Далее, абсолютную конструкцию можно встретить в содержании к пятой книге поэмы. Книга начинается с того, что с наступлением утра Ева рассказывает Адаму о своем сне Русский перевод: «Утро приближается. Ева рассказывает Адаму свой тревожный сон».. В английском оригинале о приходе утра говорится с помощью абсолютной конструкции. Норвежский перевод данного отрывка примечателен тем, что в нем А. Сандвед попытался воспроизвести абсолютную конструкцию, которой в стандартном норвежском языке не существует. Конструкция, созданная переводчиком, отличается от латинской и английской тем, что вместо причастия в ней употреблена личная форма глагола (вероятно, с целью сделать оборот чуть более привычным для норвежского читателя), однако, как и в латинских или английских подобных конструкциях, здесь отсутствует союз, характеризующий смысловую связь между главным и придаточным предложениями.
|
Morning approached, Eve relates to Adam his troublesome dream <…> (Книга V, Содержание) |
Morgenen nжrmet seg, Eva forteller Adam om sin onde drшm <…> (Книга V, Содержание) |
Еще один случай употребления абсолютной конструкции присутствует в содержании к восьмой книге поэмы. Речь в тексте идет о том, как Адам завершает свой разговор с Рафаилом, и тот, повторив свои предостережения, удаляется Русский перевод: « Адам соглашается с этим и, стремясь подолее удержать Рафаила, рассказывает ему все, что помнит от мига собственного сотворения, <…>, встрече с Евой и союзе с нею. Рассуждения Адама о данном предмете с Ангелом, который вновь остерегает его и удаляется.». В английском тексте поэмы последнее действие архангела описано с помощью абсолютной конструкции, которую можно перевести как «после того, как предостережения были повторены». А. Сандвед переводит данную фразу с помощью инфинитивного оборота с союзом «efter» («после»), и, таким образом, в норвежском переложении конструкция оказывается активной, а не пассивной, то есть говорится не о том, что предостережения были повторены, а о том, что архангел повторил свои предостережения. Можно предположить, что А. Сандвед использовал здесь инфинитивный оборот, а не придаточное предложение с целью стилистического соответствия оригиналу. В данном случае смысл текста был передан верно, и переводчику удалось сохранить элемент высокого стиля, присутствующий в оригинале, но не удалось отразить происхождение и синтаксическую особенность использованной конструкции.
|
Adam assents, and, still desirous to detain Raphael, relates to him what he remembered since his own creation - <…>; his first meeting and nuptials with Eve. His discourse with the Angel thereupon; who, after admonitions repeated, departs. (Книга VIII, Содержание) |
Adam aksepterer dette og, da han fortsatt шnsker е holde pе Rafael, forteller ham hva han husker fra den dag han selv ble skapt, <…>; hans fшrste mшte med Eva og deres bryllup; hans pеfшlgende samtale med engelen, som efter е ha gjentatt sine formaninger, drar bort. (Книга VIII, Содержание) |
Анализ этих и других отрывков из поэмы показал, что в большинстве случаев А. Сандвед не может передать заимствованную из латинского языка абсолютную конструкцию ее норвежским аналогом, потому что в норвежском языке такого аналога не существует. Переводчик решает эту проблему различными способами: употребляет существующие в норвежском языке инфинитивные конструкции, передает смысл предложения, используя нейтральный стиль (придаточные предложения), или создает конструкции, сходные с абсолютными и выглядящие для норвежского читателя так же непривычно, как латинизированные абсолютные конструкции для английского читателя XVII века.
5.2 Использование причастий в значении абстрактных существительных
Существует еще один тип синтаксических конструкций, заимствованный Дж. Мильтоном из латинского языка и используемый им в поэме «Потерянный рай». Речь идет об употреблении причастий прошедшего времени в значении абстрактных существительных. В латыни такая конструкция была широко распространена. Она встречается, например, в древнеримской формуле летоисчисления «Ab urbe condita», что буквально переводится, как «от основанного города», но на самом деле значит «от основания города». В английском языке эта конструкция практически не используется, и в поэме «Потерянный рай» является очевидным признаком латинского влияния. Такое использование причастия присутствует в самом названии поэмы - «Paradise lost» буквально переводится как «Потерянный рай», но на самом деле в поэме речь идет о процессе утраты рая, а не просто об этом месте [Hale 2005: 111]. А. Сандвед перевел название поэмы как «Det tapte paradis». На наш взгляд, на такое решение мог повлиять тот факт, что «Det tapte Paradis» - это крылатое выражение, существовавшее в норвежском языке еще до издания перевода данного произведения; оно зафиксировано в словаре норвежских крылатых выражений «Bevingede ord», изданного в 1983 году, за десять лет до выхода переводы поэмы.
