Материал: Лекцiя
Антична натурфілософія Досократовский період
«Движенья нет, сказал мудрец брадатый,
Другой смолчал и стал пред ним ходить.
Сильнее бы не мог он возразить;
Хвалили все ответ замысловатый.
Но, господа, забавный случай сей
Другой пример на память мне приводит:
Ведь каждый день пред нами солнце ходит,
Однако ж прав упрямый Галилей».
А.С.Пушкин
Античні автори, задавалися питанням про історичний початок філософії, вказували на її родоначальників - фігури семи мудреців. Один з них, Фалес Мілетський, з часу Аристотеля він вважається першим філософом Греції. Він — представник мілетської школи, до якої також належали Анаксимандр, Анаксимен, Ферекид Сиросский, Діоген Аполлонийский та ін.
За нею слід школа елеатів, займалися філософією буття (ок. 580-430 рр. до н. е.). До неї належали Ксенофан, Парменід, Зенон Элейский, Мелисс. Одночасно з цією школою існувала школа Піфагора, яка займалася дослідженням гармонії, міри, числа, до якої поряд з іншими належали Філолай (кін. V ст. до н. е..), лікар Алкмеон (ок. 520 до н. е..), теоретик музики, філософ і математик Архіт Тарентським (ок. 400-365 до н. е..). Її прихильником був також скульптор Поліклет Старший (кін. V ст. до Р. X.).
Великими одинаками є Геракліт, Емпедокл і Анаксагор. Демокріт, з його енциклопедично всеохоплюючим мисленням, разом зі своїм полулегендарным попередником Левкіппом і демокритовской школою, є завершенням досократовской космології. До цього ж періоду можна віднести і ранніх софістів (Протагор, Горгій, Гіппій, Продик).
Перші філософи набагато успішніше пояснювали явища природи, ніж духовний світ людини. З цієї причини їх називали натурфілософами, тобто філософами природи.
Класичний період
Завдяки трьом найвидатнішим представникам грецької філософії — Сократу, Платону і Арістотелю — Афіни приблизно 2000 років стали центром європейської філософії. Сократ вперше і з її цінностями. Платон створює філософію як закінчену світоглядно-політичну та логіко-етичну систему; Аристотель — науку як дослідницько-теоретичне вивчення реального світу.
Сократ.
«Я знаю тільки те, що я нічого не знаю,
але багато хто не знає навіть цього!»
«Бути нижче самого себе — невігластво, а
бути вище самого себе не що інше, як мудрість»
«У суперечці народжується істина»
«Хороший початок не дрібниця,
хоча і починається з дрібниці»
« Задовольняйся справжнім, але прагни кращого»
Поворотним пунктом в развитку античної філософії стали погляди Сократа (469-399 до н.э.). Його ім'я стало прозивним і служить для вираження ідеї мудрості. Сам Сократ нічого не писав, був близьким до народу мудрецем, філософствував на вулицях і площах, всюди вступав у філософські суперечки.
Неоціненна заслуга Сократа полягає в тому, що в його практиці діалог став основним методом знаходження істини.
Родоначальник діалектики. Сократ прославився як один з родоначальників діалектики в сенсі знаходження істини за допомогою бесід і суперечок. Метод діалектичних спорівСократа полягав у виявленні протиріч у міркуваннях співрозмовника і приведення його до істини за допомогою питань і відповідей. У суперечках Сократ прагнув довести доцільність і розумність як світу, так і людини. Він зробив поворот у розвитку філософії, вперше поставивши в центр свого філософствування людини, її сутність, внутрішні суперечності його душі. Завдяки цьому пізнання переходить від філософського сумніву "я знаю, що я нічого не знаю" до народження істини за допомогою самопізнання ». Сократ звів у філософський принцип знаменитий вислів дельфійського оракула: "Пізнай самого себе!" Головна мета його філософії - відновити авторитет знання.
Розглядаючи феномен душі, Сократ виходив з визнання її безсмертя, що погоджувалося з його вірою в Бога.
У питаннях етики Сократ розвивав принципи раціоналізму, стверджуючи, що доброчесність виникає з знання і людина, що знає, що таке добро, не стане надходити погано.Адже добро є теж знання, тому культура інтелекту може зробити людей добрими: ніхто не злий з доброї волі, люди злі лише через незнання!Тут можна заперечити великому мудрецю: чому ж навіть серед людей, дуже освічених і прекрасно знають, що таке добро і що таке зло, так багато творять зло, - витончених пройдисвітів, злодіїв, брехунів і вбивць?!
Проблемне питання:
- Сократ стверджував, що чеснота є знання. Чи вважаєте Ви, що можна стати моральною людиною, вивчивши всі правила поведінки і добре знаючи, що добре, а що погано? Або вислів Сократа не настільки однозначно і передбачає більш глибоке розуміння?
