Материал: Проблемы социальных и гуманитарных наук

Внимание! Если размещение файла нарушает Ваши авторские права, то обязательно сообщите нам

актуализироватьинструментарием,отличие от псоциальныезитивизма,позволявшим

пер

 

 

атьаланефакторыачественнотолько. событийнуюновым

 

методологическимрию, но

 

 

Другим

 

фактором,

 

который

 

 

 

 

 

 

 

 

ал

 

 

появлен е

 

э

го

историогр

 

 

 

 

 

 

я, стало развитие левыхэкономическиеполитич х, культурных

и

ин еллектуальных трендов

 

которые

в

 

 

позитивки ис льзовали

при

формстимулировании

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

арративероятно,ов.

 

 

методов,

 

 

 

амой

Великобритании.

 

Т етьим фактором, который,

 

 

 

 

 

 

 

 

 

вафическогослучае

теченио ванной

 

 

 

 

 

зме.

Институционал зац я “Группы

 

 

 

 

 

 

 

 

 

К ммунистическ

 

англ

йскими ист риками, был домини ующ м,

 

 

 

ал кризис традици нной эпистемологии,

ис

 

ографии, что

 

 

 

зволило добиться

ачественного

измененияисторик обн

 

 

ления

 

 

 

 

но

 

 

 

 

 

левые

 

сторики

смогли

 

 

 

 

 

 

 

 

 

арративодвижениит гнетанглийскойсобытийностиадиционнойпут

одействоваланглийские

 

тому,

что

ст

 

а

 

 

 

ая

 

 

 

 

 

 

 

 

афия

 

тала

 

более

р

 

 

 

 

 

азнойании”

партии

Великобритании”

 

 

важным

 

явлен ем

 

 

стории

 

 

связи

 

 

 

современн

 

 

я

 

стори

 

, которую п

 

 

али

 

сторики

этой группы, сохранял

 

 

 

 

тр

 

 

 

 

 

ве сией

исторрич ского воображения,

будучи

преимущественно историей гранд-Конечно,арративов,

геро

ческого мифа, прибегнув

 

его

 

оци логизации

 

экономиз ции.

 

 

 

 

Великобрит

 

 

тепе

 

Деятельность

 

 

 

“Группы

 

историкосвободить

 

 

 

 

 

 

кой

 

партии

 

 

 

 

ырос

 

 

 

 

 

 

 

 

сравнению

 

 

 

болееисториограннКоммунистичеми этапами,

 

 

когд

 

 

почти

безраздельно

гетерогенной,дом ровал позитивистскаяметодологическийанглийсквосприятия прошл

 

 

 

 

написания / оп

 

ания истории.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ее общий

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

теоретический

уровень

азнообрвачительной

Историческнтинентальных историографий

 

 

 

 

“Группыазвитие «школы “Анналов”» во Франции ил

 

 

 

 

 

я

 

 

роль

 

 

 

 

 

влиян

 

 

эфф ктами,

 

 

 

 

сторикогов Коммунистической

 

 

арт

х

Великобритании”

 

сравнима

 

 

 

теми

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

имели

для р

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

новых подход

 

 

 

Италии. Если

рольпоявлениепосл дних двух

орыевызывает сомненийазвитияформиревропейскани

 

 

 

 

к воспр ят ю истории французской

революц

 

или процессов генезис

революц и,

новыйформальн

 

 

будучи левыми, английские «

 

 

 

 

 

али

 

 

 

 

 

 

 

 

историки»английскойкоторые

микроисторииремен

дернизации,

 

то

 

английские левые

 

историк

 

 

 

 

 

новаторами,

 

 

 

 

пред ож ли

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

етод

 

логический

 

язык для описания /

 

 

аписания и тории

ясь писать

ограничивали себя только

 

 

исключ тельно левым политическимкоммунистическиеанон м, ст

одновременно

 

агетерогенныек - и икро-уровни

исторического

 

 

оцесса.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

тетическ

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

истор

 

 

 

английской революции, которые одновременно были

социальным ,

 

 

 

 

 

ультуральными,

 

