союзниками династии Цин. Американский авантюрист Ф.Уорд в июне 1860 г. организовал в Шанхае на средства китайских компрадоров и богачей при покровительстве американского консула вооруженный отряд для борьбы с «богопоклонниками» под названием «Всегда побеждающая армия». По ее образцу иностранцами были созданы «Франко-китайский корпус» и «Англокитайский контингент». В Цзянсу и Чжэцзяне эти соединения наносили тайпинам серьезные удары. В январе 1862 г. войско Ф.Уорда уже насчитывало 8 тыс. солдат, а также располагало пароходами и джонками с пушками на борту. Одновременно все более укреплялся союз между маньчжурской аристократией и китайскими шэньши и помещиками. Будучи не в состоянии организовать борьбу с Тайпинским государством, династия Цин постепенно передавала эту функцию в руки сильной личности — Цзэн Гофаня и его окружения. Победы Сянской армии над «богопоклонниками» все более укрепляли положение Цзэн Гофаня. В 1860 г. он занял пост наместника Лянцзяна (Цзянсу, Цзянси и Аньху-эй), под его власть была также передана провинция Чжэцзян. Ему были даны чрезвычайные полномочия по борьбе с «длинноволосыми бандитами» в этих четырех провинциях. Набирали силу верные ему помощники — Ли Хунчжан, Цзо Цзунтан и другие организаторы провинциальных антиповстанческих армий. В начале 60-х годов в борьбу против тайпинов включились созданные на базе помещичьих дружин (туанълянь) в Аньхуэе Хуайская армия под командованием Ли Хунчжана и войско такого же типа, возглавляемое Цзо Цзунтаном. К этому времени против «богопоклонников» и няньцзюней сражались в общей сложности восемь провинциальных армий, «войска зеленого знамени», части «восьмизна-менных» и монгольская конница. Цинские армии, сражавшиеся против тайпинов и няньцзюней, были вооружены современными винтовками, гаубицами и мортирами, а их офицеры отчасти переняли боевой опыт европейцев.
Тем временем в стане «богопоклонников» появилась тенденция к обновлению и реформированию Тайпинского государства. В 1859 г. главой правительства в
532
Нанкине стал двоюродный брат Хун Сюцюаня, выученик западных миссионеров Хун Жэньгань. Он выступал за модернизацию Китая. В своем проекте реформ «Новое сочинение в помощь управлению» («Цзычжэн синьпянь») он отстаивал идею умеренного сближения Китая с великими державами.
Главная идея реформаторского синтеза Хун Жэньганя состояла в соединении традиционного «здорового» духа древности и «инструментальных» возможностей современности. Однако доктрина Хун Жэньганя так и осталась на бумаге, а сам он в 1862 г. на время был отправлен в отставку. Некоторые реформы в духе Хун Жэньганя уже с 1862 г. стали проводиться в цинском лагере.
Катастрофическая обстановка середины XIX в. вынудила правящие силы феодального Китая проявить инициативу в деле создания фабричной промышленности. Маньчжурские власти, а также лидеры Аньхуэйской (Ли Хун-чжан) и Хунаньской (Цзэн Гофань, Цзо Цзунтан) военно-помещичьих группировок выступали уже не против машин вообще, а лишь против машин в руках чужеземцев, за создание «своей» фабричной промышленности. Первыми ее предприятиями стали казенные военные заводы, арсеналы и мастерские. Именно в этот период (1861-1872) было создано 11 арсеналов и заводов. Основателями почти всех их были высшие сановники или наместники провинций. Политика и практика «самоусиления» укрепили положение династии Цин, позволили существенно перевооружить армии Цзэн Гофаня, Ли Хунчжана и Цзо Цзунтана, создать их решающий перевес над тайпинами. В итоге к середине 1862 г. в ходе крестьянской войны наступил коренной перелом.
