(18) In AA, I was surrounded by others like me, all of us helping each other fight the battle of recovery (D. Foster).
(19) And I personally know self-proclaimed alcoholics who, rather than finding peace, fight a daily battle for sobriety (A. Grace).
Весьма показательно название книги Дж. МакГоверна, влиятельного американского сенатора, дочь которого страдала алкогольной аддикцией, приведшей в конечном итоге к ее смерти: Terry: My Daughter «s Life-and - Death Struggle with Alcoholism. Сквозной метафорой всего повествования стала her lifetime battle with alcoholism.
Примечателен и пример (20), в котором явственно ощущается жанровая перекличка с некрологом, типичным для случаев, когда человек умирает от онкологического заболевания:
(20) Today would have been my mother's 66th birthday. In June, she lost a 35-year battle with alcoholism (T. Collins).
Военная метафора пользуется особой популярностью при описании терапевтических сессий в «Анонимных алкоголиках», участники которых предстают как бойцы одного подразделения, прошедшие через сражения и понесшие потери:
(21) Four pages and 22 questions later, the group takes turns giving feedback on everything they heard. The responses are unique based on personal experiences. They are similar in camaraderie. Platoon soldiers. Stuck in the same foxhole. Fighting the same war (T. Collins).
(22) The bonds formed in the early days of recovery are often intense and long-lasting, similar to soldiers who fought in the same war. There is a shared understanding and honesty between the combatants that other people, outside the sacred circle, simply can't understand (D. Foster).
(23) All of us broken soldiers trying to pick up the pieces of their shattered lives together (D. Foster).
Не зная тематическую принадлежность приведенных выше контекстов, их вполне можно было бы принять за классические нарративы тяжелых органических заболеваний.
Следует заметить, однако, что военная метафора в дискурсах алкогольной аддикции может использоваться и самостоятельно, вне связи с ключевой дискурсивной метафорой АЛКОГОЛИЗМ - ЭТО БОЛЕЗНЬ. Она традиционно пользуется популярностью в прогибиционистской риторике. Одним из ярчайших примеров здесь служит речь британского премьер - министра Д.Л. Джорджа, произнесенная им в 1915 г.: We are fighting Germany, Austria, and Drink, and as far as I can see, the greatest of these deadly foes is Drink (цит. по: [22. Р. 241]).
Военная метафора может выполнять прямо противоположную функцию, репрезентируя алкоголь как орудие борьбы с психологическими проблемами. Так, в примере (24) представлен целый военный сценарий, в котором рассказчик описывает свою депрессию как действие невидимых террористов, засевших в его голове, а алкоголь превращается в оружие, позволяющее вести сражение:
(24) I have given myself free rein to drink with a vengeance while I am in Abu Dhabi, even though I take antidepressants. I need a full arsenal to combat the invisible terrorists in my head-which feel like a far greater threat to my existence than the ISIS rebels in nearby countries (N.S. Bercaw).
Анализ материала, как и знакомство с теоретическими работами по проблеме, позволяет убедиться в релевантности еще одной метафоры, популярной в дискурсах болезни и весьма востребованной в дискурсах алкоголизма: АЛКОГОЛЬНАЯ АДДИКЦИЯ - ЭТО ПУТЕШЕСТВИЕ. Она также обладает свойствами дискурсивной метафоры, фреймируя нарративы аддикции. С ее помощью описывается как возникновение зависимости, так и излечение от нее. Ср.:
(25) Somehow, we found each other and took the journey together into the realms of self-destruction and addiction (D. Foster).
(26) However, I have discovered that most people who are successful at getting sober and staying sober, travel a similar road to recovery (D. Foster).
Основное концептуальное преимущество этой метафоры заключается в том, что она в наибольшей степени приспособлена для обозначения длительных процессов, причем сам процесс оказывается не менее, а порой и более значим, чем его результат. Ср.:
(27) And remember, sometimes what you are searching for is in the journey rather than the destination (A. Grace).
Эта метафора, в отличие, скажем, от военной, не «требует» скорейшего разрешения конфликта; она позволяет «путешественнику» перемещаться с комфортной для него скоростью, «поощряя» медленный прогресс. Ср.:
(28) getting sober <…> was a series of small steps in the same direction. You say «I'll do this today,» and then you say the same thing the next day, and you keep going, one foot in front of the other, until you make it out of the woods (S. Hepola).
Кроме того, она предоставляет широкие возможности для «концептуального маневра», схватывая сложную, нелинейную динамику процесса: во время путешествия возможны незапланированные остановки, возникновение труднопреодолимых препятствий, долгие объезды, ошибки навигации, аварии и другие события, препятствующие достижению конечного пункта назначения. Ср.:
(29) I thought about backing out. The mountain in front of me looked so big. So real (T. Collins).
