Федеральное государственное автономное образовательное учреждение
высшего образования
«Национальный исследовательский университет
“Высшая школа экономики”»
Факультет коммуникаций, медиа и дизайна
Департамент медиа
Социально-поитические дебаты вокруг массового кинематографа в сетевых медиа: случай фильма «Джокер»
Академическая выпускная квалификационная работа по направлению подготовки 42.03.05 «Медиакоммуникации»
Переяслов Алексей Денисович
Введение
Настоящая работа посвящена анализу социально-политической дискуссий вокруг феноменов массовой культуры и, в частности, на тему картины «Джокер» (Joker, 2019, реж. Тодд Филлипс) -- ставшего одним из самых обсуждаемых фильмов 2019 года. Кино было снято американским режиссером Тоддом Филлипсом, главную роль одноименного популярного злодея сыграл актер Хоакин Феникс. Премьера «Джокера» состоялась 31 августа 2019 года, на Венецианском кинофестивале, где фильм выиграл главный приз, Золотого льва. Однако внимание СМИ и пользователей соцсетей было обращено на фильм уже после выхода первого трейлера 3 апреля 2019 года, из-за которого возник спор о необходимости, уместности и политического содержания будущего фильма Michallon С. If Joker is just another celebration of a toxic egotistical male justifying his bad behaviour, I'm not here for it // Independent, 05.04.2019 [Electronic resource] -- URL: https://www.independent.co.uk/voices/joker-movie-cast-joaquin-phoenix-dc-toxic-masculinity-a8857441.html (Дата обращения: 12.05.2020).
Актуальность данной работы обусловлена интенсивной и «горячей» дискуссией о фильме «Джокер», которая происходила в англоязычном и в русскоязычном медиапространстве. О фильме высказывались философы, публицисты, инфлюенсеры и обычные зрители. Кроме этого, следует отметить крайне большие Джокер // Кинопоиск [Electronic resource] -- URL: https://www.kinopoisk.ru/film/1048334/ Дата обращения: 12.05.2020) сборы картины по всему миру, включая Россию. Кроме главного приза Венецианского фестиваля, Хоакин Феникс получил Оскар за исполнение роли Артура Флека, Все это стало настоящим феноменом, который необходимо проанализировать с научной точки зрения.
Объектом исследования является фильм режиссера Тодда Филлипса «Джокер» (2019).
Предметом исследования являются социально-политические дискуссии вокруг «Джокера». Исходя из теоретической рамки осмысления культурных войн, в англоязычной дискуссии мы рассмотрим позиции «левой» и «правой» сторон споров, содержание которых будет рассмотрено далее. В российской дискуссии такого разделения проводиться не будет, потому что, как оказалось, этого нельзя сделать, что в некотором роде может заставить нас поставить гипотезу о возможности «культурных войн» в том виде, в котором они сложились в США и были описаны в научной литературе.
Таким образом, целью данного исследования является выявление причин, по которым возникла обозначенная дискуссия.
Для достижения поставленной цели необходимо определить и решить следующие задачи:
Изучить историю развития персонажа Джокер в кинофраншизе DC Comics.
Изучить причины политизации персонажа Джокер и одноименного фильма.
Определить исторические и культурные предпосылки для социально-политической дискуссии вокруг картины.
Проанализировать дискуссию в англоязычном мире.
Проанализировать дискуссию в России. дебаты фильм джокер
Степень разработанности темы. Настоящее исследование состоит из трех частей: рассмотрение истории персонажа Джокера и его появлений в массовом кинематографе, изучение культурных предпосылок возникновение спора об этом фильме и анализ самой дискуссии картины.