Столь же тяжелая ситуация сложилась в Гуанси вокруг армии Ши Дакая. В августе 1861 г. цинские войска и помещичьи дружины разгромили армию Чэнь Кая, взяли его столицу Сюньчжоу и ликвидировали «Государство Великих Свершений». Остатки войск «красноголовых» — всего до 30 тыс. человек — присоединились к Ши Дакаю. Ши Дакай двинулся через Гуанси на север. Обрастая все новыми отрядами местных повстанцев, армия Ши Дакая через западную Хунань в феврале 1862 г. вышла к Янцзы, имея в своих рядах уже 200 тыс. бойцов. Однако цинское командование в Сычуани лишило тайпинов всякой возможности форсировать бурную и стремительную здесь реку Янцзы. Почти год Ши Дакай маневрировал к югу от нее. Тем не менее в мае 1863 г. главные силы тайпинов переправились через Янцзы на сычуань-юньнаньской границе. Они двинулись через территорию народности ицзу — через труднопроходимые скалистые горы, теснины и топи. Цинским властям удалось подкупить вождей (тусы) ицзу и направить сюда большую армию. В начале июня измученные трудностями похода и недостатком продовольствия войска Ши Дакая вышли к р. Дадухэ. Здесь на переправе они попали в окружение цинских сил и отрядов ицзу. Голод и безвыходность положения заставили тайпинов сложить оружие, после чего все они были перебиты, а Ши Дакай казнен.
Резко ухудшилось положение и на периферии Тайпинского государства. В марте 1863 г. под Чжихэцзи (в северном Аньхуэе) была разгромлена самая крупная армия няньцзюней под командованием Чжан Лосина. В этом бою было убито более 20 тыс. повстанцев. Чжан Лосин попал в плен и был казнен. Тайпинское государство деградировало. Дезорганизация войск, падение дисциплины, деморализация военачальников и чиновников, бездумная раздача и
533
продажа титулов и рангов набирали силу. В лагере «богопоклонников» участились заговоры и измены. В июле 1862 г. на юге Аньхуэя на сторону врага перешел Тун Жунхай вместе со всей своей 60тысячной армией. Начиная с 1863 г. многие князья и военачальники стали перебегать в цинский лагерь. Нанкин был блокирован со всех сторон. Еще с лета 1863 г. там начался голод, и руководивший его обороной Ли Сючэн, спасая мирных жителей, разрешил им покинуть город, который обороняли всего 4 тыс. боеспособных воинов. Обложившая Нанкин Сянская армия и другие цинские войска под командованием брата Цзэн Гофаня — Цзэн Гоцюаня во много раз превосходили силы «богопоклонников». Ли Сючэн предлагал Хун Сюцюаню прорваться в Хубэй или в Цзянси, чтобы там продолжить борьбу, но этот план был отвергнут. 1 июня 1864 г. Небесный князь покончил с собой, приняв яд. Ли Сючэн продолжал руководить обороной Нанкина еще полтора месяца. 19 июля 1864г. войска Цзэн Гоцюаня взорвали крепостную стену и через пролом ворвались в Небесную столицу. За этим последовали дикая резня, погром и гигантский пожар. К исходу следующего дня были убиты десятки тысяч жителей. Ли Сючэн во главе небольшого отряда вырвался из горящего города, но вскоре был схвачен и четвертован. На плахе закончили жизнь Хун Жэньгань и юный наследник престола — сын Небесного князя. Тайпинское государство рухнуло. Измотанные непрерывными боями, последние отряды повстанцев 16 августа 1868 г. погибли в районе Чипина. Так завершилась крестьянская война
1850-1868 гг.
Эта продолжавшаяся 18 лет трагическая эпопея до основания потрясла Цин-скую империю, хотя цинский режим выстоял, а маньчжурская династия сохранила свое господство над завоеванным ею в XVII в. китайским и другими народами. Разгром тайпинов и других повстанцев отбросил Китай назад, приведя к гибели десятков миллионов человек, послевоенной разрухе и победе реакции. КОНСОЛИДАЦИЯ ЦИНСКОГО РЕЖИМА Выйдя победителем из полосы крестьянских войн 1850-1868 гг., цинский режим значительно укрепил
свое положение. К началу 70-х годов кризис был в основном близок к преодолению. В провинциях восстанавливались помещичье землевладение и господство шэныии в местных делах. С особым рвением возрождались полицейская система круговой поруки (баоцзя) и система идеологического контроля (сянъюэ). Разрешалось печатать только конфуцианские книги, остальные искоренялись. Гигантская вспышка социального гнева низов бросила массу китайских помещиков и шэныии, в том числе и ранее оппозиционных маньчжурам, в объятия цинского режима. В ходе борьбы с тайпинами, няньцзю-нями, «красноголовыми», сычуаньцами и восстаниями тайных обществ укрепился союз «знаменных» и китайской верхушки — чиновников, шэньши, землевладельцев. Маньчжуры «потеснились» у кормила власти и допустили к ней лидеров китайских региональных военнопомещичьих и шэньшийских группировок. Главными из них стали Хунаньская во главе с Цзэн Гофанем и Цзо Цзунтаном и Аньхуэйская, руководимая Ли Хунчжаном. В руках этих лидеров находились
534
боеспособные, хорошо вооруженные армии с большим опытом ведения масштабных операций. Их командующие и офицеры за счет военной добычи, грабежа и казнокрадства составили себе огромные состояния.
