поелику граждане Соединенных Американских Обла стей торгуют здесь беспрестанно, то вывоз должно по лагать до трех тысяч. Кроме того, ситкинские деревья могут приносить немалую выгоду, когда наши суда будут чаще ходить в Кантон.
Острова Ситкинские названы мною по имени на рода, на оных живущего, который именует себя ситкаханами, или ситкинцами. Все сии острова покрыты лесом, который большею частью состоит из душисто го дерева, ели и лиственницы, на них растет также сосна, ольха и другие деревья, но не в столь большом количестве, как первые. Между прочим, есть род яб лони, листья которой совершенно подобны яблонным, но плод походит на мелкие желтоватые вишни и на вкус кисловат. Ягод там повсюду великое множество. Кроме тех, каковые находятся на Кадьяке, растут еще черная смородина, черника, так называемая красная ягода, клубника и особый род малины. Места сии так же не уступят никаким другим и в рыбе, ибо кроме разных родов красной водится весьма много палтусов, которые часто попадаются на уду весом пудов около шести и более; сельди весною также приходит к бере гам в чрезвычайном количестве. Нельзя сего сказать о зверях вообще, исключая земноводные, как-то: речного бобра и выдру, также морского бобра, котика, нерпу и сивуча, которые водятся здесь в чрезвычайном множе стве. Птиц здесь менее, нежели на Кадьяке, но роды все те же, кроме сороки сизоватого цвета с хохлом и двух видов сероватых птичек, из коих одни немного побольше колибри.
Климат на сих островах таков, что, по моему за мечанию, на оных могут расти с желаемым успехом почти все огородные и садовые овощи, также и яровой хлеб. Лето бывает довольно теплое и продолжается до половины или до исхода августа, зима же, по словам самих жителей, походит на нашу осень, хотя иногда снег лежит в долинах несколько дней сряду.
Число тамошних жителей простирается |
до 800 |
че |
|||||
ловек мужеского пола, из коих около 100 живет на |
ост |
||||||
рове |
Якобия, а |
остальные |
на |
острове Чичагова в про |
|||
ливе |
Чатома. (Последние переселились с |
места, |
кото |
||||
рое |
мы |
теперь |
занимаем.) |
Они роста |
среднего; на |
||
взгляд |
кажутся |
моложавы, |
проворны |
и остроумны, |
|||
волосы у них черные, жесткие и прямые, губы несколь-
270
ко толстоваты, лицо круглое, тело смуглое, но многие, а особливо женщины, не уступили бы цветом лица и самим европейцам, ежели бы они не пачкали себя разными красками, которые весьма много портят их кожу. Раскрашение лица почитается здесь главным щегольством, кроме сего накидывают они на плечи че тырехугольный лоскут сукна или лосины, а головы пудрят орлиным пухом. Иногда случалось мне видеть на некоторых жителях нечто похожее на нижнее пла тье или, лучше сказать, на рукава, висящие до поло вины икр, также короткие полукафтанья. Военные их наряды состоят из толстых лосиных вдвое согнутых кож, которые застегиваются напереди шеи, или полу кафтанья (куяка) с железными полосами, пришитыми одна подле другой поперек груди, дабы пулею неможно было пробить. Сии последние привозятся ныне на судах Американских Областей и меняются на бобров.
Говорят, что тарбаганьи и евражечьи парки употреб ляются в холодное время, но, по-видимому, сукно бо лее сего в обыкновении. Достаточны также окутывания в белые одеяла, делаемые из шерсти здешних диких баранов, они обыкновенно вышиваются четырехуголь ными фигурами с кистями вокруг черного и желтого цвета, иные же внутреннюю часть их украшают боб ровым пухом. Ситкинцы хотя и храбры, но никогда открыто не сражаются, а, подобно прочим диким на родам, стараются напасть на неприятеля врасплох и тщательно скрывают свои действия. Они весьма хит ры, с пленниками своими поступают жестоко, преда ют их мучительной смерти или изнуряют тяжкими работами. Лютость их наиболее простирается на ев ропейцев. Если кто-нибудь из таковых попадется им в руки, то нет рода мучения, которому бы они не пре дали сего несчастного. В сем бесчеловечном деле уча ствуют самые престарелые люди и дети, иной режет тело попавшего в плен, другой рвет или жжет, третий рубит руку, ногу или сдирает волосы. Сие последнее делается как с мертвыми, так и с измученными пленни ками и совершается шаманами, которые сперва обре зывают вокруг черепа кожу, а потом, взяв за волосы,
сдергивают оную. После сего головы несчастных жертв отрубаются и бросаются на пол или выставляются на показ. Сими волосами варвары украшаются во время игрищ. Они уже с некоторого времени употребляют
271
огнестрельное оружие и имеют даже небольшие пушки, которые покупают у приезжающих к ним жителей Аме риканских Областей, что же касается до прежнего их вооружения, копий и стрел, то редко оное теперь здесь видеть можно.
Обыкновенную пищу ситкинцев в летнее время со ставляют свежая рыба, нерпы, бобры, сивучи и ягоды разных родов, а зимою вяленая рыба и жир морских животных. Они также заготовляют большое количество икры, а особливо из сельдей; когда сия последняя по явится у берегов, то все мужчины и женщины ловят ее еловыми ветками, а потом, развесив по берегу на де ревьях, сушат, после чего кладут в большие корзины или в земле вырытые ямы и держат для зимы; к сему присовокупить можно морское растение, которое соби рается с камня и натискивается в коробки, также род коврижек из лиственничной перепонки, покрывающей дерево под корою, которая соскабливается и сушится в виде четвероугольников толщиною около дюйма. Пищу приготовляют они в чугунных, жестяных и медных европейских котлах; рыбу же и прочее жарят по при меру кадьякцев на палочках у огня. Приготовленная к употреблению пища кладется в деревянные чашки или корытца, кроме сего имеют они ложки, делаемые из дерева, или рога диких баранов, видом продолгова тые и чрезвычайно большие; зажиточные же острови тяне держат много европейской посуды.
