Материал: 5663

211

понимает в конкретных ситуациях. И всё же лингвисты часто склонны оперировать в своих теориях с готовым объектом, забывая о социальных условиях, в которых этот объект был изготовлен, или, по крайней мере, не раскрывая его социальное происхождение. Социологи же рассматривают языковую компетенцию как составную часть культурного капитала, необходимую члену общества для успешной коммуникации с другими членами общества, что обеспечивает личности полноценную социализацию и возможность социального взаимодействия, во многом определяя возможность личности стать полноправным агентом социального действия.

Оценки, которым открыто подвергаются языковые продукты габитуса в таких ситуациях, как экзамены или собеседования перед приемом на работу, сходны с теми, какие даются при любом языковом контакте. Положительные языковые характеристики в огромной мере влияют на академические успехи, увеличивают шансы быть принятым на работу, способствуют профессиональному росту, в большей мере располагают слушающих к тому, чтобы сотрудничать с говорящим, верить предоставляемой им информации и помогать ему.

Знание иностранных языков даёт дополнительные социальные козыри. Жан-Клод Парсон образно выразил это так: «У билингвов есть языковой капитал, измеряемый в двух валютах и, следовательно, дважды рентабельный» [3, с.262]. Когда общества всё более подвержены изменениям, условия социализации требуют от молодого человека не только профессиональных знаний, но и значительных адаптационных способностей. Мультикультурализм, воспринимаемый вместе с овладением иностранными языками, приучает жить и действовать в постоянно изменяющихся социальных и культурных контекстах. Второй язык не наносит никакого ущерба языку родному, наоборот, в детальном сравнении разных языков, разрушается иллюзия, к которой нас приучает знание лишь одного языка – иллюзия, будто существуют незыблемые понятия, которые одинаковы для всех времен и для всех народов. В результате происходит освобождение мысли из плена слова, из плена языка и придание ей истинной диалектической научности.

Коммуникативная компетенция – понятие более широкое, чем языковая компетенция, оно включает в себя не только способность пользоваться языком, но и наличие знаний, которые лежат в основе реального общения. Таким образом, основным критерием уровня коммуникативной компетенции следует считать не языковую правильность, а способность к эффективному общению и действию при помощи изучаемого языка на базе знаний и умений, предполагающих ориентацию в социальной и культурной среде других народов. Коммуникативная компетенция рассматривается как степень удовлетворительного овладения определенными нормами общения и поведения, усвоение эталонов, стандартов, стереотипов поведения, овладения техникой общения и взаимодействия.

Формирование коммуникативной компетенции неразрывно связано с социокультурными знаниями. Анализ и сравнение фактов и явлений родной и иноязычной культур выступают важным фактором вторичной социализации, в процессе которой приобретаются сведения о новой системе норм и ценностей. Социокультурная

212

компетенция является одной из основных коммуникативных компетенций формируемых в ходе обучения иностранному языку [5, с. 91].

Задаваясь вопросом о том, что же преподаётся на уроках иностранного языка, А. А. Леонтьев отвечает на него следующим образом: «Язык как отражение социокультурной реальности. В культурную специфику общности, язык которой мы преподаём, входит система смысловых единиц, конституирующая образ мира и выступающая как ориентировочная основа в любом акте деятельности. Образ мира строится не из словесных (вербальных), а из предметных значений. На уроках иностранного языка мы занимаемся строительством нового образа мира или, по крайней мере, внесением необходимых коррективов в имеющийся у нас старый» [6, с.85]. В сфере взаимоотношений языка и культуры национальная культура должна пониматься как развивающаяся социальная среда и система норм социальной деятельности. Понятие культуры стран изучаемого языка включает информацию о социальной среде, системе ролевых ожиданий, нормах поведения в различных социальных ситуациях, информацию о содержании и внутренней иерархии социальной памяти данного общества и о принятой в нём системе. Изучение культуры стран изучаемого языка создаёт систему опорных точек для участия представителя иной культуры в социальной деятельности других народов и в общемировой цивилизации.

Законы передачи языкового капитала представляют собой частный случай законов легитимной передачи культурного капитала от поколения к поколению. Необходимо, чтобы обучение языку как родному, так и иностранному осуществлялось с учетом данных социолингвистического анализа. Социолингвистические исследования могут и должны быть надёжным подспорьем при разработке и осуществлении языковой политики.