Истории комиксов DC, Бэтмена и Джокера посвящено немало работ, но мы можем выделить «Джокер: Серьезное исследование Клоуна-принца приступности» Peaslee R. M., Weiner R. G. (eds.) 2015. The Joker: A Serious Study of the Clown Prince of Crime. Jackson: University Press of Mississippi. (2015) под редакцией Р. М. Пилзи и Р. Г. Вайнера. В данном сборнике эссе двадцатью исследователями культуры и медиа была проделана работа по междисциплинарному изучению персонажа Джокер. Для нашего исследования особенно были полезны эссе М. Гудрама «”You complete me”: The Joker as Symptom» Goodrum M. 2015. «You complete me»: The Joker as Symptom // The Joker: A Serious Study of the Clown Prince of Crime. / Peaslee R. M., Weiner R. G. (eds.). Jackson: University Press of Mississippi. pp.229-242., Д. Хассоуна «Shifting makeups: The Joker as Permormance Style from Romero to Ledger» Hassoun D. 2015. Shifting makeups: The Joker as Permormance Style from Romero to Ledger // The Joker: A Serious Study of the Clown Prince of Crime. / Peaslee R. M., Weiner R. G. (eds.). Jackson: University Press of Mississippi. pp.1-18. и Д. Р. Картера «Episodes of Madness: Representations of the Joker in Television and Animation» Carter D. R. 2015. Episodes of Madness: Representations of the Joker in Television and Animation // The Joker: A Serious Study of the Clown Prince of Crime. / Peaslee R. M., Weiner R. G. (eds.). Jackson: University Press of Mississippi. pp.49-62.. Существует исследовательские работы и большое количество популярных изданий об истории появлений Джокера в комиксах или кино, а также психологии персонажа. Однако существует не так много статей и исследований, сфокусированных на развитии Джокера в контексте меняющихся отношений с другими героями франшизы и взаимосвязи персонажа с текущими историческими и идеологическими аспектами общественной жизни, а также техническими особенностями производства медийного продукта.
В отношении культуры и истории как контекста спора о социальных проблемах, политике и массовой культуре мы выделим работы Дж. Д. Хантера «Культурные войны: Борьба за определение Америки» Hunter J. D. 1991. Culture Wars: The Struggle to Define America. New York: Basic Books. (1991), У. Филлипс «Трололо: Нельзя просто так взять и выпустить книгу про тролинг» Филлипс У. 2016. Трололо: Нельзя просто так взять и выпустить книгу про троллинг. М.: Альпина Паблишер. (2016), а также Э. Нэйгл «Убить всех норми: онлайновые культурные войны от Tumblr и 4chan до альтрайт и Трампа» Nagle A. 2017. Kill all normies online culture wars from Tumblr and 4chan to the alt-right and Trump. Winchester: Zero Books. (2017). Данные авторы изучали проблему культурных войн на разных этапах ее развития и, затрагивая разные временные периоды, значительно отличающиеся по социальному, идеологическому и техническому наполнению, сталкивались со внешне разными проявлениями одного и того же феномена. Несмотря на то, что Хантер, Филлипс и Нэйгл в достаточной мере исследовали доступный им материал, культурные войны продолжаются и, как мы покажем это впоследствии, спор о фильме «Джокер» является частью этого процесса.
Следовательно, мы можем сказать, что степень разработанности выбранной темы можно назвать средней. В то время как исследователи обращаются к проблеме обсуждения и споров о кинематографе в контексте социальных и политических проблем, а также изучают воплощение Джокера в разных сюжетах и форматах, работ, которые соединяют эти два подхода, в достаточном объеме не представлено даже в англоязычно академии.
Для решения поставленных задач будут использованы следующие методы: анализ, культурно-исторический метод, конкретно-исторический текстологический анализ (научных материалов, эссе, комиксов, текстов в медиа и видеоэссе), сравнительный метод. В целом работа представляет собой стандартный исследовательский проект.
Исследование состоит из введения, трех глав основной части и заключения. В первой главе будет рассмотрен Джокера с точки зрения его истории, эволюции в комиксах как в первоисточниках и кинофильмах, а также социально-политического аспекта характера и действий героя. В данном случае нам оказалось полезна теоретическая рамка анализа конспирологического детектива французского социолога Люка Болтански. Вторая глава будет посвящена рассмотрению культурных войн как ключевого социокультурного процесса в англоязычном мире, что понимается под этим термином, какие существуют стороны конфликта, что является предметом их спора. В третьей главе мы рассмотрим дискуссию, распространенные и оригинальные позиции в отношении фильма
Эмпирической базой работы являются кинофильмы «Бэтмен» (Batman: The Movie, 1966, реж. Лесли Х. Мартинсон), «Бэтмен». (Batman, 1989, реж. Тим Бертон), «Темный рыцарь». (The Dark Knight, 2008, реж. Кристофер Нолан), а также «Джокер (Joker, 2019, Тодд Филлипс). Кроме указанных фильмов будут рассмотрены многочисленные материалы в медиа (статьи, заметки, посты и видео) посвященные обсуждению фильма «Джокер», комиксы и исследовательские работы о Джокере и культурных войнах в США.
