Материал: Леви-Стросс К. - Структурная антропология (2008, Академический Проект)

290

К. Леви-Строс м | Структурная антропология

Рис. 19. Бронза, обнаружен­ ная около Аньяна (Китай).

В середине находится развер­ нутое изображение тао-те

без нижней челюсти. Уши образуют вторую маску над первой; глаза второй маски могут также считаться при­ надлежащими маленьким дра­ конаму которые одновременно являются ушами главной мас­

ки. Оба дракона изображены в профиль и обращены лицом

друг к другу в верхней части панно. Ониу в свою очередьу

образуют изображение в фас

маски барана, рога которо­ го — это туловища драконов. Украшение на крышке можно истолковать подобным же

образом (поПерсевалю Й еттсу [см. 860])

Рис. 20. Кадувео. Мотив

росписи в фасувыполнен­ ный женщиной-туземкой на

листе бумаги (коллекция

автора)

ет: «Изучая искусство эпохи Шан, я постоянно убеж­

дался в том, что оно имеет несомненное сходство по духу, а возможно и в деталях, с искусством индейцев

северо-западного побережья» [240, с. 64].

Этот столь характерный прием, встречающийся в искусстве Древнего Китая (см. рис. 19) и в первобыт­ ном искусстве Сибири и Новой Зеландии, обнаружи­ вается также на другой оконечности американского континента — у индейцев-кадувео. Воспроизведен­ ный нами здесь рисунок изображает лицо женщины, раскрашенное по традиционному обычаю этого ма­

ленького племени на юге Бразилии, одного из послед­

них остатков некогда процветавшего народа гуайкуру (см. рис. 20). Ранее я уже описывал способ выполнения этих рисунков и их функцию в культуре туземцев [460; 517]. Достаточно напомнить, что эти рисунки извест­ ны со времен первых контактов с гуайкуру в XVII веке и что они, кажется, не изменились за все это время. Это не татуировки, а рисунки, требовавшие возобнов­ ления через несколько дней и выполнявшиеся с помо­ щью деревянного шпателя, который макали в состав из соков диких плодов и листьев. Женщины, раскра­

шивающие друг другу лица (а раньше также раскраши­ вавшие мужчин), работают не по какому-то образцу, а импровизируют в пределах сложной традиционной тематики. Среди четырехсот оригинальных рисунков, собранных на месте в 1935 году, я не обнаружил двух одинаковых. Однако они отличаются друг от друга

скорее постоянно новым расположением основных элементов, чем обновлением самих элементов: про­ стые и двойные спирали, штриховки, завитки, меанд­ ры, закругленные линии, кресты и рисунки наподобие

язычков пламени. Всякое испанское влияние долж­

но быть исключено, учитывая раннюю дату первого описания этого тонкого искусства. В наши дни этим

Древним искусством владеют лишь несколько старых женщин, и нетрудно предвидеть то время, когда оно

исчезнет окончательно.

На ил. VIII дан хороший пример таких раскрасок. Узор построен симметрично относительно двух линей-

10

15

25

X

40

К. Леви-Строс Н § Структурная антропология

Ил. VIII. Рисуноку сделанный женщиной из племени кадувео, 1935 год

ных осей: вертикальная ось делит лицо вдоль пополам, а горизонтальная— делит его на уровне глаз; глаза изображены схематично и в уменьшенном размере. Они

служат исходной точкой для двух противополагающих-

зся друг другу спиралей, одна из которых занимает пра­ вую щеку, а другая — левую часть лба. Дугообразная линия, украшенная завитками, в нижней части рисунка обозначает верхнюю губу и примыкает к ней. Этот мотив встречается в более или менее причудливой форме на

ювсех росписях лица, являясь, по-видимому, их постоян­

ным элементом. Анализ узора нелегко произвести вслед­ ствие его кажущейся асимметрии, однако на самом деле

это сложная симметрия167: обе оси пересекаются у осно­ вания носа и делят лицо на четыре треугольника: левую

либо относительно треугольников, ограниченных де- 20

ющихся профилей. Этим объясняются его необычная

ширина и сердцевидная форма: углубление, разделяю­ щее лоб на две половины, следует отнести за счет про­ фильных изображений, которые сливаются только на Уровне от основания носа до подбородка. Сравнение 35 рисунков 17, 18 и иллюстрации VIII подчеркивает со­

впадение этого приема с техникой художников на се­ веро-западном побережье Северной Америки.

В искусстве Северной и Южной Америк имеются,

кроме того, и другие характерные общие черты. Мы 40

293

Искусство

XIII Глава

294

К. Леви-Строс Я в Структурная антропология

уже упоминали о дроблении изображаемого предме­

та на элементы, которые соединяются вновь согласно

весьма условным правилам безотносительно к своей природе. Это дробление поражает в искусстве каду-

5вео, где оно, впрочем, проявляется косвенным обра­ зом. Боас дал скрупулезное описание дробления на со­ ставные элементы туловища и лица в искусстве северозападного побережья: здесь наблюдается расчленение

самих органов и членов, после чего из них произвольно

ювоссоздается некий индивид. Так, на тотемном стол­ бе у индейцев хайда «рисунок нужно объяснить сле­ дующим образом: животное изогнуто дважды, хвост

поднят над спиной, а голова находится под животом, затем разделяется и распластывается по наружной is части» [209, с. 238]. На рисунке квакиютль, изобра­

жающем дельфина-касатку (orea sp.), «животное рас­ сечено по направлению вперед вдоль всей спины. Два профильных изображения головы соединены... Спин­

ной плавник, который должен был бы согласно выше-

20описанным приемам (рассеченное изображение) ока­ заться по обеим сторонам туловища, отрезан от спины