Наприкінці життя Сократа притягнули до суду за трактування божества, що відрізняється від прийнятої згідно існувала в Афінах традиції, а також нібито за "розбещення юнацтва" "крамольними" ідеями. У результаті різного роду інтриг він був, в кінцевому рахунку, засуджений до смерті.Відмовившись від наданої друзями можливості врятуватися втечею, Сократ прийняв смерть, випивши отруту (цикуту).
Платон (427-347 до н.Е.)
Писав діалогами. Перший період творчості – сократичний.
Був засновником першої Академії.
Основні твори: «Держава», «Закони», «Пір», «Діалоги»
Платон в онтології - ідеаліст, його погляди вперше в історії європейської філософії придбали форму несуперечливої ідеалістичної системи, і його вважають родоначальником ідеалістичної традиції (так званої "лінії Платона"). Це виразилося в наступному. Подібно элатам, Платон характеризує буття як вічне і незмінне, пізнаване лише розумом і недоступне чуттєвому сприйняттю. Подібно Демокріту Платон говорить про множинність буття. Однак "буття" для Платона - це світ сверхчувственных, незмінних і вічних ідей ("айдосов"), які не мають частин і, отже, завжди собі тотожні, вони безсмертні і осягаються розумом; сам Платон називає їх "сутностями", - речі, згідно Платону, причетні до ідей, і тільки в силу цієї причетності вони існують.
Онтологія Платона
Ідеї – самодостатні духовні сутності. Ідея - центральна категорія у філософії Платона. Ідея речі є щось ідеальне. Так, наприклад, воду ми п'ємо, але не можемо ж ми пити ідею води або є ідею хліба, розплачуючись в магазинах ідеями грошей: ідея - це сенс, сутність речі.
Вища ідея - це ідея абсолютного добра - вона свого роду "Сонце в царстві ідей", світовий Розум, їй личить назва Розуму і Божества. Але це ще не особистий божественний Дух (як потім в християнстві).Платон доводить існування Бога почуттям нашого спорідненості з його природою, яке як би "вібрує" в наших душах.
За Платоном, світ за природою двойствен: у ньому розрізняється видимий світ мінливих предметів і невидимий світ ідей.
Два світи:
Духовний (Бог, ідеї, ейдоси) і Матеріальний (матерія)
Для пояснення свого розуміння ідей Платон приводить як символ знамениту легенду про печеру. В ній сидять прикуті в'язні. Світло вогню висвітлює вхід у печеру. Перед нею якісь істоти носять на довгих палицях опудала звірів, птахів, людей, різні зображення.В'язні не бачать ні цих істот, ні манекенів. Вони не можуть повернути голови, і лише тіні, народжені в мерехтливому світлі вогню, ковзають перед їхніми очима. В'язні не знають іншого світу, крім світу тіней.Якщо кому-небудь з цих в'язнів пощастить надалі звільнитися від пут і заглянути в світ дійсних явищ, він буде невимовно вражений його багатством і різноманітністю. І якщо надалі йому доведеться знову бути в цій печері, він буде жити в мріях про реальний
Проблемне питання:
Деякі стародавні мислителі стверджували, що добро і зло, прекрасне й ганебне – все відносно. Що для одного добре, для іншого зло, що для одного чудово – для іншого потворно. Чи можна з цим погодитися? Чи є якісь загальнообов'язкові правила і норми моралі?
Понад усе ідея благо. Пристрій космосу: Бог – Деміург поєднав матерію і ідею і виник космос (річ).
Аристотель (Страгирит) 384-322 рр.До.Н.Е
Рафаель Санті «Афінська школа» 1511р.
«Платон мені друг, проте істина дорожча»
В Афінах Платон заснував школу - Академію, серед слухачів якої був і Аристотель, виділявся серед інших своєю обдарованістю. Час життя Аристотеля співпало з ослабленням демократії в Афінах та інших грецьких містах, з піднесенням Македонії і початком завойовницької політики македонських царів. Відомо, що Арістотель виховував сина царя Філіппа Олександра - засновника Великої імперії. У 335 р. до н. е. Аристотель організував в Афінах власну школу - знаменитий Ліцей. 12 років Аристотель керував великими роботами ліцею по систематизації філософських і наукових знань ,вводячи нові дисципліни, в першу чергу - логіку.
Був другом і вчителем Александра Македонського.
Був відкритий ліцей для молодих людей («перепатекі» - прогулюються)
Аристотель почав систематизувати, класифікувати і розділяти науки. Він відразу ж відділив природні науки і назвав їх «фізика»
«Метафізика» - наука про причини (онтологія)
Писав Логіку, політику, етику.
Аристотель пишався своїм вченням про силлогізмах (сосчитування висловлювань). Всякий простий категоричний силогізм складається із трьох термінів: - загальне правило; - особливе; - висновок. Приклад: - загальне правило – Якщо всі люди смертні, - особливе – І всі греки люди, - висновок – То всі греки смертні.