Хронологические рамки. Относительно изучения Джокера, мы начнем с самого первого появления персонажа в комиксах в 1940 г. В рассмотрении дискуссии вокруг фильма «Джокер» мы ограничимся следующими рамками -- от 3 апреля 2019 г., выхода первого трейлера, до 31 декабря 2019 г.
Гипотеза этого исследования состоит в том, что у фильма «Джокер» существует социально-политическая подоплека, которая внутреннего фактора развития главного персонажа и внешнего фактора развития культурных конфликтов.
Данное исследование может представлять практическую значимость для кинокритиков, киноведов, медиапродюсеров, сотрудников специализированных изданий и культурологов. Работа может способствовать более глубокому пониманию культурных и социальных процессов как тенденций, отражающихся в кинематографе..
Глава 1. Развития персонажа Джокер
1.1 Развитие персонажа Джокер в кинофраншизе DC
Джокер, один из самых важных злодеев комиксов DC и один из самых узнаваемых персонажей популярной культуры Serafinо J. The 25 Greatest Comic Book Villains of All Time // Cоmplex, 08.09.2013 [Electronic resource] -- URL: https://www.complex.com/pop-culture/2013/09/greatest-comic-book-villains/the-joker (Дата обращения: 12.05.2020), был создан Бобом Кейном, Джерри Робинсоном и Биллом Фингером. Первое появление злодея состоялось в первом номере комикса «Бэтмен» (Batman #1, 1940). Главные персонажи, борцы с преступностью Бэтмен и его помощник Робин, противостояли безжалостному убийце и гению преступного мира Джокеру. Принято считать Peaslee R. M., Weiner R. G. 2015. Introduction // The Joker: A Serious Study of the Clown Prince of Crime / Peaslee R. M., Weiner R. G. (eds.). Jackson: University Press of Mississippi. p. XVI., что авторы были во многом вдохновлены фильмом «Человек, который смеется» (1928), поставленным по одноименному роману Виктора Гюго: главный герой Гуинплен имеет покрытое белым гримом лицо с широкой, похожей на оскал улыбку, и зачесанные назад волосы. Эти черты вместе с зеленым цветом волос и красными губами, напоминающими клоунский грим, а также одеждой фиолетовых оттенков стали характерными внешнего образа злодея.
Сейчас Джокер воспринимается как клоун-психопат, который смеется над избитыми шутками и каламбурами также заливисто, как и над самыми жестокими преступлениями. Но безумие персонажа не всегда было самоочевидным, а развивалось вместе с ним. В эволюции Джокера в комиксах выделяют Duncan R., Smith M. J. 2013. Icons of the American Comic Book: From Captain America to Wonder Woman. Santa Barbara, California: Greenwood. p.377. четыре этапа: 1) начиная с «Бэтмен» №1 -- психически здоровый убийца; 2) начиная с Detective Comics # 64 (1942) -- неубивающий шутник; 3) начиная с «Бэтмен» №251 (Batman #251, 1973) -- безумный убийца; 4) начиная с «Бэтмен. Убийственная шутка» (Batman. Killing Joke, 1988) -- убийца, подходящий к своим жертвам очень лично. «Официальный диагноз» он получил только в 1973 году, и с его помощью авторы, во-первых, после тридцати лет kids friendly комиксов сделали Джокера снова смертельно опасным, и, во-вторых, объяснили, почему после бесчисленных смертей по его вине злодей еще не приговорен к казни. Таким образом, от нового воплощения Джокера безотносительно к формату -- комикс, кинофильм или мультсериал -- ожидается, что оно будет соответствовать заданной на протяжении истории персонажа планке ужаса и кровавости.
Тем не менее, Дэвид Рэй Картер считает Carter D. R. 2015. Episodes of Madness: Representations of the Joker in Television and Animation // The Joker: A Serious Study of the Clown Prince of Crime / Peaslee R. M., Weiner R. G. (eds.). Jackson: University Press of Mississippi. p. 50., что Клоун-Принц преступного мира обязан своей популярностью не изощренным злодействам. Многочисленные противники Бэтмена строят не менее безумные планы и тоже совершают жестокие преступления, однако, в отличие от Джокера, ими чаще всего движет желание наживы и власти, а супергерой в костюме летучей мыши -- препятствие на их пути. В «Бэтмен» №1 Джокер отравляет своих жертв ядовитым газом, вызывающим приступ смеха и искривляющим мертвое лицо в улыбку. Но перед тем, как совершить преступление, злодей объявляет о своем плане по радио. Полицейские прибывают на место еще не совершенного убийства, но не могут спасти жертву и становятся зрителями злодейства. Эта театральность Джокера легла в основу всех его последующих и многочисленных итераций в комиксах, мультипликации, кино и видеоиграх, и Картер называет это ключевой чертой характера персонажа. Джокер стремится привлечь к себе внимание, особенно внимание Бэтмена, с которым у них установились нездоровые братские отношения любви и ненависти Peaslee R. M., Weiner R. G. 2015. Introduction. p.XVI.. Для этого Клоун убивает, калечит, грабит и сводит с ума, хотя ни Бэтмену, ни фанатам до конца не понятно, что им движет.