Жилища ситкинские обширны и имеют вид четырех угольный. Оные обносятся колотыми досками, покры ваются крышками по примеру европейских, с тою ток мо разностью, что доска или кора, которою иногда покрываются дома, вверху не сходятся, а оставляется между ними продолговатое отверстие по крайней мере фута на два шириною для выпускания дыма. Окон никаких и нигде нет, а только низменные двери, в ко торые человеку не иначе, как нагнувшись пролезть можно. В средине выкапывается широкая четвероугольная яма глубиной около аршина, в коей раскла дывается огонь; стороны оной у богатых окладывают ся также досками. Место от помянутой ямы до стены занимается под жилье, над которым делаются невысо кие нары или широкие полки для поклажи разных вещей, как-то: съестных припасов, одежды и прочее. А поелику каждое таковое жилище населяют родные
272
фамилии, то оные иногда отделяются между собою занавесами или чем-нибудь другим.
Здешние лодки делаются из легкого дерева, на зываемого чагою, которое растет в южной стороне от сего места и иногда выбрасывается поблизости пого дою. Хотя лодки сии бывают однодеревки, однако ж при помощи развода некоторые из них вмещать мо гут до 60 человек. Я видел несколько таковых лодок длиною в 45 футов, обыкновенные же имеют около 30. В середине их вставляются тонкие перекладины, слу жащие к распорке боков, они удивительно ходки, хотя весла у них невелики. Самые меньшие употребляются для промыслов, а большие для перевоза семейств или во время войны.
Обыкновения ситкинцев так сходны с кадьякскими во многом, что описание оных было бы только излиш ним повторением. К игрищам ситкинцы, как кажется, привержены еще более, нежели кадьякцы, ибо пляшут
и поют беспрестанно. Большая ж разность примечается
вобрядах погребения. Здесь тела мертвых сожигаются, а кости кладутся в ящики с пеплом вместе и ставятся
обыкновенно у берега на столпах, которые раскраши ваются или вырезываются разными фигурами. Говорят, что по смерти тойона или какого-либо почтенного че ловека лишают жизни, в честь умершего, одного из принадлежавших ему слуг, которые достаются здесь или покупкою, или пленом во время военное, и сожигают его вместе. Таковое ж бесчеловечное обык новение наблюдается и при постройке нового дома важной какой-либо между ими особы, но в сем послед нем случае тела умерщвленных просто зарываются в землю. Убиенные на войне также превращаются в пе пел, кроме голов, которые отрезываются и хранятся особливо в коробках. Обыкновение сожигать искажен ные тела умерших вошло, как сказывают, от предрас судка, что будто бы из оных особенный кусок и, держа его при себе, можно вредить кому угодно; одни только тела шаманов предаются погребению целые, потому что ситкинцы почитают оные исполненными силой не чистого духа, и будто бы потому они суть несгораемы.
Самым большим искусством или ремеслом здеш них жителей может считаться резьба и рисовка, ибо, судя по множеству масок и прочих резных и рисован ных вещей, мною виденных, заключать должно, что
273
каждый ситкинец есть художник помянутых искусств. Здесь не увидишь ни одной игрушки, даже самой простой, ни одного орудия и никакой посуды, на ко торых бы не было множества разных изображений, а особливо на коробках и сундуках, крышки которых укладываются сверх того ракушкою, похожею на зубы. Привычка каждый день раскрашивать себе лицо сделала, по мнению моему, всех жителей живопис цами или малярами; краски же более употребительны суть: черная, темно-красная и зелено-голубая, хотя они, как думать должно, разводятся на рыбьем клею, однако ж бывают так крепки, что от дождя не линяют и не сходят. Ситкинцам также можно отдать должную справедливость в разных поделках; их лодки заслужи вают особенное внимание. Говорят, будто бы искусст во шить у них малоизвестно, но мне самому случалось видеть платья, довольно хорошо, искусно и чисто сшитые.
Ситкинские жители в промыслах не могут равнять ся с нашими байдарочными промышленниками, ибо они бьют морских зверей из ружей по большей части сонных. Впрочем, таковой род ловли для них выгоден, потому что морские бобры не переводятся: напротив того, в тех местах, где поживут наши ловцы, оные при метным образом уменьшаются, а напоследок и совсем пропадают. Примером тому служит берег от залива Кенайского до входа Креста, где ныне и ста из сих дорогих зверей промыслить неможно, хотя в прежние времена партии в один выезд более сего числа доста вали.
Все выше мною сказанное касается не только ситкинцев, но и всех нам известных народов от Якутата до 57° северной широты, которые именуются колюжами, или калошами. Они хотя живут в разных местах, неза
висимо друг от друга, но говорят одним языком и |
свя |
||
заны между собою |
взаимными узами родства. Число их |
||
по проливам |
вообще простирается до 10 000 человек. |
||
Они разделяются |
на |
разные поколения, из коих |
глав |
ные суть: медвежье, орлиное, воронье, косаткино и вол
чье; |
последнее |
называется |
также коквонтанским и име |
ет |
разные преимущества перед прочими. Оное почита |
||
ется |
самым |
храбрым, |
искусным в военном деле, |
и утверждают, что люди, поколение сие составляющие,
нимало |
не |
боятся смерти. Ежели кто из них попадется |
в плен, |
то |
победители поступают с таковым весьма |
274