Выпуск № 2 (46), 2020 |
ISSN 2587-8085 |
10) wer das Glück hat, führt die Braut heim / досл. кому улыбнется удача, тот и поведет невесту домой; кому повезет, тот и возьмет.
Неудача:
1)noch nicht von seinem Glück wissen (eine unangenehme Nachricht noch nicht erhalten haben): Seine Schwiegermutter kommt zu Besuch, aber er weiß nichts von seinem Glück / еще не знать о своем счастье (еще не получить неприятную новость): Его теща приедет в гости, но еще не знает о своем счастье.
2)das hat mir zu meinem Glück noch gefehlt (das kommt mir äußerst ungelegen): Der Motor springt nicht an. Das hat mir zu meinem Glück noch gefehlt! / этого мне еще не хватало до полного счастья (очень невовремя): Мотор не заводится. Ну этого мне до полного счастья не хватало.
3)weder Glück noch Stern haben / ни в чем не иметь удачи.
На основе анализа приведенных во фразеологических словарях устойчивых выражений можно выделить следующие признаки, которые соответствуют понятию Glück / счастье: 1) удача, везение (10 выражений), 2) счастье как награда / стремление к счастью (5 выражений), 3) недолговечность счастья (4 выражения), 4) неудача (3 выражения). Согласно лексическому значению фразеологических выражений, счастье понимается в немецкой лингвокультуре прежде всего как везение и удачное стечение обстоятельств. Выделенный нами признак ‘счастье как награда / стремление к счастью’ указывает, напротив, на необходимость определенных усилий и ресурсов для получения счастья в качестве награды. Чтобы достичь счастья, человек должен сам обладать определенными качествами: прилежанием, смелостью, желанием рисковать. Признак ‘недолговечность счастья’ указывает на его кратковременность. Счастье можно разбить или упустить. Его сравнивают с погодой в апреле, которая может быть то теплой, то холодной. Выражение das Glück hat ihm den Rücken gekehrt / счастье отвернулось от него построено на персонификации. Счастье может само отвернуться от человека. 3 контекста позволяют выделить признак ‘неудача’. Однако этот признак имеет иронический оттенок.
Моделирование АП Glück / счастье.
В свободном АЭ на слово-стимул Glück / счастье последовало 200 реакций. Для более точной интерпретации реакций мы разделим их в соответствии с моделью ассоциативного значения В. А. Пищальниковой [9, с. 154]. При этом выделим дополнительные признаки, по которым строится ассоциирование.
Понятия:
Zufall / случай (19), Pech / неудача (18), zufrieden / удовлетворенный (15), Zufriedenheit /
удовольствие (2), fröhlich / радостный, zufrieden sein / быть довольным, Unglück / несчастье.
Всего в результате эксперимента было выявлено 56 понятийных реакций.
Наибольшее количество реакций – понятийные. Они соответствуют словарным значениям лексемы: (1) Zustand völliger Befriedigung / состояние полного удовлетворения и
(2) günstiger Zufall / счастливый случай, являются синонимами слова Glück / счастье или его антонимами.
На основе понятийных реакций выделим частотные признаки ‘случай’, ‘неудача’, ‘удовлетворение’.
Представления:
-счастье в семейных отношениях: Liebe / любовь (28), Ehe / брак, kleine Schwester /
маленькая сестра – 30 реакций;
-внутренняя удовлетворенность: Freiheit / свобода, Leben / жизнь, Ruhe / спокойствие,
Wohlgefühl / благополучие – 4 реакции;
-стремление к счастью: Erfüllung / исполнение, streben / стремиться, verdienen /
заслужить, Wunsch / желание– 4 реакции;
-любимое занятие: Hobby / хобби, Tanzen / танцы – 2 реакции;
-счастье в дружеских отношениях: Freund / друг, Freundschaft / дружба – 2 реакции;
-материальное благополучие: Geld / деньги – 1 реакция;
-удовольствие от учебы: Notenvergabe / раздача оценок – 1 реакция;
62
Научный журнал «Современные лингвистические и методико-дидактические исследования»
-зависимость от внешних обстоятельств: hängt vom Gott aus / зависит от Бога – 1 реакция;
-цена счастья: unbezahlbar / бесценно – 1 реакция;
-недолговечность счастья: kurzlebig / недолговечно, nicht immer / не всегда – 1 реакция;
-эстетическое проявление счастья: schön / красивый – 1 реакция;
-проявление счастья: lachen / смеяться – 1 реакция.
