Рис. 1. Потребление японской продукции
Ответы на вопрос о культурном потреблении дают не менее характерный результат (Рис. 2). Абсолютное большинство респондентов отметило, что интересуется (очень/иногда) живописью /графикой/ фотографией (24/24 чел.), архитектурой (23/20 чел.) и анимэ (19/22 чел.). Интерес вызывают также японская музыка и литература.
Рис. 2. Интерес к японскому искусству.
Полученные результаты говорят о том, что знакомство с японской продукцией играет гораздо большую роль в восприятии Японии современной столичной молодежью, нежели политика, несмотря на периодические обострения отношений между нашими странами и сдержанные попытки отечественных СМИ способствовать подъему на этой почве патриотических настроений.
Подводя итоги, можно сказать, что современный «японский миф» обнаруживает значительное сходство с образом Японии начала XX в. - периода между русско-японской войной и революцией. Негативные аспекты восприятия сегодня, как и 100 лет назад, отходят на второй план, при этом в наше время совершенно исчезает мотив «цивилизационного конфликта», а «желтая опасность» (в первую очередь в демографическом смысле) ассоциируется, скорее, с Китаем (Коновалова 2011: 74-81).
Положительный образ, напротив, весьма развит, он проявляется в двух измерениях: и японская традиционность, и «европейская» модерновая (хай-тек) современность обладают значительной притягательностью. При этом лейтмотивом образа Японии остается экзотичность - абсолютная непохожесть, инаковость японцев. Рассуждая об этом, трудно не вспомнить о знаменитой монографии Р. Бенедикт (Бенедикт [1946] 2007), в которой она отметила даже в научных текстах непонятную западному читателю противоречивость как отличительную особенность описаний Японии и японцев. Монография выстроена на противопоставлении японской культуры американской, а порой и шире - западной и попытках передать «стандарты мысли и поведения» японцев в терминах, понятных американцу, например, через аналогию с финансовыми отношениями в США. Р. Бенедикт как антрополог, представитель психологического направления пыталась расшифровать загадочную Японию, нарисовать понятную для западного человека схему мышления, гуманизировать японцев в глазах своих читателей - ведь писалась книга во время Второй мировой войны и по заказу американских военных.
Для массового восприятия привлекательна инаковость Японии и «инопланетность» ее жителей. Есть что-то тревожащее в том, с какой легкостью дегуманизируются японцы обывательским сознанием даже при вполне положительном отношении к ним. «Да они марсиане вообще!» - подобные иронично-восхищенное формулировки можно зачастую услышать в частной беседе. Представляется, что, несмотря на всю современную японофилию, ее легко можно будет превратить в японофобию, если перед нашими элитами встанет такая задача.
Сходство современного и досоветского образов Японии обнаруживается и структурное, и содержательное. При этом сложно говорить о генетической преемственности, поскольку в советский период этот образ формировался в первую очередь отечественной пропагандой, а не культурной политикой самой Японии и, таким образом, представляет собой иной конструкт. Возвращение в начале XXI в. «японского мифа» к тому виду, который он имел 100 лет назад, объясняется, скорее, общими закономерностями формирования схожих образов Другого в схожих условиях - а условия эти действительно похожи, хотя за это время мир изменился, казалось бы, до неузнаваемости. Несмотря на многократное увеличение объема доступной информации и развитие коммуникационных технологий, географическая дистанция продолжает играть серьезную роль, превращая даже, на первый взгляд, актуальные политические проблемы в умозрительные политологические или юридические кейсы и придавая далеким странам романтический флер.
япония футуристичность модернизация инаковость
Источники и материалы
1. Асламова 2019а - Асламова Д. Оставить нельзя передать: есть ли решение у проблемы Южных Курил // Комсомольская правда. 11.02.2019.
2. Асламова 2019б - Асламова Д. Из-за потерянных территорий японцы отрезают себе пальцы // Комсомольская правда. 23.01.2019.
3. Асламова 2019в - Асламова Д. Японские правые: Хотим дожить до того дня, когда Япония победит! // Комсомольская правда. 12.02.2019.
4. Бовдунов, Комарова 2019 - Бовдунов А., Комарова Е. «Предстоит долгая и кропотливая работа»: чего ожидать от переговоров Путина и Абэ в Москве // RT на русском. 22.01.2019.
5. Венюков 1869 - Венюков М. Очерки Японии. СПб.: Типография Императорской Академии Наук, 1869.
6. Венюков 1871 - Венюков М. Обозрение Японского архипелага в современном его состоянии. СПб., 1871.
7. Гладков 1917 - Гладков В.А. Кио-Хако, японский король сыщиков. М.: Правдивость, 1917. Вып. 1-8.