Литература

1.Белл Д. Грядущее постиндустриальное общество. Опыт социального прогнозирования – М.: Academia – M, 1999.

2.Большой иллюстрированный словарь иностранных слов. – М. : Русские словари,

2003.

3.Бурдьё П. Воспроизводство : элементы теории системы образования – М. : Просвещение, 2007.

4.Бурдье П. Начала / пер. Н. А. Шматко; – М. : Socio-Logos, 1994.

5.Колесник О. Г. Социокультурный аспект языкового образования в ХХI веке. Языковое образование XXI века : проблемы и перспективы : // Материалы международной научно-методической конференции, – Хабаровск, – Хабаровск : Изд-во Тихоокеан. Гос. ун-та, 2007. – С. 90–94.

6.Леонтьев А. А. Язык и речевая деятельность в общей и педагогической психологии: избранные психологические труды – М.–Воронеж, 2001.

7.Хомский Н. Язык и проблем знания (1988) // Вестник Московского Университета. 1995. № 4. С. 129–157. (Филология).

8.Merriam-Webster’s collegiate dictionary. – 10th ed. // Merriam-Webster. Incorporated, Springfield, Massachusetts, USA, 1997.

214

Из схемы видно, что инновационность образования должна существовать уже с рождения человека, а в дальнейшем присутствовать на всех стадиях его развития, т.е в семье, в детском саду, в школе и т.д. Все эти стадии развития молодого человека создадут предпосылки нестандартного, системного мышления. А это значит, что у этого человека всегда найдется ответ на вызовы завтрашнего дня, причем с отсутствием или минимумом потерь. Накопленный багаж знаний, опыта и умения нестандартного мышления позволят молодому специалисту творчески мыслить, а на производстве предлагать новые идеи, конструкции, приспособления. У него не будет происходить действий по шаблону, полученному еще на стадиях развития. Мировая практика показывает, что в настоящее время творческая деятельность оценивается гораздо выше, чем деятельность «по шаблону», так как деятельность, которая никогда не претерпевает изменений, можно либо автоматизировать, либо механизировать, а новаторскую деятельность - творческую, никогда!

Результат творческой деятельности человека должен стать плодом его длительного, на мой взгляд, незаметного прохождения всего алгоритма воздействия образования. Этот результат творческой деятельности и будет инновацией, которая послужит мотивом для дальнейшего воплощения новых идей, и внедрения их в образование, а образование даст толчок развития таланта следующему. Следствием этого будет динамичное развитие науки, техники и общества.

Но так как жизнь естественна и требует наличия средств для существования, на мой взгляд, целесообразно будет творческую идею коммерциализировать (продать). А коммерциализация результата творческой деятельности – залог получения высокого дохода. Не факт, что каждая малейшая инновация приносит большой доход, но она позволяет выиграть, может быть, не в деньгах, а в чем-либо другом, например, во времени, скорости, что обязательно приведет к получению дохода.

Вообще, на мой взгляд, инновационное образование – это программа, обучающая молодых людей подходить к проблеме выбора системно, нестандартно. Но все же инновационное образование должно придерживаться следующих принципов:

фундаментальност, - этот принцип преодолевает существующую разобщенность естественнонаучного и гуманитарного образования, способствует формированию целостной картины мира;

открытость – на его основе информатизация и компьютеризация позволит осваивать инновационные наукоемкие образовательные технологии;

опережающее образование - должна быть тесная связь с научноисследовательской и проектной деятельностью;

полнота – построение образовательной среды, её насыщенность ресурсами личного развития каждого из участников, что сделает его личностно-ориентированным;

вариативность – позволяет каждому человеку из всего многообразия выбрать собственную образовательную траекторию, стать действительным субъектом своего образования и саморазвития.

По оценкам Всемирной торговой организации, емкость мирового образования составляет 50 – 60 млрд дол., 20 % из которых приходится на США, 15 % – на Великобританию, по 10 % примерно у Германии и Франции, 7 – 8 % у Австралии, Канады и Испании .

Скромное место занимает финансирование российского образования, оно измеряется в десятых долях процента мирового рынка – одно из свидетельств ничтожной инновационности российского образования, хотя за последние годы в нашей стране было серьезно улучшено ресурсное обеспечение высшего образования.