Неоднозначность мотивов связана с другой особенностью персонажа Джокера -- отсутствие ясной или общей для всех итераций предыстории: в графической новелле Алана Мура «Бэтмен. Убийственная шутка» неудавшийся комик сходит с ума и становится Джокером, но впоследствии говорит об этом так: «Я не совсем уверен… Иногда я одно помню, а иногда -- другое. В конце концов, если я уж обязан иметь прошлое, то почему только одно?» Болланд Б., Мур А. 2016. Убийственная шутка. СПб.: Азбука.; в мультсериале «Бэтмен» (Batman: The Animated Series, 1992) не был снят эпизод с предысторией Джокера, в отличие от других злодеев; в фильме «Темный рыцарь» (The Dark Knight, 2008, реж. Кристофер Нолан) злодей рассказывает о появлении шрамов на своем лице три разных истории. В комиксе «Бэтмен. Лечебница Аркхем. Дом скорби на скорбной земле» (Arkham Asylum: A Serious House on Serious Earth, 1989) Грант Моррисон пишет следующее: «…иногда он бывает непослушным клоуном, а иногда -- психопатом убийцей. У него нет настоящей индивидуальности. Он перерождается каждый день. Он мнит себя господом хаоса, а мир -- театром абсурда» Маккин Д., Моррисон Г. 2016. Бэтмен. Лечебница Аркхем. Дом скорби на скорбной земле. СПб.: Азбука.. До некоторой степени Valentine E. The Top 5 Strangest Joker Looks in History // Cоllider, 06.08.2016 [Electronic resource] -- URL: https://collider.com/joker-top-5-strangest-looks/#lex-luthor (Дата обращения: 12.05.2020) идея неустойчивой личности оправдывает и объясняет со зрительской точки зрения изменения персонажа на протяжении 80 лет его существования. Джокер обладает свободой выражения и действий, он находится вне рамок общественных норм и ничем не связан Берради Ф. 2016. Новые герои: Массовые убийцы и самоубийцы. М.: с. 36.. Это напрямую имеет отношение к его «нигилистическим взглядам» на мир и человеческие ценности как на «большую шутку» Болланд Б., Мур А. 2016. Убийственная шутка., что он пытается доказать Бэтмену и самому себе.
Таким образом, Клоун-Принц преступного мира является художественным воплощением хаоса. Но хаос формируется относительно порядка, который олицетворяет Бэтмен. Более подробно о взаимоотношении двух персонажей в контексте борьбы законности и преступности мы напишем в следующем параграфе. Пока отметим следующее: два антагониста глубоко взаимосвязаны и не представляют друг без друга «полноценных индивидуумов» Goodrum M. 2015. «You complete me»: The Joker as Symptom // The Joker: A Serious Study of the Clown Prince of Crime / Peaslee R. M., Weiner R. G. (eds.). Jackson: University Press of Mississippi. p. 230. Но в то время, как Бэтмен «претендует на самодостаточность», Джокер, возможно, нуждаясь в своем противнике больше, «открыто заявляет, что он существует в диалоге со своим врагом» Goodrum M. 2015. «You complete me»: The Joker as Symptom. Ibid.. И на протяжении многих лет Джокер показывает свою зависимость от Бэтмена. В комиксах «Теряя безумие» (Going Sane, 1994) Джокер после того, как поверил, что Бэтмен погиб, становится здравомыслящим, или вменяемым, и не возвращается к убийствам до тех пор, пока не узнает о том, что Бэтмен все еще жив. В «Темном рыцаре» Джокер говорит, что Бэтмен его «дополняет» и поэтому не хочет его убивать. Более того, Джокер не только зависит от Бэтмена, но и верит, что его противнику он также необходим. В серии «Смерть семьи» (Death of the family, 2012) Джокер решает убить всех близких Бэтмену людей, чтобы вернуть ему прежнюю силу, и считает, что он единственный человек, способный помочь супергерою.