ность на исследование самого себя: человек производит со
знательную самооценку своих поступков и себя самого в целом.
Отделение «я» от «не-я» — путь, который проходит каждый
человек в детстве, осуществляется в процессе формирования
самосознания человека.
Третья характеристика сознания — обеспечение целеполагающей
деятельности человека.
Приступая к какой-либо деятельности,
человек ставит перед собой те или иные цели. При этом склады
ваются и взвешиваются ее мотивы, принимаются волевые реше
ния, учитывается ход выполнения действий и вносятся в него
необходимые коррективы и т.д. Невозможность осуществлять це-
леполагающую деятельность, ее координацию и направленность
в результате болезни или по каким-то иным причинам рассматри
ваются как нарушение сознания.
Наконец,
четвертая характеристика сознания — наличие эмо
циональных оценок в межличностных отношениях.
И здесь, как и во
многих других случаях, патология помогает лучше понять
сущность нормального сознания. При некоторых душевных забо
леваниях нарушение сознания характеризуется расстройством
именно в сфере чувств и отношений: больной ненавидит мать,
которую до этого горячо любил, со злобой говорит о близких
людях и т.д.
Обязательным условием формирования и проявления всех
указанных выше специфических качеств сознания является язык.
В процессе речевой деятельности происходит накопление знаний,
обогащение человека теми богатствами человеческой мысли,
которые выработало до него и для него человечество, закрепило и
передало ему в языке. А.И. Герцен писал: «Каждый человек опи
рается на страшное генеалогическое дерево, корни которого чуть
ли не идут до Адамова рая; за нами, как за прибрежной волной,
чувствуется напор целого океана - всемирной истории; мысль
всех веков на сию минуту в нашем мозгу...»
1
.
Язык — особая
объективная система, в которой запечатлен общественно-историче
ский опыт или общественное сознание. Будучи усвоен конкретным
человеком, язык в известном смысле становится его реальным
сознанием.
Понятие «сознание» употребляется в психологии, психиатрии
и других науках в смысле, отвечающем приведенным выше его
основным характеристикам. При этом психиатры, перед которы
ми постоянно возникает вопрос о наличии, сохранении или
1
Герцен А.И. Былое и думы. - М.: Художественная литература, 1973. -
Т. 3. - С. 225.
373
нарушении сознания у больного, под сознанием понимают
заключенные в психике данного человека возможности отдавать
отчет о месте, времени, окружающей обстановке, состоянии и об
разе действий собственной личности. Человек, у которого сохра
нено ясное сознание, оценивает вновь поступающую в мозг
информацию с учетом уже имеющихся у него знаний и выделяет
себя из окружающей среды, сохраняет сложившуюся систему
отношений к другим людям и к обстановке деятельности и на
основе всех этих данных управляет своим поведением.
Понятие о внимании. Одной из сторон сознания выступает
внимание. В любой сознательной деятельности людей оно прояв
ляется в большей или меньшей степени: присматривается ли
человек к борозде, оставляемой плугом, вглядывается ли в чертеж
детали на листе ватманской бумаги, прислушивается ли к музыке,
доносящейся издалека. Здесь оно включено в процесс восприятия.
Внимание может проявляться также в процессах памяти, мышле
ния, воображения. Человек может обращать внимание и на свои
движения, выполняя то или иное действие. Можно внимательно
продумывать ход решения задачи, напряженно вспоминать что-то.
Наличие внимания в психической деятельности человека делает
ее продуктивной, организованной, активной. Не являясь само
стоятельным психическим процессом, внимание выступает как
активная сторона всей психической деятельности человека.
Внимание — это сосредоточенность сознания и его направлен
ность на что-либо, имеющее то или иное значение для человека.
Человек почти всегда бывает на чем-то сосредоточен. Эта со
средоточенность проявляется в том, что определенная часть окру
жающей действительности более ясно и отчетливо осознается, чем
все остальные. Все постороннее, не относящееся к тому, чем
занято человеческое сознание, отражается смутно и неотчетливо.