Данная причастная конструкция также используется во второй книге поэмы, где описан совет падших ангелов в аду, на протяжении которого они по очереди произносят речи. Вельзевул обращается к аудитории, говоря о невозможности заключения мира с Богом, поскольку таким образом можно добиться лишь заключения под стражу, побоев и получения любых других наказаний Русский перевод: « Какого мира вправе ждать рабы// Плененные? Оковы, да тюрьма,// Да кары произвольные».. О последнем риске Дж. Мильтон пишет с помощью рассматриваемой причастной конструкции, которую в данном случае буквально можно перевести как «полученных произвольных наказаний». А. Сандвед в норвежском переводе верно передает смысл высказывания, но при этом несколько упрощает конструкцию с грамматической точки зрения, опуская элемент значения, содержавшийся в причастии. Буквально получается следующее: «<…> какой мир мы можем получить в рабстве? // Только заключение под стражу и совершенно произвольные наказания».
|
<…> for what peace will be given To us enslaved, but custody severe, And stripes, and arbitrary punishment Inflicted? (Книга II, строки 332-335) |
<…> for hvilken fred kan vi vel fе i trelldom? Kun streng forvaring, helt vilkеrlig straff. (Книга II, строки 390-391) |
5.3 Использование длинных синтаксических периодов
Читая поэму «Потерянный рай» в оригинале, нетрудно заметить, что многие предложения в ней очень объемные, от десяти строк и больше. Такая стилистическая черта, как и многие другие в этой поэме, обусловлена влиянием античной эпической традиции. Подобные длинные периоды часто встречаются в классических эпических произведениях, таких, как «Энеида» Вергилия, а также «Одиссея» и «Илиада» Гомера. А. Сандвед рассуждает на тему передачи в переводе этой стилистической черты как в послесловии к изданию поэмы на норвежском языке, так и в статье, посвященной переводу «Потерянного рая». Он пишет, что ему приходила в голову мысль выделить особенно длинные придаточные предложения скобками или тире, но он отказался от нее, поскольку при чтении поэмы вслух от этого не было бы никакой пользы. Переводчик признается, что в итоге он упростил структуру многих предложений. А. Сандвед считает, что это оправдано с теоретической точки зрения, поскольку ожидания современных норвежских читателей отличаются от ожиданий английских читателей XVII века, ведь тогда длинные и сложные по структуре предложения в поэзии были более приемлемы, чем сейчас [подробнее об этом см. Sandved 1993 b].
В качестве примера того, как А. Сандвед делит эпические периоды из поэмы Дж. Мильтона на несколько более коротких предложений, можно привести отрывок из четвертой книги поэмы, в котором описано, как архангел Уриил заметил Люцифера, пробравшегося в рай, замаскировавшись под ангела. В оригинале рассматриваемое предложение состоит из двенадцати строк. В норвежском переводе число строк увеличилось до пятнадцати (в целом тенденция по увеличению объема текста по сравнению с оригиналом прослеживается во всем переложении поэмы авторства А. Сандведа) Русский перевод: «Враг это знал; он обуздал себя,// Спокойным притворившись в тот же миг.// Он самым первым был - Искусник лжи, -// Кто показным святошеством прикрыл// Чреватую отмщеньем ненасытным// Пучину злобы; но ввести в обман// Он Уриила все же не сумел,// Уже предупрежденного, чей взор// Следил за тем, как ниспарил летун// На гору Ассирийскую, и там,// Преобразясь внезапно, принял вид,// Блаженным Духам чуждый; Уриил// Приметил искаженное лицо// И дикие движенья Сатаны,// Который полагал, что здесь никто// Его не видит»..