Всего в результате эксперимента было выявлено 48 реакций-представлений. Наибольшее количество представлений респонденты связывают с счастливой семейной
жизнью и, прежде всего, с любовью. Выделенный в эксперименте признак ‘счастье в дружеских отношениях’ указывает на важность ценности дружба для респондентов. Однако, счастье в семейных отношениях представляется респондентам более важным. Признак ‘внутренняя удовлетворенность’ указывает на ценности, наличие и реализация которых является базовой потребностью человека. Признак ‘стремление к счастью’ связан с осознанием респондентами того факта, что счастье не дается свыше (в отличие от выделенного признака ‘зависимость от внешних обстоятельств’), его необходимо заслужить. При этом признак ‘цена счастья’ указывает на то, что оно бесценно и его невозможно купить. Только одна реакция связана у респондентов с ‘материальным благополучием’, что подтверждает, что для респондентов счастье не является материальной категорией, а, прежде всего, моральной ценностью. Признак ‘недолговечность счастья’ дает представление о том, что счастье не является длительным процессом и не может существовать вечно.
Частотный признак, выделенный в реакциях-представлениях – ‘счастье в семейных отношениях’.
Формально-грамматические реакции: glücklich / счастливый (18), haben / иметь (18), teilen / делить. Всего в результате эксперимента выявлено 36 формально-грамматических реакций.
18 формально-грамматических реакций являются производными словами от слова
Glück / счастье.
На основе формально-грамматических реакций выделим частотные признаки ‘состояние счастья’, ‘наличие счастья’.
Культурные реакции: Kleeblatt / клевер (46), Lotto / лото (2), Vierblatt / четырехлистник
(2), Schwein haben / повезти, Spiele / игры. Всего в результате эксперимента выявлено 52 культурных реакции.
Как и во многих культурах, четырехлистный клевер является символом удачи и счастья. Этот символ овеян различными легендами и обрядами, но главный смысл сохранился: четырехлистный клевер приносит удачу в любом ее проявлении. Реакции Lotto / лото и Spiele / игры связаны у респондентов с удачей в азартных играх. Фразеологическое выражение Schwein haben означает везти, быть счастливым. Происхождение этого выражения остается неизвестным. Предположительно оно связано со средневековым обычаем дарить во время соревнования худшему участнику свинью в качестве утешительного приза [5**].
Психолингвистами установлено, что как правило, при ассоциировании актуализируются 4 признака: понятийный, эмоционально-оценочный, предметный и операциональный. Однако, так как ценность счастье восходит в разряд базовых и имеет свою историю в любой лингвокультуре, в нашем эксперименте проявляется в значительной мере пятый признак – культурный. При этом отметим, что отнесение реакций к формальнограмматическому или культурному признаку возможно только после личной беседы с респондентами. По результатам беседы было установлено, что культурные реакции осознаются респондентами как таковые, что и послужило причиной выделения пятого признака.
Мы не выделяем эмоционально-оценочный компонент в модели ассоциативного значения базовой ценности Glück / счастье, так как полагаем, что, анализируя базовую
63
Выпуск № 2 (46), 2020 |
ISSN 2587-8085 |
ценность, которая имеет в себе эмоциональную составляющую, мы могли бы в равной степени отнести большинство реакций к эмоционально-оценочным.
Результаты исследования.
Сопоставим признаки, выделенные в этимологии слова, в СП, во фразеологии и в АП
Glück / счастье.
Сопоставление этимологии,
СП, фразеологии и АП Glück / счастье
Этимология |
Толковые |
словари |
Фразеологизмы |
|
АП |
|
Признаки |
(СП) |
|
|
|
|
|
соответствуют |
Признаки |
|
|
|
|
|
ядерным значениям |
соответствуют |
|
|
|
|
|
лексемы Glück / |
ядерным |
значениям |
|
|
|
|
счастье |
лексемы Glück / |
|
|
|
|
|
|
счастье |
|
|
|
|
|
судьба |
счастливый случай |
удача, везение |
(10 |
счастье в семейных |
||
|
|
|
выражений) |
|
отношениях |
(30 |
|
|
|
|
|
реакций) |
|
ловкость |
удачное |
стечение |
счастье как награда |
случай (19 реакций) |
||
|
обстоятельств |
/ стремление |
к |
|
|
|
|
|
|
счастью |
(5 |
|
|
|
|
|
выражений) |
|
|
|
завершение дела |
успех |
|
недолговечность |
|
неудача |
(18 |
|
|
|
счастья |
(4 |
реакций) |
|
|
|
|
выражения) |
|
|
|
результат |
желания |
|
неудача |
(3 |
удовлетворение |
(15 |
|
|
|
выражения) |
|
реакций) |
|
желаемое состояние |
судьба |
|
|
|
состояние счастья |
|
|
|
|
|
|
(18 реакций) |
|
радость |
|
|
|
|
наличие счастья (18 |
|
|
|
|
|
|
реакций) |
|
удовлетворение |
|
|
|
|
стремление |
к |
|
|
|
|
|
счастью (4 реакции) |
|
|
|
|
|
|
недолговечность |
|
|
|
|
|
|
счастья (1 реакция) |
|
На основе таблицы отметим, что признаки, установленные в этимологии, в СП, во фразеологии и в АП Glück / счастье частично совпадают. В этимологическом словаре и в СП совпадает признак ‘судьба’, что указывает на то, что счастье человека зависит от высшей силы, от судьбы, которая дана человеку свыше. В то же время данный признак не проявляется во фразеологических единицах и в АП Glück / счастье, однако, как на основе этимологического словаря, так и на основе СП, фразеологии и АП, отметим, что счастье является желаемым для человека состоянием, к которому он стремиться и получает его в качестве награды. В СП, фразеологии и АП ценности Glück / счастье, совпадает признак ‘счастливый случай, везение, удача’, который свидетельствует о мгновенном характере исследуемой ценности, а признак ‘недолговечность счастья’ свидетельствует о кратковременном характере ценности.
Выводы.
Таким образом, установлено, что содержание базовой ценности Glück / счастье в немецкой лингвокультуре относительно устойчиво. Для носителей немецкой лингвокультуры Glück / счастье – это состояние, к которому необходимо стремиться и для получения которого необходимо преодолевать препятствия и иметь положительные качества характера. В этом значении содержание ценности Glück / счастье близко древнегреческому
64
Научный журнал «Современные лингвистические и методико-дидактические исследования»
представлению о счастье, но отличается от христианского представления и не связано с материальными благами, которые были основным компонентом ценности счастье в средние века. Возникновение в АП и в лексическом значении фразеологизмов нового признака ‘недолговечность счастья’, не отмеченного ни в этимологии, ни в СП, установленном на основе данных, содержащихся в толковых словарях, свидетельствует о динамике базовой ценности. Возможно, это связано с тем, что многие респонденты отождествляют счастье с удачей, считают его подарком судьбы, что априори носит временный характер и является однократным событием. Однако, такое предположение требует верификации.
В заключение отметим, что изучение базовых ценностей является актуальным направлением исследования. Установление содержания базовых ценностей способствует эффективной межкультурной коммуникации между народами и позволяет устанавливать специфику картины мира определенного этноса.
Библиографический список
[1]Лотце Р.Г. Микрокосм. Мысли о естественной и бытовой истории человечества. Опыт антропологии. – М.: Книжный дом «ЛИБРОКОМ», 2016. – 208 с.
[2]Кант И. Критика практического разума. – М.: Мысль, 1963–1966. – 528 с.
[3]Кluсkhohn С. Values and Value Orientations in the Theory of Action // Toward а General Theory of Action / Ed. by Т. Parsons, Е. Shils. – Cambridge, 1951. – P. 388–433.
[4]Definition, URL: http://www.karl-
schlecht.de/fileadmin/daten/karl_schlecht/Werte/pdf/021111_Def_Werte.pdf (время обращения – 25.03.2020).
[5]Прохоров Ю.Е., Стернин И.А. Русские: коммуникативное поведение. Изд. 2-е, испр.
идоп. – М.: Флинта: Наука, 2006. – 238 с.
[6]Карасик В.И. Культурные доминанты в языке //В.И. Карасик Языковой круг: личность, концепты, дискурс. – Волгоград: Перемена, 2002. – С. 166–205
[7]Хлопова А.И. Вербальная диагностика динамики базовых ценностей [текст]: диссертация на соискание ученой степени кандидата филологических наук: 10.02.19 : защищена 16.04.18: утв. 19.12.2018 / Хлопова Анна Игоревна. – Москва, 2018. – 213 с.
[8]Елишев С.О. Изучение понятий «ценность», «ценностные ориентации» в
междисциплинарном аспекте, URL: http://www. izuchenie-ponyatiy-tsennost-tsennostn-e- orientatsii-v-mejdistsiplinarnom-aspekte.pdf (время обращения – 22.03.2020).
[9]Пищальникова В.А. История и теория психолингвистики: Курс лекций. Ч. 2. Этнопсихолигвистика. – М.: МГЛУ, 2007. – 200 с.
Список словарей
[1**] Wolfgang Pfeifer et al., Etymologisches Wörterbuch des Deutschen, URL: https://www.dwds.de/wb/wb-etymwb (время обращения – 31.03.2020).