 

интеллектуальными,

 

 

религ озными,

 

 

акту

 

 

 

 

 

 

 

европейским левым проектом, кото ый

пребывал в

 

азительном

противоречии с

 

 

Марксизм

 

 

“Группы историков Ко мунистической п

 

 

 

 

Велик британии”ализируяб

воспринимали

 

слишком

прос

 

 

 

 

 

 

 

а,

 

 

друг

 

 

,

то,

 

чтоартиих тексты

 

артии,

 

 

 

 

английскимветской версией

 

 

арксизма – име

 

но этим,

вероятно, следует объяснять то,

что некоторые

ч ены “Группы”,

 

 

 

 

 

одной

 

стороны,

 

отошли

 

от

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ческой

П

 

 

 

 

которую

длительного

времени

 

 

 

 

 

игн рируемы

 

советской

стори графией,

 

чьи

 

представителпротяжении

 

 

В

целом,

 

 

автор полагает, что

 

 

 

 

огр

 

 

 

 

Коммунисас

 

 

 

 

“Группы

формально

формально имели

 

 

 

 

 

льше

 

 

свободыветской, изучении

 

 

англ йских

 

правых,

 

 

нежели

идеолог чески

близкихбылиродственных левых

нтеллект

алов.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ков

рКоммунистическойасширить гориз нты

интерпретВеликобритаций э ого процессальному.

 

 

 

 

 

 

 

альнейшем

 

 

 

 

нт

 

 

ах истории

 

 

партии

 

 

 

 

 

 

 

 

 

сторани

 

 

нуждается

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

про кт

 

 

 

 

 

аль

афии,

 

 

афическиеори левых

ледиеистории революц онных

процес ов

ак

 

 

 

 

 

сти

 

 

 

 

 

ой

политической и

 

с ци

 

 

 

 

 

 

 

модернизучениисторации,

ции.

 

Обращение

 

 

 

 

дейномуисториогртеллекту

 

 

 

 

 

 

 

наследию

 

«Группы

историков

торая позволил

 

партанглийской

традиц

ании»

можетастичать тем факторам, который

позволит

 

 

 

е ейти от

онного дин

 

 

 

еского г сударствальной

 

государству-

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

25

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Библиографический список

 

 

 

 

 

1 Adamo P. Christopher Hill e la rivoluzione inglese: itinerario di uno storico // Societá e

oria. – 1990. – Vol. XIII. – P. 129 – 158.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

2 ounds Ph. From Folk to Jazz: Eric Hobsbawm, British Communism and Cultural

Studies // Critique: Journal of Socialist Theory. – 2012. – Vol. 40. –

4. – P. 575 – 593.

Change. –

 

3

 

Byers T. Rodney Hilton (1916 – 2002): In Memoriam //NoJurnal of Agrarian

2006. – Vol. 6. - No

. – P. 1 – 16.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

History Review. –

1979. – Vol. 19. – No 1. – P. 87 – 109.

contribution of Ho

sbawm // Radical

 

4

 

Cronin J. Creating a Marxist Historiography:

 

5

 

 

 

 

 

J. Myth and

 

the Ranters and

the Historians. –

Cambridge: Cambridge

UniversityDavisPres , 1986.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Sevente

 

th-Centu y England. LHistory:. Bookmarks, 1995.

 

 

 

 

 

 

 

6

 

Elliott G. Hobsbawm:

 

ry

 

Politics. L.: Pluto Press, 2010.

 

 

 

 

7

 

 

 

 

 

 

. A Nation of Change

nd Novelty: Radical Politics, Religion and Literature in

Parliament. L.: larendon Press, 1956.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

1970.

8

 

 

 

 

 

h. Economic Problems of the Church: From Archbishop Whitgift to The Long

9. Hill

Ch. God's Englishman: Oliver Cromwell and the English Revolution. L.: Dial Press,

 

 

0

 

 

 

 

Ch. Intellectual Origins of the English Revolution. L.:

 

Press, 1965.

 

 

2

 

 

 

 

 

Ch.