8. Карцев 2019 - Карцев Д. Южные Курилы всегда были российскими? Правда ли, что Россия собирается отдать их Японии? Кому и зачем они нужны? Стыдные вопросы о Курильских островах // Медуза. 16.01.2019.
9. Мечников 1876 - Мечников Л.И. Эра просвещения Японии (Мей-Дзи) // Дело. 1876. № 10. С.133-170.
10. Мечников 1877 - Мечников Л.И. Эра просвещения Японии (Мей-Дзи) // Дело. 1877. № 2. С. 242-275. Ока-Шима 1908 - Ока-Шима, знаменитый японский сыщик. Харьков: тип. И.А. Цедербаум, 1908. Вып. 1.
11. Пеликан 1895 - Пеликан А. Прогрессирующая Япония. СПб.: Типография А.С. Суворина, 1895.
12. Раскатали губы... 2019 - Раскатали губы: почему Курилы не достанутся Японии. В чем причина активизации разговоров на тему Южных Курил // Газета.Ru 11.01.2019
13. МА 2019 - Материалы автора. Результаты интернет-анкетирования; июнь 2019 г.
14. Бенедикт Р. Хризантема и меч. СПб.: Наука, 2007 [1946].
15. Воробьева П.Ф. Стереотипные образы России и Японии (по материалам социологического опроса и обзорного анализа литературы) // Ежегодник Япония. 2008. № 37. С. 162-181. Жукова Л.В. Восприятие Японии в России накануне русско-японской войны // Россия и мир глазами друг друга: из истории взаимовосприятия / Отв. ред. А.В. Голубев. Вып. 2. М.: ИРИ РАН, 2002. С. 341-356.
16. Жукова Л.В. Формирование «образа врага» в русско-японской войне 1904-1905 гг. // Военно-историческая антропология. 2003/2004. М.: РОССПЭН, 2005. С. 259-275.
17. Коновалова О.С. Формирование термина «Желтая экспансия» относительно образа Китая в средствах массовой информации // Вестник РУДН. Серия «Литературоведение, журналистика». 2011. № 3. С. 74-81.
18. Куланов А.Е. Культурная дипломатия Японии // Ежегодник Япония. 2007. № 36. С. 116-130.
19. Куланов А.Е. «Третья сила» в формировании имиджа Японии в начале постсоветской эпохи - потребительский аспект // Ежегодник Япония. 2010. № 39. С.144-154.
20. Лившин А.Я., Ложкина А.С. «Образ власти» и «образ другого» в 1930-е гг.: политические задачи и пропаганда // Государственное управление. Электронный вестник. 2012. Вып. 35.
21. Ложкина А.С. Формирование «образа врага»: Япония в советской пропаганде 1930-х гг.// Государственное управление. Электронный вестник. 2007. Вып. 13.
22. Молодяков В.Э. Историософия и геополитика: Валерий Брюсов о Востоке // Общественные науки и современность. 1994. № 4. С. 74-84.
23. Молодяков В.Э. «Образ Японии» в Европе и России второй половины XIX - начала XX века. М.: ИВ РАН, 1996.
24. Молодяков В.Э. Япония в меняющемся мире. Идеология. История. Имидж. М.: МОНОГАТАРИ, 2011.
25. Россман В. Призраки XIX века: «желтая опасность» и еврейский заговор в европейских сценариях заката Европы // Параллели. Русско-еврейский историко-литературный и библиографический альманах. № 2-3 / Ред. К.Ю. Бурмистов. М.: Дом еврейской книги, 2003. С. 11-52.
26. Самойлов И.А. Ито Хиробуми: образ японского государственного деятеля в российском восприятии (начало XX века) // Из истории религиозных, культурных и политических взаимоотношений России и Японии в XIX-XX вв. / Сост. и отв. ред. В.С. Белоненко. СПб.: Фонд по изучению истории православной церкви. 1998. С. 50-68.
27. Сенявская Е.С. Психология войны в XX веке. Исторический опыт России. М.: РОССПЭН, 1999.
28. Brooks J. When Russia Learned to Read: Literacy and Popular Literature, 1861-1917. Princeton: Princeton University Press, 1985.
29. Heldt B. “Japanese” in Russian Literature: Transforming Identities // A Hidden Fire: Russian and Japanese Cultural Encounters, 1868-1926 / Ed. J.T. Rimer. Stanford: Stanford University Press, 1995. Р. 170-183.
30. Kim Hoi-Eun. Measuring Asian-Ness: Erwin Baelz's Anthropological Expeditions in Fin-de- Siecle Korea // Imagining Germany, Imagining Asia: Essays in Asian-German Studies / Ed. V. Fuechtner, M. Rhiel. N.Y.: Boydell & Brewer, 2013. P. 173-186.