Материал: JP-NOVA-XXI_era_vek_2020

ЯПОНИЯ XXI NOVA: эраи век

Список использованной литературы

1.Горегляд В.Н. Японская литература VIII-XVI вв. СПб.: Петербургскоевостоковедение, 2001.

2.Дьяконова Е.М. Отражение синто в искусстве и литературе / Боги, святилища и обряды Японии: Энциклопедия синто / Под ред. И. С. Смирнова; отв. Ред. А.Н.Мещеряков; отв. секр. В. А. Федянина. (Orientalia et Classica: Труды Института восточных культур и античности; вып. 26). М.: РГГУ, 2010.

3.Курбанов С.О. Конфуцианский классический "Канон сыновей почтительности" в корейской трактовке: корейское восприятие универсальной категории "почтительности к родителям". СПб.: Изд-во СанктПетербургского ун-та, 2007.

4.Мещеряков А.Н. Древняя Япония: буддизм и синтоизм. Проблемасинкретизма. М.: Наука, 1987.

5.Османов Е.М. Учебные пособия для военнослужащих как источники по идеологическому воспитанию солдат японской императорской армии (период Мэйдзи) // Япония: 150 лет революции Мэйдзи. Исследования российских и зарубежных учёных, посвящённые 150-ой годовщине революции Мэйдзи.

Сер. "Issues Of Japanology = Вопросы японоведения". СПб., 2018.

6.Удзи сюи моногатари. (Библиотека-серия «Нихон котэн бунгаку дзэнсю». Т. 50. Составление, пер. со старояп. и коммент. Кобаяси Мацуко, Масуко Кадзуко. Токио: Сёгаккан, 1996). .50. , 1996.

430

«ISSUES OF JAPANOLOGY, vol. 8» St-Petersburg State Univ 2020

Сходства в различиях

Введение. Лаза Лазаревич (1851–1891) и Мори Огай (1862–1922) жили во 2-й пол. XIX в., творили каждый в рамках своей цивилизации и общества, но у них была похожая судьба. Лаза Лазаревич был реалистом, писал сербские психологические рассказы, а Мори Огай – романтиком, открывшим период романтизма в японской художественной прозе. Они родились в разных странах и на разных континентах. Лаза Лазаревич – в Сербии (Европа), Мори Огай – в Японии (Восточная Азия), и обе эти страны вXIX в. начали своёразвитие.

В XIX в. Сербия представляла собой страну, которая после пяти веков правления в ней турок получила назад свою былую независимость на Берлинском конгрессе 1878 г., неся с собой тяжёлый багаж турецкого наследия, а также патриархальную систему, в течение пяти веков оберегавшую сербские традиции, культуру, религию, семью, и представляющую собой по-прежнему основу отношений, где процесс культурного развития только что начался. Япония, обладавшаясвоейсобственнойогромной культурной традицией, в XIX в. начала промышленную революцию по европейской модели, в которой по-прежне- му присутствовали отношения, основанные на традициях конфуцианства.

Сербия и Япония установили дипломатические отношения после конгресса в Берлине, когда король Милан Обренович уведомляя европейских правителей о своем вступлении на престол, направил письмо и японскому императору Мэйдзи, сообщая о своем короновании и международном признании Сербии. В ответ император Мэйдзи подтвердил принятие решений Берлинского конгресса. Таким образом, официально были установлены отношения междумонархиями в 1882 г.1

1 Маркович Л. Р., Йович Джалович М. В. Рецепция и влияние японской литературы в Сербии // Мировая Литература на перекрестке культур и

431

ЯПОНИЯ XXI NOVA: эраи век

Основные биографические данные

Лаза Лазаревич и Мори Огай происходят из семей разных социальных слоёв. Лаза Лазаревич родился в богатой купеческой семье, а Мори Огай – в потомственной семьеврачей. ЕгоотцомбылврачудаймёКамэйКорэнори, чьи предки такжеслужили лекарями.

Писатели родились в 60-е годы XIX в. с разницей приблизительно в десять лет. Лаза Лазаревич – в 1851 г., а Мори Огай (при рождении Мори Ринтаро) – в 1862 г. Огай – его творческийпсевдоним, выбранный имв 1887 г.

Оба были первыми из четырёх детей в семье: у Лазы Лазаревича было ещё три сестры, а у Мори – два брата и одна сестра. ОтецЛазаревича умер, когда Лазе было всего девятьлет, ионвсюоставшуюсяжизньзаботилсяоматери

исёстрах. Его привязанность к семье повлияла и на его литературныеработы. Культсемьиижертв, приносимыхим ради её интересов, постоянно присутствовал как в жизни писателя, так и в его произведениях.