В 1865 г. вдовствующая императрица Цыси отстранила от власти князя Гуна и стала по сути единственной правительницей Китая. В течение последующих 43 лет— вплоть до конца 1908 г. — эта умная, жестокая и коварная женщина сохраняла неограниченную власть. Цыси уже во многом делала ставку на лидеров региональных китайских военно-феодальных группировок. До начала 1870-х годов главенствовала наиболее сильная из группировок — Хунаньская. Цзэн Гофань стал наместником столичной провинции Чжили и оказывал большое влияние на политику Пекина. Цыси вела крайне осторожную политику по отношению к западным державам, поскольку события 1868-1870 гг. давали явный предлог для нового вмешательства «варваров» во внутренние дела Цинской империи. Тогда по стране прокатилась волна антимиссионерских выступлений. Здесь, как и раньше, большую роль играли шэныии — ярые противники «варварской религии». Кульминацией этого движения явились события 21 июня 1870 г. в Тяньцзине. В них участвовало несколько десятков тысяч человек. Спровоцированная наглостью французского консула, толпа убила его, а также западных миссионеров и китайцевхристиан. При благожелательном нейтралитете чиновников, шэныии и войск были разрушены французское консульство, католический собор и христианские миссии. После этого во многих городах Китая прошли антииностранные выступления.
Полагая, что предстоит война по меньшей мере с Францией, цинское правительство двинуло в Чжили отборные части Хуайской армии. Однако руки Наполеона III были связаны войной с Пруссией, а Англия не сочла нужным в этих условиях начинать четвертую военную кампанию в Китае. Цыси была вынуждена возместить убытки Франции и послать в Европу искупительную дипломатическую миссию. Одновременно произошла перегруппировка сил в правящем лагере — лидерство перешло от
Хунаньской группировки к Аньхуэйской. На посту наместника столичной провинции Цзэн Гофаня сменил Ли Хунчжан. Его Хуай-ская армия разместилась в Чжили под предлогом отражения внешней угрозы. Он сохранил контроль над прежним своим наместничеством Лянцзян, в том числе над военными арсеналами в Нанкине, Шанхае и Сучжоу, а также над доходами от таможен и соляной монополии. Ли Хунчжан обосновался в Тяньцзине, взял под свой контроль сношения с державами и фактически подчинил себе Цзунли ямэнь. Все больше обрастая новыми должностями и рычагами власти, он получил еще большее влияние на политику Цыси, нежели Цзэн Гофань, после смерти которого в 1872 г. Ли Хунчжан стал наиболее влиятельным сановником империи.
Справившись с повстанческим движением в ханьских провинциях, Пекин перешел к ликвидации национальных восстаний на периферии империи. После поражения тайпинов и няньцзюней они уже не представляли для цинского режима особой опасности. Здесь главными его противниками оставались четыре крупных очага сопротивления. Ими являлись зона восстания народа мяо в Гуйчжоу, мусульманский султанат в Юньнани, дунганские повстанцы в Шэньси и Ганьсу, а также ханства в Синьцзяне.
535
Восстание мяо в Гуйчжоу началось в 1855 г. Среди его лидеров наиболее авторитетным был поденщик Чжан Сюмэй. Повстанцы, чья общая численность составляла несколько сот тысяч, громили цинских чиновников и китайских помещиков. В 1865 г. на усмирение мяо были брошены сычуаньские и хунаньские войска, которые были вооружены иностранными винтовками и горной артиллерией. После ожесточенных боев удалось разбить повстанцев по частям. В 1872 г. погиб Чжан Сюмэй. К 1873 г. длившееся 18 лет восстание было подавлено, после чего началось массовое истребление «мятежных варваров».
Начиная с 1856 г. в Юньнани полыхало восстание мусульман (хуэй). Оно было вызвано массовой резней последователей ислама, устроенной властями. Основной зоной восстания стала западная часть Юньнани. Лидером движения здесь выступил торговец и проповедник Ду Вэньсю. Повстанцы создали в 1856 г. исламское «Государство умиротворенного Юга» («Пин Нань го») со столицей в г. Дали. Ду Вэньсю принял имя Сулейман и титул султана. В целом силы хуэй остались разобщенными.