Метафорический фрейм ПУТЕШЕСТВИЕ позволяет использовать широкий спектр географических образов. Ср.: that slippery slope of alcohol (T. Collins); to return to the land of excess, but also to cross yet another boundary (T. Collins); camping out on the road of good intentions (T. Collins); strange land of sobriety (L. McKowen); a plateau of cleverness (S. Hepola).
Особенно примечателен в этом отношении пример (30), описывающий промежуточный этап излечения от алкогольной аддикции:
(30) Not only do you feel better on Day 180 BUT you can look up, look around, see where you've come from AND where you «re going. It «s like arriving on a hill and having a fantastic clear view ahead (B. Robertson).
Л.М. Фройлих устанавливает метафорический фрейминг в самом названии своего мемуара - «Дранкалог: Дорога к выздоровлению» - и описывает этапы избавления от алкогольной аддикции как «регионы», в которых ей пришлось побывать:
(31) I would have to reside in various regions along the way to that better world; The first region was the region of total hopelessness and despair; The second region was a grey little world without any clear rewards; The last region in which I came to live was one of empowerment, where I have found new meaning and purpose for my life (L.M. Froehlich).
В дранкалогах других авторов подобные метафорические «регионы» могут получать более ёмкие и креативные названия: languishing in Hangoverland (S. Hepola); hibernate on Smirnoff Island (T. Collins); Sobrietyville (T. Collins). Несмотря на их инновационный характер, они легко дешифруются адресатом, поскольку вписываются в привычную метафорическую канву.
Заметим, что метафора путешествия применима и к самому алкоголю, который интерпретируется как транспортное средство, перемещающее человека в область нездорового пристрастия. Ср.:
(32) Alcohol is a vehicle, and I didn't care which vehicle I used to travel. When the fancy stuff was gone, I was content to drink boxed white. I didn't let a room-temperature light beer stop me (B. Robertson).
Вариантом такой интерпретации является наделение алкоголя функцией водителя транспортного средства. В этом случае человеку, страдающему аддикцией, отводится пассивная роль пассажира, который не волен определять маршрут перемещения, его скорость и пункт назначения:
(33) I had a clear vision of what I could do if alcohol wasn't always in the driver's seat. Determining and demanding the constricted parameters of what could realistically be accomplished (T. Collins).
Перемещение в кресло водителя означает обретение контроля над ситуацией и возможность метафорического движения в сторону выздоровления:
(34) So here you are, sitting in your little sober car on the side of the road, ready to begin. You put your hands firmly on 10-and-2, and you have someone sitting beside you, pointing out the big speed bumps and helping to navigate your sober car into the correct lane (B. Robertson).
Пример (34) интересен и тем, что он вписывает в сценарий путешествия на машине особенности рельефа местности, метафорически коррелирующие с трудностями избавления от зависимости, и наличие попутчика, помогающего проложить правильный маршрут и добраться до места назначения. Последний метафорически соотносится с так называемым «спонсором» - человеком, который в обязательном порядке назначается наставником каждому новообращенному «анонимному алкоголику».
В случае удачного «путешествия» и прибытия в «конечный пункт» полного избавления от зависимости алкоголь остается «далеко позади», попадая лишь «в зеркало заднего вида»:
(35) Little did I understand that it would be more than a year before I was able to secure any meaningful sobriety, to put alcohol somewhat solidly in my rearview mirror (A.D. Johnston).
Путь к исцелению долог; он представляет собой «эпическое путешествие» (epic journey - D. Foster), требующее терпения и осторожности, учета множества внешних факторов и готовности к переменам. Оно далеко не всегда приятно и бывает особенно тяжелым в начале, но с приобретением «дорожного опыта» способно приносить удовольствие:
(36) There is a certain amount of concentration that is required in the beginning that will ease off as you go along. Like learning to drive, you start with your senses on high alert and feel some unease because everything is new. Then eventually you are driving along, you have momentum, you can listen to the radio. You slow down in bad weather, you put fuel in your sober car, and you keep going no matter what (B. Robertson).
Метафора путешествия может встречаться в нарративах аддикции и в принципиально ином формате, обозначая перемещение не в пространстве, а во времени. Такой вид «путешествия» происходит в том случае, если человек испытывает так называемый blackout - свойственный алкоголикам провал в памяти, часто упоминаемый в дранкалогах и порой полностью дезориентирующий человека:
(37) In my early 30s, I used to have brunch with a sardonic guy who actually bragged about his blackouts. He called it «time travel,» which sounded so nifty, like a supernatural power. He wasn't drinking too many Long Island iced teas; he was punching a hole in the space-time continuum (S. Hepola).