Society and

 

Puritanism in

Pre-RevolutionaryClarendonEnglan . L.: Seeker &

 

 

1

 

 

 

 

 

 

.

Pur tanism and

Revolution:

Studies in Interpretati

of the English

Revolution of the 17th Century. L.: Secker & Warburg, 1958.

 

 

 

 

Warburg, 1964.

 

 

. The Century of

 

 

 

 

1603–1714. L.: W.W. Norton & Company, 1961.

 

 

3

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

5

 

 

 

 

 

 

. The English Revolution,1640. L. Lawrence and

Wishart, 1940.

 

 

 

4

 

 

 

 

 

 

.

The English Bible a d the Seventeenth-Ce tury Revolution. L.: Penguin

Book, 1992.

 

 

 

 

 

. The World

Turned Upside

Down: Radical

Ideas During the English

 

 

6

 

 

 

 

 

 

Revolution. L.: Penguin Bo k, 1972.

 

 

 

 

 

 

Present. Origins and Early Years // Past

 

 

8

 

 

 

 

l Ch., Hilton R., Hobsbawm E. Past

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

A Medieval Society: the West

Midlands at the end

f the thirteenth century.

and Present. – 1983. – No 100. – P. 3 – 14.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

R.

Bond Men Made Free: medieval peasant movements and the English rising

 

 

 

 

Cambridge University Press, 1966.

 

 

 

 

 

 

 

Cambridge:of 1381. L. Rou ledge, 1973.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

0

 

 

 

 

 

 

. English Peasantry in the Later Middle Ages. Oxford: Oxford University

Press, 1975.

 

 

 

 

 

R. The Economic Development of some Leicestershire Estates in the 14th &

15th Centuries. Oxford: Oxford University Press, 947.

Cambridge University Press, 1950.

 

 

2

 

 

 

 

lton

R. The English Rising of 1381.

 

 

 

3

 

 

 

immelfarb G. The New History andCambridge:the Old Critical Essays and Reappraisals.

Cambridge, Mass.: Belknap Press, 2004.

 

Empire: From 1750 to the Present

Day. L.: Pelican

Books,

 

4

 

 

.

 

 

 

 

E. Indu ry and

 

 

5

 

 

 

 

 

 

 

E. Interesting Times: A Twentieth-Century life. L.: Allen Lane, 2002.

 

1968

 

 

 

 

 

E. Nat ons

and

Nationali m

Since 1780: Programme, Myth, Reality.

 

27. Hobsbawm E. Primitive

Rebels: Studies in Archaic Forms of Social Movement in the

Cambri ge: Cambridge Unive sity Press, 1991.

 

 

 

 

 

 

 

19th and 20th centuries. Manchester: Manchester University Press, 1959.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

26

 

 

 

 

 

 

Cambridge2

 

bsbawm E.

 

Age f Rev lution: Europe 1789–1848. L.: Abacus, 1962.

UniversityHollanderPress,S. The2008Economics.

of Karl M rx: Analysis and Application. Cambridge:

0

Kaye H. The British Marxist Historians: an introductory analysis. Cambridge:

Press, 1984. Le Goff J. Past and Present. Later History // Past and Present. – 1983. – No 100.Polity– .

14 – 28. 2

cKibbin R. Why Was There No Marxism in Great Britain? // The English Historical

3

Meeks

. Obituary of Maurice Herbert Dobb // Proceedings of the British Academy. –

Review. – 1984.

Vol 99. – No 391. – P. 297 – 331.

on the Work of

4

Reviving the

English Revoluti n: Reflections and El

1977. – Vol. 53.

– P. 333 – 344.

 

 

 

5

mu l R. B itish Marxist Historia s, 1880 – 1980 // NewaborationsLef Review. – 1980. –

Christopher Hill / eds. G. Eley, W. Hunt. L.: Verso, 1988.

 

1957. 36.

Saville J. Rural Depopulation in England and Wales, 1851 – 1951. L.: Routledge,

Vol. 120. – March – April. – Р. 21 – 96.