Итот и другой писатели окончили медицинский факультетисталивоеннымиврачами(МориОгайзавершил службув звании генерала-лейтенанта, а Лаза Лазаревич – в звании подполковника), однако их жизненные пути были

разными. В 1871 г. Лазаревич закончил юридический отдел Высшей школы в Белграде2, а через год получил государ-

ственную стипендию и начел изучать медицину в Берлине, где в 1879 г. защитил докторскую диссертацию3. Мори Ринтаро окончил медицинский факультет в Токио в 1881 г.,

ив девятнадцать лет стал самым младшим выпускником медицинскогофакультетаТокийскогоуниверситета4. Буду-

цивилизаций. Научный Филологический Рецензируемый Журнал. № 3 (17). 2017. С. 46.

2После 1905 г. Белградский университет.

3Deretić, J. (2013). Istorija srpske književnosti. Beograd: Sezam Book

4Motwani, Prem - "Social order tradition and change in Meiji fiction a special study of selected writings of Mori Ogai and Natsume Soseki"

432

«ISSUES OF JAPANOLOGY, vol. 8» St-Petersburg State Univ 2020

чи молодым военным врачом, он получил четыре года специализации в Германии по гигиене и военной санита-

рии (1884–1888).

Общее между ними также в том, что оба были одновременно и врачами, и писателями, но оба не жили литературным трудом. Ещё одно их сходство: во время обучения в Германии у обоих были романы, и оба написали рассказы, вдохновлённые этими чувствами. На том их любовь и окончилась, ни один из них не женился, в отличие от известных личностей в сербской культуре, как Вук Стефанович Караджич, Владан Джорджевич, воевода ЖивоинМишичидругие, связавшиесвоисудьбыснемками

ивернувшиесявместе с ними в Сербию.

ИЛаза Лазаревич, и Мори Огай написали значительное количество работ как по медицинской специальности, так и художественного характера. Участвовали в войнах и получилиордена. Всвоихкультурахобаоставилиглубокий след.

Участие в войнах. Мори Огай был военным врачом, и участие в Японо-китайской (1894–1895 гг.) и Русско-япон- ской (1904–1905 гг.) войнах было для него исполнением профессионального долга, в отличие от Лазы Лазаревича, который прервал свою учебу, чтобы добровольно участвовать в Сербско-турецкой войне (1876 г.), а затем и во Второйсербско-турецкойвойне(1877–1878 гг.). Своёобучение он продолжил только после окончания Сербско-турец- кой войны в1878 г.

Оба служили в санитатныхчастях. Мори Огай сначала командовал медицинским корпусом Второй армии, после чего получил звание командующего медицинской службы

[Electronic Resource] // Mode of access:URL: http://hdl.handle.net/10603/30130 [25.06.2019].

433

ЯПОНИЯ XXI NOVA: эраи век

императорской гвардии в Токио и звание генераламайора5.

Лаза Лазаревич за время Первой сербско-турецкой войны находился в военном медицинском корпусе Дринскойдивизии, авоВторойсербско-турецкойвойныработал вбольницеДринскогокорпусаиполучилзваниелейтенанта медицинской службы.

Нарядуссербаминавойнепротивтурокбылонемало российских добровольцев, как среди врачей (Боткин, Склифосовский, Таубер, Марконет, Игнатовский, Райер, Ринек), так и среди военных, самым известным среди которых был полковник Н.Н.Раевский (1839–1876), погибший вместе с тридцать одним офицером в августе 1876 г. в Верхнем Адровце у Алексинца. На его отпевании присутствовали король Милан и министры, а на месте гибели в память о нём воздвигнута церковь Святой Троицы, освящённая 2 сентября 1903 г.

Послевоенный период. Период с 1879 по 1891 гг., то есть одиннадцать с половиной лет, представляют собой время разносторонней деятельности Лазы Лазаревича и переплетения между собой в его жизни медицины и литературы. Большие нагрузки на войне сильно сказались на его и без того слабом здоровье. Чтобы ему помочь, король Милан Обренович переводит его на активную военную службу с 1 февраля 1889-го года и повышает его до звания подполковника санитарной службы. Одновременно, он включает его в члены Военно-санитарного комитетаиделаетсвоимличнымврачом. Приэтомпопытка улучшить условия его жизни оказалась напрасной, Лаза Лазаревич умер от туберкулёза в ночь с 28 на 29 декабря

1890 г.

5 Yoshino Toshihiko (2003) Mori Ogai – Pioneer of Modern Japanese Literature. Journal of Japanese Trade & Industry 22.1 (C. 51-55). Tokyo: Japan Economic Foundation.

434