В1871 г. цинские войска подавили очаги сопротивления в восточных и южных районах Юньнани и перешли в наступление на султанат Сулеймана. 70-тысячное цинское войско в 1872 г. пробилось к Дали и осадило город. Потеряв всякую надежду, Ду Вэньсю, чтобы спасти население столицы, в декабре 1872 г. сдался врагу и принял яд. Дали капитулировал на условии сохранения жизни его обитателей. Однако вскоре победители устроили здесь массовую резню безоружных мусульман, уничтожив более 30 тыс. человек. К июню 1873 г. остальные очаги сопротивления хуэй были подавлены.
Вначале 60-х годов резко обострилось противостояние дунган — мусульманской части населения Шэньси, Ганьсу и Цинхая — цинским властям. К запрещению маньчжурами исламской секты Новое учение (Синъцзяо), произволу чиновников в отношении мусульман-дгуэм, незатухающей религиозной вражде между ханьцами-конфуцианцами и дунганами добавились новые налоги. В 1862 г. восстание дунган началось в области Сиань, быстро охватило всю Шэньси и одновременно Ганьсу. Во главе движения встало духовенство секты Синьцзяо. Ахуны (муллы) объявили священную войну (джихад) против «неверных». Центрами восстания стали мечети. Жесткая дисциплина секты Синьцзяо придала движению организованность. Во главе его встал главный ахун — богатый купец и помещик Ма Хуалун. Его базой стала крепость Цзиньцзи (Цзиньцзипу) в Нинся. Восстание перекинулось в новые районы, а в 1867 г. охватило Цинхай. В конце 1868 г., когда объединенные войска тайпинов и няньцзюней были уничтожены, в Шэньси было направлено воинство Цзо Цзунтана. Оно состояло из солдат Сян-ской и Хуайской армий, имело богатый боевой опыт и современное вооружение.
Цзо Цзунтан действовал с невероятной даже для маньчжуров жестокостью, поголовно уничтожая всех хуэй, массами бежавших в Ганьсу. Ожесточенные бои длились несколько месяцев. В них окреп и стал крупной боевой силой отряд Мо-хаммеда Аюб Биянху — сына городского старосты. К 1874 г.
восстание было потоплено в крови. Отряды повстанцев отступили в Синьцзян. Туда в 1873 г. вместе с Биянху ушли десятки тысяч дунган.
Острое социальное недовольство и китайско-маньчжурский гнет резко обострили ситуацию в Синьцзяне. Восстание дунган в Шэньси и Ганьсу в 1862 г. ли-
536
шило цинские власти в Синьцзяне дотаций из казны наместничества Шэньгань. Местная бюрократия пыталась компенсировать эту потерю за счет повышения налогов и беззаконных изъятий. Все это подталкивало население к всеобщему восстанию. В июне 1864 г. взбунтовались солдаты-дунгане гарнизона Кучара, а за ними поднялось и остальное население. Против цинского господства выступили почти все мусульманские народы Синьцзяна — уйгуры, дунгане, киргизы и таджики. Во главе движения встали духовные феодалы (ходжи, имамы) и простые муллы (ахуны). Борьба носила не только антиманьчжурскую, но и антикитайскую направленность. Победоносное народное восстание
1864 г. покончило с цинским режимом в Кашгарии. В 1867г. восстало уйгурское население Илий-ского края. Таким образом, практически весь Синьцзян на 13 лет— до 1877г. сбросил маньчжурское иго. На месте былого цинского наместничества возникло пять небольших мусульманских государств. Такая политическая раздробленность в условиях цинской угрозы требовала скорейшего объединения. Создание единого государства происходило на базе наиболее сильного Кашгарского ханства. Им руководил военачальник хана Кашгарии — Мохаммед Якуб-бек, неграмотный таджик, выходец из низов, ставший выдающимся политическим деятелем.