 

 

27

УДК 93

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Voronezh State Technical

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Воронежский государственный

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

. преподаватель кафедры экономикитехническийоснов

 

 

 

Senior Lecturer of the Chair of Economics and Business

 

университет

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

University

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

предпринимательства

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Foundations

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Е. А. Кузьмин

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

E. A. Kuzmin

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Россия, г. Воронеж, тел. 8-908-133-63-43

 

 

 

 

Russia, Voronezh, tel. 8-908-133-63-43

 

 

 

 

 

 

e-mail: kuzmin.str@mail.ru

 

 

 

 

 

 

 

 

e-mail: kuzmin.str@mail.ru

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

.А. Кузьмин

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ЭКОНОМИЧЕСКОЕ ПОЛОЖЕНИЕ

ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ НА РУСИ

 

 

 

Настоящая

ст

ья

ст

 

 

своего

исследования

церковную

 

десятину как

институт

властьансировтерритории,

требовалавитбольших

жных

и

натуральных

вливаний. Р

 

 

ать

 

щедрые

пожертвования частично воцерковлённогопредметомас л ния было сложно,

п ред властью встал вопрос

акрепления

фин

 

 

 

ания пр

 

авной церкви

а Руси. Централизованная единая религия, призванная объ динить

а законодательномавослур вне института

десятины,

по сути

систематических отчисленийассчитывпользу

церкви со

стороны

государственн го аппарат .

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Ключевые

слова:

государство, церковь, православие, Русь, Византия, государственный аппарат,

христианство, законодательство.

 

 

 

E.A. Kuzmin

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

THE ECONOMIC POSITION OF ORTHODOXAL CHURCH IN RUSSIA

 

 

 

This article

ocuses

on

Church

tithe as

 

an

institution of

finan ing

the

 

 

Church

in Russia.

inv stments. It was difficult to couthen

on the generous

 

 

 

 

of the partial y chur

hed Orthodoxpopulatin and the authorities

 

 

 

 

single religion, desig ed to combine power

 

 

territory

required

great

 

deal f

 

cash

and in kind

Centralizedfac the question of securing

the tithing institutiondonationsthe legislative level, in fact, systematic contributions to the

Church from the state apparatus.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Key words: state, Church, Orthodoxy, Russia, Byzantium, state apparatus, Christianity, legislation.

 

.

 

 

После принятия Православия

а Руси

 

ачалось бурное развитие церковных

 

Достаточно быстро были возведены

 

 

 

 

 

 

ые храмы

монастыри. Сильноструктуразвитая

строительствоазв . Однако, возникает

многочисленвполн законсовыхмерный вопрос,толькоак

 

 

 

бразом

 

це ковная

структур

требов л

больших

 

м ог

 

вливаний. Оно

 

понятно,

 

 

 

 

 

 

 

храмов,

 

 

ание причт

 

 

друг е, учитывая

сильно

асш

реннуюать,что

компетенцию по сравнениюсодержаже с Византи

йфинеобх

о было не

 

 

 

 

 

 

предмет

 

своего

регулирования

 

 

 

рганизации, дея

 

отчисленийфинансподдерживания

 

госуд

 

 

 

ать

церковные нужды? Все

 

 

в том, что кн жеские уставы

 

с

 

 

качестве

центр

лизов

 

 

порядке

урегулировать

порядокдим

суммы

 

 

 

 

 

 

стороны

 

арствцелом,анном

тдельных епархий, делоах дящихся под юрисдикцией тогоимелиили

ного князя.

Но власть н

Руси

ыстро стала вопросыполной мере «в церковленной»тельности

аждый из князей вс

 

Церквиавно

заботился

об обеспечении Церкви.