Еще более экзотической версией путешествия является выход за границы собственного Я. Ср.:
(38) Without stating so explicitly, that image had to do with the places alcohol can take you. It had to do with transportation, with the very real-and, to alcoholics, enormously seductive-phenomenon of taking psychic flight, ingesting a simple substance and leaving yourself behind (С. Knapp).
Этот «выход», описываемый в (38) как «психический полет», представляет собой, по сути, обретение новой идентичности. Многие авторы пишут о «трансформирующей» функции алкоголя, о его способности обращать их в некие «улучшенные версии» самих себя, свободные от комплексов, фобий, дурных мыслей и моральных ограничений. К. Нэпп, например, называет алкоголь «инструментом самотрансформации»:…a simple tool of selftransformation - a way to relax and feel less inhibited, a way to be more sexual and open and light (C. Knapp). Она же предлагает ряд уравнений, описывающих трансформационные возможности алкоголя: Discomfort + Drink = No Discomfort; Fear + Drink = Bravery; Repression + Drink = Openness; Pain+Drink = Self-Obliteration.
Наконец, метафора путешествия может использоваться и для обозначения генетической предрасположенности к алкоголю: Alcohol travels through families (C. Knapp); I can say that alcohol traveled in my family (C. Knapp).
Таким образом, метафора путешествия обширно и разнообразно манифестируется в дискурсах алкогольной аддикции. Как и в случае с метафорой болезни, ее популярность во многом объясняется тем, что она целенаправленно вводилась в дискурс, главным образом, активистами программ по излечению от алкогольной зависимости (прежде всего, «Анонимными алкоголиками»). Обретя статус и функции дискурсивной метафоры, она оказала форматирующее влияние на коллективное и индивидуальное восприятие алкогольной аддикции и во многом предопределила выбор лингвокогнитивных ресурсов в ее нарративах.
Фреймируя дискурсы алкогольной аддикции, метафора путешествия создает благоприятные условия для лингвокогнитивных экспериментов с глаголами (и производными от них существительными) движения.
Наиболее значимыми характеристиками движения, релевантными для осмысления опыта аддикции, оказываются направление, траектория и скорость.
Направление становится салиентным признаком при описании процесса формирования аддикции и излечения от нее. В этом случае движение осуществляется преимущественно по вертикальной оси, где низ ассоциируется с состоянием зависимости, а верх - с трезвым образом жизни. Очевидно, это объясняется особенностями ориентационной метафоры в целом (ВЕРХ - ЭТО ХОРОШО / НИЗ - ЭТО ПЛОХО) и связанной с ней ментальной привычкой ассоциировать алкоголизм с моральным падением.
Признак «направление движения» может быть заложен в самом глаголе или производном от него существительном (sink, dive, fall, descend / descent, climb, etc) либо передаваться сателлитом (down, up) [23]. Ср.:
(39) My descent to rock bottom took years, and I'm grateful to have survived. But the day I went to my first meeting was only the beginning. I had a long way to go to climb out of the deep hole of addiction, which had left me spiritually and psychologically wounded (D. Foster).
(40) It was the true constant in my life, and I was now deep into an unhealthy relationship with alcohol and totally unaware I was heading down a dark and dangerous rabbit hole (S. Chapple).
Особая изобретательность наблюдается при описании нисходящего движения, характер которого может уточняться с помощью дескрипторов, ср.: a lifelong kamikaze dive (L. Jamison).
Заметим, что одним из ключевых образов в дискурсах алкогольной ад - дикции является лифт, движущийся вниз, - архетипический образец идеально точного вертикального перемещения:
(41) If alcohol is an elevator that only goes down, the goal is to step off, not to ride down any more. Stop drinking now. Start feeling better now (B. Robertson).
Вектор движения может дополняться признаком траектории, позволяющим подчеркнуть нелинейный характер формирования аддикции и излечения от нее. Ср.:
(42) My own descent had the feel of a swan dive, a long, slow curving arc, the outlines of which I was able to see only in retrospect (С. Knapp).
В наиболее компактной форме комбинация признаков «направление» и «траектория» содержится в метафоре downward spiral, являющейся одной из наиболее распространенных в англоязычных дискурсах алкогольной аддикции. То же нелинейное спиралеобразное движение может обозначаться и предикатом spin:
(43) I began to spin downward at an accelerated rate of speed (D. Foster).
Признак «скорость» манифестируется достаточно разнообразно, при
этом общая тенденция в употреблении соответствующих лексических единиц отвечает официально рекомендуемым стратегиям выхода из алкогольной зависимости: не рассчитывать на быстрый результат, действовать медленно и поэтапно, перемещаясь «маленькими шажками». Ср.: