Материал: leibovich_ol_andreeva_oiu_iakovleva_vv_red_povsednevnost_ind-1

Внимание! Если размещение файла нарушает Ваши авторские права, то обязательно сообщите нам

Еще одну попытку создать положительный публичный образ пермского предпринимателя осуществили интеллигенция, власти и журналисты. Образцом была выбрана фигура мецената. Вспомнили об эпохе XIX века и местном купце Мешкове. Из здания, купленного купцом и перестроенного в 1887–89 годах, попытались сделать символ пермского меценатства, но бывший доходный дом слабо напоминал символ благотворительности. А идентификация себя с дореволюционными купцами для пермских предпринимателей непонятна; и расставаться с денежными средствами за символическое приобщение к туманно очерченному культурному образцу они не были готовы.

Отношение предпринимательского сообщества к городу хорошо иллюстрирует ситуация с общественным транспортом. В 2006 году администрация Перми решала задачу по освобождению центра города от транспортных пробок. Представитель одной из групп предпринимателей, находившийся на административной должности в муниципалитете, предложил свой вариант решения вопроса транспортной перегрузки центра города: по центральным улицам разрешить движение только личного транспорта. Не получилось. В декабре 2008 года депутаты городской думы вернулись к старой идее: разработать такую сеть общественного транспорта, чтобы по возможности полностью очистить центр от автобусов – все пробки из-за них.

Отсутствие собственных традиций, неприятие культурного наследия социализма и в то же время грубый и примитивный экономизм внутригрупповой культуры пермских предпринимателей препятствует их интеграции в общегородское сообщество. Горожане со стажем отказываются признать их социальные достижения и буржуазные презентации. Однако отказаться от таких практик для предпринимателя означает отказаться от своей групповой идентичности и потерять мотивации к бизнесдеятельности.

Социальная роль пермских предпринимателей в городской жизни ограничена их символической презентацией власти денежной культуры. Это примитивная экономическая буржуаз-

46

ность эпохи первоначального накопления капитала. Именно ей подражают представители сообщества, мечтающего стать боссами и шефами новой жизни. Речь идет о многочисленной армии работников фирм и небольших городских предприятий. Работа в офисе частной фирмы воспринимается молодым поколением горожан в качестве главного социального лифта, который может вознести на вершины карьеры и помочь быстро занять престижные статусные позиции в городской среде. Выпускники инженерных специальностей Пермского государственного технического университета стремятся найти работу вне промышленных производств. Они предпочитают офисное трудоустройство, даже проигрывая в экономических параметрах по оплате труда. Для них, как и многих других молодых людей, включающихся в социальную жизнь биполярного города, трудоустройство в рыночных секторах городской экономики – это путь в сообщество новых горожан – офисных менеджеров, своеобразной культурной свиты пермских предпринимателей.

Современные работники офисов только по отдельным признакам похожи на кабинетных тружеников заводоуправлений бывших промышленных гигантов или персонал научно-исследо- вательских институтов. От представителей советского среднего класса они отделены и возрастными параметрами, и иным типом образования. В городской средний класс в советское время можно было получить пропуск через достижение вполне четких и ясных квалификационных номинаций и вузовское образование. Дипломы институтов и университетов может предъявить практически любой офисный менеджер, но вот обозначить свои квалификационные и профессиональные характеристики ему будет затруднительно.

Офисный стиль организации труда получил большое распространение в пермском сообществе наемных работников малых и средних предприятий. Пермские офисные менеджеры заняты обслуживанием нужд городского бизнеса. Пространственная дистанция между ними и владельцами фирмы невелика. Руководитель фирмы для офисного работника – это реальный че-

47

ловек с его меняющимся настроением, манерой говорить, стилем одежды и привычками. И вместе с тем человеческие качества руководителя фирмы – это важнейшие элементы производственной ситуации, намного более значимые, чем объективные характеристики профессии, обозначенной записями в дипломе. Идентификация с предпринимательской культурой, с ее ценностями и стандартами для менеджера в офисе – необходимое условие успешной карьеры.

Офисный работник ограничен в своих потребительских стратегиях невысокой зарплатой, но в своих притязаниях и ожиданиях он свободен. Эталоны его потребительского поведения заданы боссами: большими шефами, несколько раз в году отдыхающими на престижных и дорогих курортах, одевающимися

вмодных магазинах и с завидной регулярностью меняющими автомобили.

Неопределенность будущего, неуверенность в своем профессиональном и социальном статусе роднит их с предпринимателями

ипобуждает к совпадающим моделям культурных инсценировок

всфере потребления. Так, возле касс одного из самых дорогих продуктовых магазинов Перми от людей, по внешнему облику напоминающих менеджеров небольшой фирмы, можно услышать фразу: «Мы принципиальнопокупаем всездесь».

