11
Глава 1. Искусство как явление эстетической культуры
1.1.Искусство в контексте культуры. Основные понятия. Виды искусства
Все созданное руками и разумом человека, весь отличный от природы,
а значит, и искусственный мир предметов, вещей, явлений обозначается термином «культура», который с латинского языка переводится как возделывание, воспитание, образование, развитие, почитание.
Предложенные варианты перевода определяют феномен культуры различным образом, выделяя в нем как материальное, так и духовное начало. Сфера деятельности человека чрезвычайно широка – от создания орудий труда, машин, приборов, ирригационных и космических систем,
т.е. предметов и явлений, поддерживающих его жизнедеятельность, - до астрономических и других научных наблюдений, помогающих понять законы мира и продуктивнее взаимодействовать с окружающей средой. Не менее важны для человека и религиозные воззрения, поэтому деятельность человека принято разделять на две сферы – материальную и духовную. К
материальной культуре относят все, что создано в результате хозяйственной деятельности человека, а к духовной культуре – результаты научной деятельности, воплощенные в виде теорий, символов, понятий.
Однако духовное освоение мира не ограничивается наукой и религией,
человек не только познает и равнодушно возделывает окружающую его природу, он еще и эмоционально переживает свое сближение с ней и свое отчуждение от нее. Процесс эмоционального переживания фиксируется в литературном, музыкальном творчестве, а также в скульптуре,
архитектуре, живописи. Следовательно, из всей сферы деятельности человека выделяется еще одна – художественно-творческая, результаты
12
которой воплощаются в произведениях искусства, а из понятия «культура» выделяется понятие художественная культура.
Искусство, являясь частью духовной культуры, сосредотачивает в себе главные смысловые идеи времени, которые находят свое воплощение в оригинальных, художественно-выразительных формах, созданных людьми, наделенными уникальной природной способностью, умением творить в форме художественных образов с помощью особых средств выразительности. Существует несколько понятий, связанных с определением искусства.
Искусство – это результат неповторимого творческого процесса,
основанного на принципе художественной интерпретации действительности.
Искусство – это нерасторжимое единство мимистического
(подражательного) начала и самовыражения художника.
Искусство – это совокупность всех видов искусств и реально существующих художественных произведений.
Искусство не может существовать вне культуры, являясь социальным явлением, оно осмысляется в контексте общечеловеческой культуры.
Время выдвигает выдающихся мастеров искусства, именно в их творчестве наиболее ярко отразилось соответствующее историческое время со всеми присущими ему проблемами и противоречиями. Художник чуток к тем изменениям, тенденциям, которые только зарождаются в обществе, он по-
своему осмысливает то, что не замечается большинством или оценивается иначе. Художник многое переживает, ощущает и выражает острее, чем обычные люди.
Искусство – явление в культуре не изолированное, оно находится в гуще других духовно-ценностных форм и испытывает их влияние на себе.
Искусство не только ассимилирует в себе ценности морали, религии,
науки, политики, права, переводя их в художественные формы, а затем
13
экстраполирует на общественное сознание, но и специфическим образом само воздействует на них, приводя к некоторой трансформации. Активное воздействие искусства на общественное мнение возможно потому, что искусство направлено на эмоционально-чувственную сферу человека,
более восприимчивую и отзывчивую, чем абстрактно-логические структуры.
Искусство существует и развивается как система взаимосвязанных между собой видов, многообразие которых обусловлено многогранностью самого реального мира, отражаемого в процессе художественного творчества. Виды искусства – это исторически сложившиеся, устойчивые формы творческой деятельности, обладающие способностью художественной реализации жизненного содержания и различающиеся по способам ее материального воплощения. Каждый вид искусства обладает своим специфическим арсеналом изобразительно-выразительных средств и приемов.
В системе художественной культуры ведущим видом искусства признана литература, основой которой (эпос, лирика, драма) стало слово.