В трудовой деятельности, в учебных занятиях, в игре и т.д.
люди постоянно выделяют объекты, на которые направляется их
деятельность, а также орудия, при помощи которых она выпол
няется, и действия, которые в нее входят. Человеческому созна
нию свойствен выбор, выделение, избирательность. У бодрствую
щего человека психическая деятельность всегда на что-либо
направлена.
Что же является причиной направленности и сосредоточен
ности психической деятельности? Почему человек оказывается
Внимательным к одному и невнимателен к другому?
То, что имеет какое-либо значение, что удовлетворяет по
требности или препятствует их удовлетворению, что отвечает
интересам и склонностям, что сигнализирует о чем-то более или
менее важном для человека, что заставляет его ориентироваться
374
в окружающем, - с необходимостью вызьшает сосредоточенность
сознания и направленность на соответствующий объект. Именно
из-за того, что наибольшее значение имеет в настоящий момент
данная деятельность, например, чтение, подготовка уроков, про
исходит отвлечение от всего постороннего.
Таким образом, направленность и сосредоточенность сознания
определяется значением для человека какого-либо объекта.
Хотя в жизни употребляется выражение «остановить внима
ние», «задержать внимание», все же внимание не следует пони
мать как остановку, неподвижность, полную задержку психиче
ской деятельности на чем-либо. Внимание изменчиво, динамич
но. Для него характерно то, что при непрерывном изменении
содержания отдельных психических процессов общее направление
психической деятельности долго остается неизменным.
Например, перед глазами водителя автомобиля мелькают све
тофоры, встречные машины, пешеходы, переходящие на пере
крестках улицу, и при всех этих сменяющихся впечатлениях он
остается внимательным к основной своей деятельности — вожде
ние автомашины. Или школьник, сосредоточив внимание на теме
сочинения, в процессе работы последовательно переходит от
общей оценки эпохи к характеристике персонажей, от пейзажа
к портрету и т.д.
Являясь необходимой стороной сознания, внимание тесней
шим образом связано с волевой активностью человека. В соот
ветствии со степенью участия воли при сосредоточении внимания
принято различать два вида внимания: непроизвольное и произ
вольное, т.е. непреднамеренное и преднамеренное.
Непроизвольное внимание
возникает непреднамеренно, без
каких-либо специальных усилий. Это, конечно, не значит, что
оно является беспричинным. Причины, вызывающие непроиз
вольное внимание человека, кроются, в первую очередь, в особен
ностях внешних воздействий - раздражителей. По своему проис
хождению непроизвольное внимание ближе всего связано с «ори
ентировочными рефлексами». Ориентировочный рефлекс или
«рефлекс что такое?», как образно называл его И.П. Павлов, воз
никает при каждом новом, неожиданном раздражении и вызывает
такие приспособительные движения, которые обеспечивают наи
более полное и отчетливое отражение раздражителя. Причинами
непроизвольного внимания раньше всего являются: сила, вели
чина, внезапность раздражителей, их движение, изменение вооб
ще. Особенное значение имеет контрастность раздражителей, их
отличия друг от друга. Так, внезапно наступившее молчание
настораживает, а при полной тишине даже слабый шорох привле
кает внимание.
375
Объекты, связанные с потребностями, чувствами и желания
ми, переживаемыми человеком в данный момент, вызывают
непроизвольное внимание. Человек, ожидающий прихода поезда,
невольно прислушивается к гудкам паровозов, вглядывается
вдаль, посматривает на огни семафоров, на вокзальные часы, т.е.
выделяет все, что может сигнализировать приближение поезда.
" Непроизвольное внимание зависит от знаний человека,
мировоззрения, устойчивых интересов и настроений, от всего
богатства его прошлого опыта. Врач, даже при случайной встрече
с больным, сразу же невольно выделяет признаки, свидетельст
вующие о характере заболевания. Между тем человеку, далекому
от медицины, эти признаки не бросаются в глаза.