Взамкнутом офисном пространстве резонируют суждения

имнения, оценки и установки, сложившиеся в совсем иной среде. Офисный работник способен воспроизводить телевизионное мнение в той же мере, что и подслушанные суждения начальства, но одновременно он готов поделиться информацией, услышанной от собственной бабушки, в магазине или общественном транспорте. Из этой разноголосицы рождается общественное мнение – текучее и неопределенное, лишенное укорененности

всоциальных традициях.

Подведем итоги. Перед нами моментальный снимок, зафиксировавший состояние городского сообщества, пребывающего в движении. Переходный период не завершен. Прежняя общность разламывается на глазах, из нее прорастают новые соци-

48

альные группы, практики и отношения; но старая оболочка еще жива. Экономическая дифференциация очевидна. Не будем смешивать ее с буржуазностью. Этот процесс в Перми только начинается. Новое вино зреет в старых мехах и по вкусу и запаху не сильно еще отличается от известного национального напитка.

Ю.А Кашаева, В.В. Яковлева

НОВОЕ В ГОРОДЕ:

ВЕЛОДОРОЖКИ В ПЕРМИ КАК ПРИМЕР ТРАНСПОРТНОЙ И СОЦИАЛЬНОЙ ИННОВАЦИИ

Город в современном обществе – это уже не просто поселение с высокой плотностью населения, а сложная социальная система, со своей особой структурой, организацией, внутренними процесссами. Эффективное управление этой системой предполагает, что разработка практических мероприятий основывается на детальном и всестороннем анализе существующей ситуации. Устойчивое развитие территорий невозможно без взаимодействия множества сторон: менеджеров городского хозяйства, инженерно-технических специалистов, а главное – большей части социальных слоев населения города. Мнение и интересы последних в разрабатываемом сегодня Генеральном плане города Перми47 декларируются в качестве базовых принципов дальнейшего развития города. Для того

47 Главной целью плана является формирование устойчивого развития, обеспечивающего создание благоприятной среды обитания горожан. Основными задачами развития города определены: повышение качества жизни горожан, оптимизация градостроительной, земельной и инвестиционной политики, улучшение транспортного обслуживания и экологической ситуации, развитие инженерной инфраструктуры. Предполагается, что пространственная организация города будет включать в себя предоставление удобных территории для жилья, производства, управления, торговли, образования и науки, культуры, спорта, отдыха, других функций; отвечать критериям экологической безопасности; быть эстетически привлекательной и комфортной для жизнедеятельности; обеспечивать надежность и безопасность инженерной и транспортной инфраструктуры. См. подробнее: Генеральный план Перми. –

URL: http://www.permgenplan.ru (дата обращения: 28.02.2010).

49

чтобы декларация превратилась в реальную основу для принятия решений, необходимо постоянное взаимодействие со специалистами, занимающимися систематическими научными исследованиями городской социокультурной среды.

Одним из примеров такого взаимодействия социальной теории с управлением городскими территориями является так называемая Чикагская школа социологии города48. Основы этой социологической школы были заложены в 1920-х годах Робертом Парком, Эрнестом Берджессом и Родериком Макензи в Чикагском университете. Большая часть теоретических построений была сформулирована учеными в ходе проведения конкретных полевых исследований городской жизни Чикаго. Главной своей практической задачей школа с момента создания поставила научное обеспечение решений, принимаемых местными органами власти, в частности муниципальными властями Чикаго. Таким образом, они являли собой первый в истории социальных наук пример активного взаимодействия местной власти и ученых.

В перечне исследований этой школы значительное место занимали такие проблемы, как девиантное и маргинальное поведение, изучаемое на примере работы тюрем графств, суда для несовершеннолетних, выполнения закона о бедности. Объектом исследования являлись пенитенциарная система, жизнь в отелях, бродяги, городские районы порока, банды, самоубийства, психические заболевания, «сухой закон», религиозные секты. Еще один значительный пласт исследовательской работы чикагских социологов – формирование общественного мнения и эффективность социальных процессов в условиях интенсивной урбанизации, поэтому ими активно изучались средства массовой информации; коллективное самовыражение и культурные изменения как результат деятельности газет, религиозных организаций, кино, радио; экономические факторы и институты, такие как: сеть крупных универмагов, валютный рынок, забастов-

48 Осипов Г.В. История социологии в Западной Европе и США. – М.:

НОРМА, 2001. – С. 254–264.

50

Источник: https://studfile.net/preview/16379164/