Египетский бог Пта посредством мысли, воплощенной в слове, создавал мир. Древние греки слово называли Логосом, считая его одним из первичных сущностей божественного бытия. В Евангелии говорится: «Вначале было Слово. Слово было Бог. Оно было вначале у Бога. Все через него начало быть. В нем была жизнь, и жизнь была свет человеков. И
свет во тьме светит, и тьма не объяла его». Так евангелист Иоанн обозначает не только вечность Слова, его способность к созиданию, но и его особое значение для человечества как источника света и разума.
Еще одно искусство, составляющее художественную культуру – это музыка, или искусство звука. Подобно слову, музыка, пение, чарующая сила звука обладают созидательными возможностями и способностью пробуждать сильнейшие эмоциональные переживания. О способности
14
музыки звуком подчинять себе волю человека и захватывать его целиком
рассказал Гомер в странствиях Одиссея.
Цвет, разлитый в природе и осмысленный мифологически, т.е.
художественно, постепенно приобрел значение божественного |
|||
первоначала, стал |
символом, |
проходящим через всю художественную |
|
культуру, наделил |
более |
глубоким |
смыслом произведения |
изобразительного искусства – живопись, скульптуру и архитектуру.
Исторически сложились формы существования графики, декоративно-
прикладного искусства, художественной фотографии, хореографии, театра,
кино, телевидения, искусства эстрады, цирка, которые также получили названия видов искусства. Виды искусства – это многообразные формы художественного освоения действительности, они отличаются объектом и способом освоения и характером материала, из которого создаются произведения. Исходя из этого виды искусства делятся на пространственные и временные. К пространственным или пластическим видам искусства относятся архитектура, скульптура, живопись, так как их формы развертываются в пространстве. Музыку, мимику и поэзию относят к временным или динамическим искусствам, так как их формы существуют во времени. Если делить искусства по признаку использования художественных средств, то их делят на прямые или непосредственные и - косвенные или опосредованные искусства. К
непосредственным искусствам относят мимику, поэзию, отчасти музыку,
где художник может обойтись без особых инструментов и материалов,
одним человеческим телом и голосом. К косвенным, опосредованным относят архитектуру, скульптуру, живопись, где художник пользуется особыми материалами и специальными инструментами. Существует третья
группа, представленная пространственно-временными видами – |
это театр, |
кино, телевидение, хореография, эстрада, цирк, их еще |
называют |
синтетическими или зрелищными искусствами. |
|
15
В разные эпохи предпочтение отдавалось разным видам искусства. В
античности наиболее влиятельна была скульптура, в Средневековье – архитектура, в составе эстетики Возрождения и ХVII века доминировал опыт живописи, которую теоретики обычно предпочитали поэзии,
впоследствии (в ХVIII, еще более – в ХIХ веке) на авансцену искусства выдвинулась литература, которая в эпоху романтизма делила роль лидера с музыкой, особенно в творчестве символистов. В противовес иерархическому возвышению какого-то одного вида искусства, принятому в прошедшие века, теоретики ХХ века подчеркивают равноправие всех форм художественной деятельности. Не случайно широко распространено словосочетание «семья муз».
ХХ век (особенно во второй половине) ознаменовался серьезными сдвигами в соотношениях между видами искусств. Возникли, упрочились и обрели влиятельность художественные формы, опирающиеся на новые средства массовой коммуникации: с письменным и печатным словом стали успешно соперничать устная речь, звучащая по радио, и, главное,
визуальная образность кинематографа и телеэкрана. Люди благодаря новым СМИ учатся по-иному видеть мир, человечество переходит от понятийно-словесной к визуальной, зрелищной культуре. Если первой коммуникативной революцией называют изобретение печатного станка, то в середине 60-х годов ХХ века произошла вторая коммуникативная революция: благодаря телевидению, обладающему беспрецедентной информативной силой, возникает «мир всеобщей сиюминутности», кроме того, обретая небывалый идеологический авторитет, телевидение навязывает зрительской массе тот или иной взгляд на реальность. Если в другие эпохи позиции людей определялись традицией и их индивидуальными свойствами, поэтому и отличались устойчивостью, то сегодня, по мнению многих критиков, «человечество расстается с культурой индивидуального сознания». (Теории, школы, концепции