Якуб-бек создал многочисленную армию, ее силами осуществил объединение Восточного Туркестана и приобрел поддержку населения. Другие ханства, султанаты и эмираты были подчинены Кашгару, а новое уйгурское государство получило название «Йеттишар» («Семиградье»). Якуб-бек был провозглашен ханом Йеттишара под именем Бадоулет. Его войска совершили два похода против дунганского Урумчинского султаната и в 1870-1872 гг. присоединили его территорию к Йеттишару. На сторону Якуб-бека перешел Биянху, в 1873 г. обосновавшийся в Урумчи, а также другие дунганские командиры и беженцы из Северо-Западного Китая. Якуб-бек провел целый ряд реформ. Он модернизировал свою 45-тысячную армию, упростил бюрократическую систему, сократил аппарат, резко уменьшил налоги, сборы и повинности, отменил внутренние пошлины и упорядочил финансы. Правитель Йеттишара поощрял торговлю, строил караван-сараи, прокладывал новые каналы и иные оросительные системы, благодаря чему расширил пахотную площадь. Вместе с тем созданный им режим был суровым и подчас жестоким.
Для укрепления своего государства Якуб-бек стремился использовать противоречия между Россией и Англией, предлагая той и другой свою дружбу. Англия пыталась направить кашгарского хана против России, помогая ему до 1877 г. из Индии оружием и военными советниками. Такая же помощь оказывалась хану и со стороны Турции. Чтобы предотвратить захват Якуб-беком Таранчинского султаната и не допустить английского влияния в Средней Азии, русские войска в 1871 г. оккупировали Илийский (Кульджинский) край и ликвидировали здешнее уйгурское государство.
Тем временем в Пекине вновь разгорелась борьба за власть. В феврале 1873 г. Цыси была вынуждена официально передать руководство страной своему сыну — Цзайчуню, но сохранила за собой реальное управление империей. В январе 1875 г. развратный и больной богдохан умер. В нарушение всех правил престолонаследия Цыси возвела на трон своего трехлетнего племянника Цзайтяня с девизом правления Гуансюй (1875-1908). Началось второе— после 1861-
537
1873 гг. — регентство Цыси (1875-1889). Она сохранила за собой всю полноту власти, формально оставаясь одной из регентш.
Вновь осложнилось международное положение Цинской империи. Воспользовавшись инцидентом на границе Юньнани в феврале 1875 г., Англия пригрозила Китаю войной и заставила Пекин в сентябре 1876 г. подписать в Яньтае (Чифу) так называемую Чифускую конвенцию. Последняя отменяла таможенное обложение иностранных товаров, вводила для дипломатов европейские права и привилегии, а также создавала в «открытых» портах смешанные китайско-иностранные суды. Для западной торговли открывались еще четыре порта — Ичан, Уху, Вэньчжоу и Бэйхай. Устанавливались шесть якорных стоянок на Янцзы, и разрешалась пограничная торговля из Бирмы с Юньнанью. Пекин выплатил контрибуцию и пошел еще на ряд уступок. Так, без ведения очередной торговой войны Англия, а за ней и остальные державы добились нового расширения своих позиций в Китае. Чифуская конвенция стала очередным этапом на пути превращения страны в полуколонию.
Цинскому режиму оставалось расправиться с последним очагом антиманьчжурского сопротивления— с государством Йеттишар. В 1875г. наместник Шэньганя и чрезвычайный эмиссар по делам Синьцзяна Цзо Цзунтан после двухлетней подготовки двинул свое 70-тысячное войско на покорение Джунгарии. Поскольку он умело поддерживал в Якуб-беке надежду на договор с Пекином об автономии Кашгарии в рамках Цинской империи, Джунгария была сдана ему почти без боя. После этого в середине апреля 1877 г. Цзо Цзунтан внезапно бросил против Йеттишара все свои силы. Несмотря на помощь отрядов Биянху и других командиров-дунган, войска Якуб-бека терпели поражения. В мае 1877 г. он был отравлен кем-то из своего окружения. Йеттишар распался на три враждовавших между собой владения. В декабре 1877 г. вся Кашгария была покорена. Каратели казнили тысячи мусульман и десятки тысяч бросили в темницы. Биянху с отрядами дунган нашел убежище в русских владениях.
С падением Йеттишара в истории Китая завершилась последняя стадия социально-демографического, экономического и династийного цикла (последняя четверть XVII — третья четверть XIX в.), из которого Цинская империя вышла в состоянии тяжелейшей послевоенной разрухи.