 

Церковная

десятина возникает

сразу после

принятия Православия.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

© Кузьмин Е.А., 2019

 

 

 

 

 

 

 

 

28

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

богослужевключаякогда крОбДгорода,стительлоэт маниясодержатсядесятуюРусиограничивкнязьастьсведенияалосьприбытковВладимирпростымиНовгородской. аспорядилсяпожертвовлетопиередатьаниямиси, вотПови всехподаркамистисвоихвременныхцерквивладенийвиделет,

иод авнымописях. отчисСуществовотленийутствуют. Оно сведенияампонятно,й нанизацведь самиуациосущестласть лялосьещёмонасне тмоглаоборотыырейлько счита аться полнопр феода ом. Переход к феодальной форм только набирал было

истемавой прообрвзимнойаз соутвсареи,дствменоблВетхогоченийнуждыЗаветиконавосл.Изначальноавиядрпричём.агоценныСам Моисазмерсистх окладахй призывалсодержания. Появиласьеврейскийсложнимеетародая жертвовать«СделайтеГосподу» [1]отн. себянуждыСпустяприопределённнекотороеошения Господу;времяимущество,былкаждыйустановлпо усердиюрвыделятьн десятинотчисленпустьа,при.авету,несётй . оговаривприношесодержался:ние священнотподвсегоатей илиполучек в и -храма,нашемуного наналоговтуральногожертвоприношениеазывалидоходаакже[2]следовало.десятинУподобляясьной, тоВе условнохомуьвопросавнойЗ десять10%этуотпроцентовтогосистемумогл исамноголодсп льзоввиддесятиныатьпримерудохода,продастин кты,продукцииРусиДозволялденежные. Де ились плодовтом,средствчтоание. Историкв недвижимВизамисредстость,авитсясвященникипереданныеио диакпроисхождениимдоходовны ар лиот псовершениирихремежанпоныхили храмахвл .изЭтоВетх гозможностьЗавета)взим. получатьИ аконец, быосновном,лаа,.традиция10которыероцентовсохранижертвовот ущественношееалисья при СледуетдобровольныйПри этомоговориться,абогВостокеслуженийчтоимпвзимериилианиетребэтается«десятины»традиция(молебны,небыло,освящениприжиласье колесницы,носидеатуромпаноичембязательнымхиды др.). Централизовано(продукты, приплодхаракдесятинскотер,ализовдилонехристосколькузрожд. .). НформальноЗападетолько жев XIэтоавекеотмененасталои бычаем,ситЮстинипральныйи Iвзиманиехарактер(VI .) осуществлялосьУнаселениевзим. Тбогословскомуаниечтоцентрримои х е византанномкнязей,ипорядке,йскоевозникправозапно адномразницфор альнопондесятимнеаниизнаютнойплподобногоатитьРус должсущественноинститутбылоан. взимансвоиххристиисследяансксредствйаниях,[3.С.220]нуждыпосвященныхрел гиианскойданномутрадициейаетвопросупросотмеч[4.Сза.235]ают,ствовании. Версийчто десятинамногоеё издействительно.вполнедругихНекоторыемоглстр властьюуществоватьНапоРуси ранее«процентнаяамомпрообразуставка»языческомиспользовИзраиляченькультечасто[5.славянС.76]не. соответсили он твовбыла»,ласозданасвоему азванию пврозмэтерожныему,взимдальнейшемаемогопоступленияимуществмы будемцерковныйа доходил добюджет50%ать..понятиеНоИз адоисточников«десятинзаметить,тогочтокаквопериодобознмногихаяачвидно,случаяхющее чтовсе кнперечисляливыступалачествеприм р,десятиныразмершь однимотчисленийвыступалаиз многихнеот процкняжескогоисточниковнтнаяасположеннымформированияудавксоставляла, фиксиров15церковногокунанная[6.денежнС.72]бюджет. Княжескийсуммаа. Средств. Тсудак, соборным,Я. На.сьзатемЩаповне церковноепростыгосудвы еляетцерруководстводвапывям,осн вныхамо перерэтап спределялоазвитияпределеннойэкматериальныеономическогоместносресурсыи,положениеа только. церквисобственопределёнявлениемложениюостиДревнейамойго Рудесятины. арствЭтианиеэт.одноимённПервыйполностьюэтапоргй церкваличииотноситсясоответствуют, гдеархиереевконXI стхроаниллетиюциальноась [7-экономическомухарактеризуе.С.120]земельной. В счётся

29

Источник: https://studfile.net/preview/16568828/