Материал: Петровский Введение в психологию
Личность как субъект межиндивидуальных отношений! Итак,
личность может быть понята только в системе устойчивых меж
личностных связей, которые опосредствуются содержанием, цен
ностями, смыслом совместной деятельности для каждого из
участников. Эти межличностные связи проявляются в конкретных
индивидуальных свойствах и поступках людей, образуя особое
качество самой групповой деятельности.
Межличностные связи, формирующие личность, внешне вы
ступают в форме общения, или субъект-субъектного отношения,
существующего наряду с субъект-объектным отношением, харак
терным для предметной деятельности. Однако при более глубоком
рассмотрении выясняется, что непосредственные субъект-субъект
ные связи существуют не столько сами по себе, сколько в опо
средствовании какими-либо объектами (материальными или иде
альными). Это значит, что отношение индивида к другому опо
средствуется объектом деятельности (субъект•— объект - субъект).
В свою очередь, то, что внешне выглядит как прямой акт
предметной деятельности индивида, на самом деле является актом
опосредствованным, причем опосредствующим звеном для лично
сти является уже не объект деятельности, не ее предметный смысл,
а личность другого человека как соучастника деятельности,
выступающая как бы преломляющим устройством, через которое
он может лучше воспринять, понять, почувствовать объект дея
тельности. Для того чтобы решить волнующий вопрос, я обраща
юсь к другому человеку (субъект-субъект-объектное отношение).
Все сказанное позволяет понять личность в качестве субъекта
относительно устойчивой системы межиндивидных (субъект-
объект-субъектных и субъект-субъект-объектных) отношений,
складывающихся в деятельности и общении.
Личность и индивидуальность. Личность каждого человека наде
лена только ей присущим сочетанием психологических черт и
особенностей, образующих ее индивидуальность, составляющих
своеобразие человека, его отличие от других людей.
Индивиду-
альиость проявляется в чертах темперамента, характера, привыч
ках, преобладающих интересах, в качествах познавательных процес
сов (восприятия, памяти, мышления, воображения), в способностях,
индивидуальном стиле деятельности и т.д.
Нет двух людей с оди
наковым сочетанием указанных психологических особенностей -
личность человека неповторима в своей индивидуальности.
Подобно тому как понятие «индивид» и «личность» не тож
дественны, личность и индивидуальность, в свою очередь,
образуют единство, но не тождество. Способность очень быстро
«в уме» складывать и умножать большие числа, задумчивость,
привычка грызть ногти и другие особенности человека выступают
388
как черты его индивидуальности, но не входят с необходимостью
в характеристику его личности хотя бы потому, что они могут
быть и не представлены в формах деятельности и общения,
существенно важных для группы, в которую включен индивид,
обладающий этими чертами. Если черты индивидуальности не
представлены в системе межличностных отношений, то они ока
зываются несущественными для характеристики личности инди
вида и не получают условий для развития. Как собственно
личностные выступают только те индивидуальные качества,
которые в наибольшей степени «втянуты» в ведущую для данной
социальной общности деятельность. Так, например, ловкость и
решительность, будучи чертами индивидуальности подростка, не
выступали до поры до времени чертами его личности, пока он не
был включен в спортивную команду или пока в дальнем
туристском походе он не взял на себя обеспечение переправы
через быструю и холодную речку. Индивидуальные особенности
человека до известного времени остаются «немыми», пока они не
станут необходимыми в системе межличностных отношений,
субъектом которых выступит данный человек как личность.
