-на-Дону, 2003.