Практичне завдання:
Приведіть силогізми до стандартної формі: а) Усі метали електропровідні Деякі рідини – метали ------------------------------------------. Деякі рідини - електропровідні. б) Жодна планета не світить власним світлом Нептун – планета ------------------------------------------. Отже, Нептун не світить власним світлом. в) Всякий простий категоричний силогізм має три терміна г) Усі адвокати – юристи Деякі адвокати - шахісти ------------------------------------------. Деякі шахісти – юристи. д) Жодна троянда не є деревом Всі троянди – рослини ------------------------------------------. Значить, деякі рослини не дерева е) Усі квадрати – паралелограми Всі паралелограми – чотирикутники ------------------------------------------. Деякі чотирикутники – квадрати є) Всі кашалоти – кити Жоден кит – не риба -------------------------------------------. Жодна риба не кашалот
Значимість античної філософії
Давньогрецька філософія зробила визначальний вплив на всю історію західної і частково навіть світової філософії аж до сьогоднішнього дня. Самим терміном «філософія» ми зобов'язані саме античності. Розквіт старогрецької філософії припадає на V—IV ст. до н. е., а відгомони її завмирали ще протягом тисячоліття. У Візантії і країнах ісламу панівне вплив грецької філософії зберігалося протягом усього наступного тисячоліття; потім, за часів Ренесансу і гуманізму, і в Європі відбулося відродження грецької філософії, що призвело до творчих новоутворень, починаючи від платонізму і аристотелізму епохи Ренесансу і закінчуючи впливом грецької філософії на весь розвиток європейської філософської думки
V. Закріплення вивченого матеріалу
Тест: Тема «Антична філософія» (самостійне рішення тестів) 1. Антична філософія - а) теоцентрична б) антропоцентрична в) космоцентрична 2. Матеріальні субстанції – а) числа б) вода, повітря, вогонь, земля в) атоми і порожнеча 3. Перших філософів називали натурфілософами, тому що вони набагато успішніше пояснювали – а) явища природи б) соціальні явища в) духовні явища 4. Хто з перелічених філософів не фізику, а етику ставив на перше місце: а) Демокрит б) Геракліт в) Сократ 5. Хто стверджував, що одиничне буття є синтез матерії і форми – а) Представники елліністичних шкіл б) Сократ і Платон в) Аристотель 6. Що активно за Платоном – а) душа б) ідея в) матерія
7.Перша школа, заснована Фалесом називалася:
А)Мілетська Б)Академія в)Ліцей
8.Доповніть вираз Сократа: «Я знаю, що я нічого не знаю….»
9. Число піфагорійської школи – це: а) абстракція; б) першоосновою світу, тотожне речі; в) творіння Бога; 10. Характерними особливостями філософії Античності є:
А)пріоритет науки Б)пріоритет релігії
В)спрямованість в майбутнє, постійне оновлення Г)культ минулого, традицій
VІІ. Підведення підсумків заняття
VІІІ. Видача завдання для домашньої роботи роботи
Підготувати доклади: «Діоген», «Зенон», «Парменід», «Цицерон»
Рецензія Представлений урок з теми «Антична філософія» є комбінованим уроком, на який в курсі «Основи філософії» 2 курсу у відповідності з програмою відведено 2 години. Мета уроку: Формувати знання про розвиток філософії в античний період. Завдання уроку: Навчальні: - дати уявлення про розвиток натурфілософії; - вивчити основні ідеї філософії Сократа, Платона, Аристотеля; - розкрити зміст філософії елліністичних шкіл. Розвиваючі: розвивати вміння - порівнювати і узагальнювати досліджувані об'єкти; - аналізувати отриману інформацію; - логічно мислити; - встановлювати причинно-наслідкові зв'язки; - робити обґрунтовані висновки. Виховні: - звернути увагу на моральні аспекти в основні ідеї античної філософії. - виховувати прагнення до самовдосконалення Основна дидактична мета цього уроку полягає в вивченні нового матеріалу. Цій меті підпорядкована і структура уроку, та застосовувані форми, методи і прийоми навчання. Вже на перших етапах через перевірку раніше вивченої теми, через усну роботу, вчитель має можливість отримати інформацію про те, наскільки засвоєний попередній матеріал. Всі етапи уроку, виділяючись як самостійні, підпорядковані триєдиної мети, випливають один з іншого, створюючи єдину логічну структуру. На досягнення цілей уроку спрямовані і використовувані вчителем методи. Серед них методи організації навчально-пізнавальної діяльності: словесний, практичний, метод самостійної роботи, роботи під керівництвом вчителя, методи контролю та самоконтролю. Обрані методи дозволяють реалізувати цілі особистісно-орієнтованого навчання на даному уроці. Протягом всього уроку простежувалася чітка зв'язок «вчитель – учень – вчитель», що створювало на уроці атмосферу комфорту, як для учнів, так і для вчителя. Запропонований план уроку виконано, мету досягнуто, завдання реалізовано.
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