Итак, индивидуальность есть только одна из сторон личности
человека
1
. Поэтому выделяя значимую для педагога задачу осу
ществления индивидуального подхода к учащимся, который пред
полагает учет их дифференциально-психологических особенно
стей (памяти, внимания, типа темперамента, развитости тех или
иных способностей и т.п.), необходимо понимать, что индивиду
альный подход — это всего лишь аспект более общего, личностно
го подхода к школьнику, который строится на изучении условий
и обстоятельств включенности подростка или юноши (девушки)
в систему межиндивидных отношений со взрослыми, учителями и
родителями, со сверстниками обоего пола, соучениками и соуче
ницами, приятелями на улице и др. Только при хорошо налажен
ном педагогическом общении учеников и учителя последнему
удается выяснить, как «вписывается» этот мальчик или эта девоч
ка в классный коллектив, какое место они занимают в иерархии
межиндивидных отношений, что побуждает их поступать так или
иначе, какие изменения претерпевает личность школьника,
интегрированная в коллективе или вообще не сумевшая в нем
адаптироваться. При этих условиях и реализуется личностный
подход к школьнику.
Только такой подход, не ограничивающийся
учетом индивидуальных особенностей мышления, воли, памяти,
чувств школьника, а нацеленный на выявление того, как представлен
1
Развернутому рассмотрению психологических черт индивидуальности посвя
щена часть ГУ.
389
индивид в коллективе и как коллектив представлен в его личности,
может рассматриваться как личностный.
Он отвечает пониманию
человеческой сущности, в которой как в личности проявляется
система социальных связей.
Если индивидуальный подход в педагогике и психологии
оказывается оторванным от личностного подхода, то он ведет
к «коллекционированию» черт индивидуальности ребенка без
должного понимания того, какие выводы можно сделать на осно
вании составления такой «коллекции». А.С. Макаренко, который
умел мастерски использовать личностный подход в воспитании,
писал: «...человека изучили, узнали и записали, что у него воля -
А, эмоция — Б, инстинкт - В, но потом, что дальше делать с эти
ми величинами, никто не знает»!.
Личность ученика, включенного в систему действительных ее
отношений, должна оставаться постоянно в поле зрения педагога,
задачей которого всегда остается обогащение духовного мира
учащихся.
2. Структура О соотношении структур индивидуальности и лично-
личности ста. Итак, в условиях конкретной социальной груп
пы индивидуально-психологические качества су
ществуют в форме проявлений личности и они способны
изменяться в условиях совместной предметной деятельности
и общения, характерных для данного уровня развития группы.
Индивидуально-психологическое в этих условиях выступает как
личностное, как сторона межличностных отношений. Эта гипо
теза в настоящее время проверена и подтверждена в ряде кон
кретных работ.
Так, в задачу одного исследования входила проверка указан
ной выше гипотезы применительно к внушаемости (конформно
сти) как свойству личности, а также к противоположному явле
нию - самоопределению личности как феномену межличностных
отношений в группе. Гипотеза конкретизировалась в следующей
экспериментальной процедуре. Ряд реально существующих групп
образует иерархию уровней группового развития - от диффузной
группы до коллектива. Около трети испытуемых в каждой группе
независимо от уровня ее развития, по данным эксперимента,
обнаруживала в незначимой ситуации тенденцию к конформ
ности. О том же свидетельствуют данные личностных опросников.
Вопрос состоял в том, как эти испытуемые поведут себя в усло-
Макаренко А.С. Художественная литература о воспитании детей // Соч.:
В 5 т. - М: Изд-во АПН РСФСР, 1958. - Т. V. - С. 363.
390
виях эксперимента на выявление феномена самоопределения
в группах разного уровня развития. Экспериментальные данные
подтвердили, что индивиды, входящие в группу высшего уровня
развития, по отношению к которым при использовании незначи
мых воздействий был сделан вывод об их податливости группово
му давлению, обнаруживали самоопределение, т.е. способность не
поддаваться групповому давлению, защищая коллективные цен
ности. Другими словами,
такое индивидуально-психологическое ка
чество, как внушаемость, оказывается преобразованным в личности
индивида, входящего в группу высокого уровня развития.