[2**] Agricola, E. Wörter und Wendungen. Wörterbuch zum deutschen Sprachgebrauch. – Mannheim; Leipzig; Wien; Zürich: Dudenverlag, 2012. – 818 S.
[3**] Wahrig-Burfeind, R. WAHRIG Deutsches Wörterbuch. 9. Auflage. – Brockhaus, 2011.
– 1730 S.
[4**] DUDEN. Universalwörterbuch. URL: http://www.duden.de/Shop/Das-Wörterbuch-der- sprachlichen-Zweifelsfälle?affiliate_id=318 (время обращения – 19.03.2020).
[5**] Duden. Redewendungen. Wörterbuch der deutschen Idiomatik. 2., neu bearbeitete und aktualisierte Auflage. Band 11. – Bibliographisches Institut und F.A. Brockhaus AG, Mannheim, 2002. – 955 S.
[6**] Немецко-русский фразеологический словарь / под ред. Л. Э. Биновича. – М.: Государственное издательство иностранных и национальных словарей, 1956. – 904 с.
65
Выпуск № 2 (46), 2020 |
ISSN 2587-8085 |
References
[1]Lotce R.G. Mikrokosm. Mysli o estestvennoj i bytovoj istorii chelovechestva. Opyt antropologii. – M.: Knizhnyj dom «LIBROKOM», 2016. – 208 s.
[2]Kant I. Kritika prakticheskogo razuma. – M.: Mysl', 1963–1966. – 528 s.
[3]Kluсkhohn S. Values and Value Orientations in the Theory of Action // Toward a General Theory of Action / Ed. by T. Parsons, E. Shils. – Cambridge, 1951. – P. 388–433.
[4] |
Definition, |
URL: |
http://www.karl- |
schlecht.de/fileadmin/daten/karl_schlecht/Werte/pdf/021111_Def_Werte.pdf |
(vremya |
||
obrashcheniya – 25.03.2020). |
|
|
|
[5]Prohorov YU.E., Sternin I.A. Russkie: kommunikativnoe povedenie. Izd. 2-e, ispr. i dop.
–M.: Flinta: Nauka, 2006. – 238 s.
[6]Karasik V.I. Kul'turnye dominanty v yazyke //V.I. Karasik YAzykovoj krug: lichnost', koncepty, diskurs. – Volgograd: Peremena, 2002. – S. 166–205
[7]Khlopova A.I. Verbal'naya diagnostika dinamiki bazovyh cennostej [tekst]: dissertaciya na soiskanie uchenoj stepeni kandidata filologicheskih nauk: 10.02.19 : zashchishchena 16.04.18: utv. 19.12.2018 / Khlopova Anna Igorevna. – Moskva, 2018. – 213 s.
[8]Elishev S.O. Izuchenie ponyatij «cennost'», «cennostnye orientacii» v mezhdisciplinarnom
aspekte, |
URL: |
http://www. |
izuchenie-ponyatiy-tsennost-tsennostn-e-orientatsii-v- |
mejdistsiplinarnom-aspekte.pdf (vremya obrashcheniya – 22.03.2020). |
|||
[9] |
Pishchal'nikova |
V.A. Istoriya |
i teoriya psiholingvistiki: Kurs lekcij. CH. 2. |
Etnopsiholigvistika. – M.: MGLU, 2007.–200 s.
Dictionaries used
[1**] Wolfgang Pfeifer et al., Etymologisches Wörterbuch des Deutschen, URL: https://www.dwds.de/wb/wb-etymwb (vremya obrashcheniya – 31.03.2020).
[2**] Agricola, E. Wörter und Wendungen. Wörterbuch zum deutschen Sprachgebrauch. – Mannheim; Leipzig; Wien; Zürich: Dudenverlag, 2012. – 818 S.
[3**] Wahrig-Burfeind, R. WAHRIG Deutsches Wörterbuch. 9. Auflage. – Brockhaus, 2011.
– 1730 S.
[4**] DUDEN. Universalwörterbuch. URL: http://www.duden.de/Shop/Das-Wörterbuch-der- sprachlichen-Zweifelsfälle?affiliate_id=318 (vremya obrashcheniya – 19.03.2020).
[5**] Duden. Redewendungen. Wörterbuch der deutschen Idiomatik. 2., neu bearbeitete und aktualisierte Auflage. Band 11. – Bibliographisches Institut und F.A. Brockhaus AG, Mannheim. 2002. – 955 S.
[6**] Nemecko-russkij frazeologicheskij slovar' / pod red. L. E. Binovicha. – M.: Gosudarstvennoe izdatel'stvo inostrannyh i nacional'nyh slovarej, 1956. – 904 s.
66