Произвольное внимание
носит отчетливо выраженный, созна
тельный, волевой характер и наблюдается при преднамеренном
выполнении какой-либо деятельности.
Возникшее в трудовой деятельности предков современного
человека произвольное внимание стало обязательным условием
труда, учебных занятий, работы вообще. Во время труда всегда
необходима целесообразная воля, выражающаяся во внимании,
необходима сосредоточенность, направленность и организован
ность сознания, а вместе с тем умение отвлекаться от того, что не
существенно для получения намеченного результата.
Благодаря произвольному вниманию люди могут заниматься
не только тем, что непосредственно интересует, захватывает,
волнует их, но и тем, что непосредственной привлекательностью
не обладает; заниматься не потому, что «хочется», а потому, что
«надо». Чем меньше увлекает человека работа, тем больше
требуется волевых усилий для поддержания внимания.
Причиной, вызывающей и поддерживающей произвольное
внимание, является осознание значения объекта внимания для
выполнения данной деятельности, удовлетворения потребностей,
тогда как при непроизвольном внимании значение объекта может
и не осознаваться.
Прилагая значительные усилия, чтобы втянуться в работу,
например, приступая к решению сложной геометрической задачи,
ученик, найдя интересные способы ее решения, может настолько
увлечься работой, что волевые усилия станут не нужны, хотя
сознательно поставленная цель сохраняется.
Для человека, труд которого носит творческий характер,
подобная форма произвольного внимания является весьма харак
терной.
Уменьшение волевого напряжения при произвольном внима
нии может явиться следствием выработки трудовых навыков, а в
особенности привычки сосредоточенно работать при определен-
376
ных условиях: начинать работу в известное время, на знакомим
и приведенном в порядок рабочем месте, пользоваться испытан
ными орудиями или инструментами. Все это помогает человеку
трудиться сосредоточенно, не отвлекаясь.
Вниманию присущ ряд свойств, среди которых важнейшими яв
ляются: устойчивость, переключение и распределение.
В зависимо
сти от того, насколько отчетливо и ярко выражено у человека то
или иное свойство, принято говорить об индивидуальных особен
ностях внимания.
Устойчивость внимания -
это степень и длительность сосредо
точенности сознания. Показателем устойчивости внимания явля
ется отсутствие значительных колебаний (временных ослаблений
сосредоточенности) внимания. Физиологически устойчивость
внимания, очевидно, объясняется прежде всего торможением
действия побочных раздражителей.
Устойчивость внимания зависит от содержательности, труд
ности выполняемой деятельности, от осознания ее значения для
удовлетворения общественных и личных потребностей человека.
Внимание является устойчивым до тех пор, пока выполняемая
работа активизирует психическую деятельность человека, дает
пищу для мышления, фантазии, чувствам. Существенную роль
играет здесь чувство долга, дисциплинированность. Как только
эта активная деятельность прекращается, как только данный
объект утрачивает значение, внимание отвлекается, переходя на
другие объекты. Так, с неослабевающим вниманием прочитав
интересный рассказ, человек может вновь и вновь подряд перечи
тывать его. Однако с каждым разом внимание будет становиться
все более и более неустойчивым, наконец, сосредоточиться на
процессе чтения станет попросту невозможным. Только поставив
перед собой какую-нибудь новую задачу, например, пересказать
прочитанное, составить план или конспект, можно опять скон
центрировать свое внимание на рассказе.
Ценное свойство внимания — устойчивость необходима
человеку в любой деятельности: и рабочему у станка, и ученому, и
милиционеру, и водителю транспорта, и учащемуся.
При переключении
происходит преднамеренный переход от
одного объекта внимания к другому, который в данный момент
оказывается теснее связанным с потребностями, привычками
человека, с требованиями, предъявляемыми ему условиями об
щественной жизни. Переключение внимания следует отличать от
отвлечения внимания, где изменение направленности сознания
происходит непреднамеренно. Так, возникший в классе шум
вызывает отвлечение внимания учеников, до того времени
серьезно и внимательно работавших. Между тем преднамеренный
377