В других исследованиях выяснялось, свойственна ли такая
черта индивидуальности человека, как экстрапунитивность
(склонность обвинять в собственных неудачах других людей),
поведению члена сложившегося коллектива, т.е. выступает ли она
как необходимое проявление его личности. Первоначально с по
мощью специального личностного теста выявлялись спортсмены
с выраженной экстрапунитивностью (среди членов команд в иг
ровых видах спорта их было весьма много). Казалось бы, эта
черта индивидуальности должна определять особенности их лич
ности в ведущей для них спортивной деятельности. В действи
тельности в высокоразвитых группах спортсменов лица, по дан
ным личностного теста экстрапунитивные, проявили по отноше
нию к членам своей команды внутригрутшовую идентификацию,
т.е. обнаружили качества личности, прямо противоположные
экстрапунитивности.
Таким образом, очевидно, что структура личности человека
шире структуры индивидуальности. Поэтому в первую следует
включать не только черты и, общее строение его индивиду
альности, наиболее полно выраженные в темпераменте, характере,
способностях и т.д., но и проявления личности, зафиксированные
в группах разного уровня развития, в межиндивидных отноше
ниях, опосредствованных ведущей для этой группы деятель
ностью.
Биологическое и социальное в структуре личности. Проблема
соотношения биологического (природного) и социального начал
в структуре личности человека является одной из наиболее слож
ных и дискуссионных в современной психологии.
Заметное место занимают теории, которые выделяют в лич
ности человека две основные подструктуры, сформированные под
воздействием двух факторов - биологического и социального.
Была выдвинута мысль о том, что вся личность человека распа
дается на «эндопсихическую» и «экзопсихическую» организацию.
«Эндопсихика»
как подструктура личности выражает внутреннюю
взаимозависимость психических элементов и функций, как бы
391
внутренний механизм человеческой личности, отождествляемый с
нервно-психической организацией человека.
«Экзопсихика»
опре
деляется отношением человека к внешней среде, т.е. ко всей
сфере того, что противостоит личности, к чему личность может
так или иначе относиться. «Эндопсихика» включает в себя такие
черты, как восприимчивость, особенности памяти, мышления
и воображения, способность к волевому усилию, импульсивность
и т.д., а «экзопсихика» - систему отношений человека и его опыт,
т.е. интересы, склонности, идеалы, преобладающие чувства, сфор
мировавшиеся знания и т.д. «Эндопсихика», имеющая природную
основу, обусловлена биологически, в противоположность «экзо-
психике», которая определяется социальным фактором. Совре
менные многофакторные теории личности в конечном счете
сводят строение личности к проекциям все тех же основных фак
торов - биологического и социального.
Как же следует относиться к указанной концепции двух
факторов? Личность человека, являющаяся и продуктом, и
субъектом исторического процесса, не могла сохранить биологи
ческую структуру, рядоположенную и равноправную подструктуре
социальной. Природные предпосылки развития индивида, его
телесная организация, его нервная и эндокринная системы,
преимущества и дефекты его физической организации властно
влияют на формирование его индивидуально-психологических
особенностей. Однако биологическое, входя в личность человека,
становится социальным. Так, мозговая патология порождает
индивидуальные биологически обусловленные психологические
черты, но личностными чертами, конкретными особенностями
личности они становятся или не становятся в силу социальной
детерминации.
Расскажем об исследовании, в котором изучалось формиро
вание черт личности людей, чей рост не превышал 80-130 см.
Было установлено значительное сходство индивидуальных черт
этих людей, у которых, кроме низкого роста, не было никаких
других патологических отклонений. У них наблюдался специфи
ческий инфантильный юмор, некритический оптимизм, непо
средственность, высокая выносливость к ситуациям, требующим
значительного эмоционального напряжения, отсутствие какой бы
то ни было застенчивости и т.д. Указанные черты не могут быть
отнесены ни к «эндопсихике», ни к «экзопсихике» уже хотя бы
потому, что являясь результатом природных особенностей карли
ков, эти черты могут возникнуть и сформироваться только в усло
виях той социальной ситуации, в которой карлики находятся
с момента, как выявилась разница роста между ними и их
сверстниками. Именно потому, что окружающие относятся
392