Глава 17
КОРЕЯ В КОНЦЕ 1840-х — НАЧАЛЕ 1870-х ГОДОВ
ДАЛЬНЕЙШЕЕ УХУДШЕНИЕ СОЦИАЛЬНО-ЭКОНОМИЧЕСКОГО ПОЛОЖЕНИЯ
К середине XIX в. корейское общество продолжало страдать от неурожаев, голода, эпидемий, разнузданной коррупции чиновников — сборщиков налогов. Последствием воздействия всех этих факторов явилось сокращение пахотных площадей. Стремясь приостановить обнищание крестьянства, власти в кон-де 50-х годов издали указ (который неоднократно повторяли), запрещавший взимать налоги за покинувших землю и умерших родственников. Однако указ оставался на бумаге. Как свидетельствовали записи в правительственной хронике вана Чхольчона за 1862 г., по сведениям чиновников, прибывавших с ревизией в провинцию Кёнсан, военный налог взимали 4-5 раз в год с каждого мужчины и более 10 раз с каждого крестьянского двора. Впрочем, параллельно происходили рост частнопомещичьего землевладения и увеличение официально освобожденных от налогов залежных и пострадавших от стихийных бедствий земель. В 1864-1874 гг. эти категории земель выросли на 14 тыс. кёль и превысили 480 тыс. кёль.
Небывалых размеров достигли махинации чиновников-сборщиков налогов при требовании уплаты процентов по долговой ссуде зерном, выданной центральным правительством еще предкам крестьян. Большая часть этих долгов была фиктивной. Как констатировал губернатор Хванхэ, бремя по возвратному зерну было невыносимым для народа. В 1862 г. ван Чхольчон создал специальное ведомство для искоренения злоупотреблений при взимании земельного, военного налогов и хваток. Как свидетельствовала энциклопедия «Чынбо мунхон бито», сумма фиктивного долга крестьян правительству по хваток к этому времени достигла 2 816 916 сок1. Из них предписывалось аннулировать 1 877 944 сок, а выплату оставшегося растянуть на десять лет. Дополнительные трудности, усугублявшие бедственное положение крестьян, создавало взимание властями налогов деньгами. Так, в 1844 г. в центральных провинциях Чхунчхон и Кёнсан и северного Хванхе треть налогов, уплачиваемых государству, взимали уже деньгами. Невыносимые условия существования заставляли крестьян покидать родные деревни в поисках лучшей жизни. Если ранее, в первой половине XIX в., крестьяне шли на заработки в крупные города, то в 60-е — начале 70-х годов они уже не находили там применения своим силам. Более того, правительственная хроника за 1852 г. отмечала, что беднота бежала из столицы в поисках работы. По
1 Сок — мера объема, применявшаяся для измерения урожая, равная 180 л.
539
сведениям хроники за 1858 г., в южных районах— Масане, Чханвоне, Чхильп-хо — городская беднота не могла найти способа пропитания.
С середины XIX в. крестьяне не только бежали в горные районы, где занимались подсечным земледелием, но и уходили за границу на русский Дальний Восток и в Маньчжурию. К 1864 г. в районах Южно-Уссурийского края, по данным Приамурского генерал-губернатора, уже образовалось 15 корейских деревень, население которых составляло около 10 тыс. человек. Торговля и ремесла переживали последствия упадка сельского хозяйства, но в то же время они постепенно высвобождались из-под контроля государства. Явственно проявилась тенденция роста крупных частных ремесленных мастерских и торговых купеческих домов. В южных и северных районах появились ремесленные мастерские, в которых работало более 90 человек.
К середине 30-х годов внутрикорейская торговля уже испытывала воздействие нового фактора, а именно притока иностранных товаров через посредничество китайских торговцев. Английские хлопчатобумажные ткани заполонили не только пограничные, но и внутренние рынки страны. В 1852 г. глава компании по торговле отечественным хлопком был вынужден обратиться к правительству с протестом против ввоза американских и английских тканей.
Широкую посредническую торговлю вели и японские купцы, перепродававшие товары английского и американского производства. Оборот этой торговли постоянно возрастал и в 1873 г. составил 52 382 мекс. долл.
Серьезные перемены произошли в 60-70-е годы и в политике корейского государства в ответ на растущую экспансию США и держав Европы на Дальнем Востоке. Как известно, англофранцузское вторжение в Китай привело к подписанию неравноправных договоров и превращению «центра Мироздания», Поднебесной империи, в полуколонию, которую в 1850-1864 гг. к тому же сотрясала крестьянская война тайпинов.
ПОЛИТИКА «САМОУСИЛЕНИЯ». ПОЯВЛЕНИЕ НОВОЙ РЕЛИГИИ — ТОНХАК Правительство Кореи было потрясено событиями, произошедшими в Китае — государствесюзерене. Оно опасалось вторжения на свою территорию иностранных войск и отрядов восставших тайпинов. Ван Чхольчон оповестил население о нависшей угрозе и необходимости