|
<…> Whereof he soon aware Each perturbation smoothеd with outward calm, Artificer of fraud; and was the first That practisеd falsehood under saintly show, Deep malice to conceal, couchеd with revenge: Yet not enough had practised to deceive Uriel, once warned; whose eye pursued him down The way he went, and on th' Assyrian mount Saw him disfigured, more than could befall Spirit of happy sort: his gestures fierce He marked and mad demeanour, then alone, As he supposed, all unobserved, unseen. (Книга IV, строки 119-130) |
Men straks han merket dette, glattet han sitt indre opprшr til med ytre ro, som den forslagne svikets opphavsmann han var, den fшrste som drev lшgnens spill, med skin av hellighet; slik holdt han skjult sin dype ondskap, under hevnens kappe. Dog var han ei i dobbeltspillets kunst sе dyktig at han narret Uriel, som nu var blitt oppmerksom, og hvis шye ham fulgte da han steg til jorden ned, og sе ham pе Assyrias hшye fjell, mer vansiret enn noen salig еnd kan bli; han sе hans rasende geberder, hans ville adferd da han trodde seg alene og av ingen sett. (Книга IV, строки 154-168) |
Учитывая, что норвежский переводчик сознательно стремился не оставлять в тексте чрезмерно длинные, по его мнению, предложения, заботясь о современных норвежских читателях, логично, что он разделил на две части период, который в переводе получился на три строки объемнее, чем в оригинале. Такая ситуация часто повторяется в данном переводе поэмы.
Выводы по главе 5
1. Синтаксис языка Дж. Мильтона содержит несколько черт, характерных только для творчества этого автора, и перед А. Сандведом стояла задача отразить их в норвежском переводе.
2. Дж. Мильтон использует в тексте поэмы конструкции, заимствованные из латыни и малоупотребительные в английском языке, а именно абсолютные конструкции и обороты с причастием, употребленным в значении абстрактного существительного.
3. А. Сандвед верно передает смысл фраз, выраженных такими конструкциями.
4. Норвежский переводчик решает проблему отсутствия латинизированных конструкций в норвежском языке следующими способами: использует конструкции, существующие в норвежском языке, передает смысл фразы, используя нейтральный стиль, или искусcтвенно создает конструкции, сходные с латинскими.
6. В тексте поэмы часто встречаются предложения длиной более десяти строк - это стилистическая черта, перенятая Дж. Мильтоном у авторов античного эпоса.
7. А. Сандвед во многих случаях разбивает длинные эпические периоды на несколько предложений. Во-первых, потому что переводчик посчитал очень длинные предложения трудными для восприятия современными норвежскими читателями. Во-вторых, потому что в переводе эти предложения нередко выходят еще на несколько строк длиннее, чем в оригинале.
Заключение
В процессе анализа единственного полного перевода поэмы Дж. Мильтона «Потерянный рай» на норвежский язык был рассмотрен ряд проблем, с которыми пришлось столкнуться А. Сандведу при передаче метрических, лексических и синтаксических особенностей поэмы.
Трудности, связанные со стихотворным размером поэмы, обусловлены различиями между норвежским и английским языками, а также норвежской и английской поэтической традицией.
Во-первых, для А. Сандведа оказалось проблематичным передать мужские окончания стихотворных строк поэмы, что можно объяснить разницей в употреблении определенного артикля и частотностью использования односложных слов в английском и норвежском языках. Кроме того, переводчик использовал элизии не так часто, как Дж. Мильтон, поскольку этот прием менее употребителен в норвежском стихосложении, чем в английском.
Тем не менее, А. Сандведу удалось практически в полном объеме передать следующие метрические черты авторского стиля Дж. Мильтона: анжамбеманы, аллитерации, свободное обращение с ударениями и паузами внутри строки. Подводя итог, можно сказать, что А. Сандвед по большей части эквивалентно передал в своем переводе стихотворный размер оригинального произведения. Отсутствие компенсации непереданных черт авторской метрики другими поэтическими средствами можно объяснить тем, что переводчик стремился передать текст с исследовательской точностью, не внося в него собственные стилистические элементы.
Лексические проблемы перевода данного произведения в некоторых случаях было трудно определить, поскольку выделение в тексте поэмы определенных стилистических черт, с которыми непосредственно связаны переводческие сложности, может быть проблематичным из-за разницы между современной языковой нормой и языковой нормой XVII века. Тем не менее, определить такие черты представляется возможным при проведении тщательного лексического анализа. Одна из важных лексических черт стиля Дж. Мильтона - это присутствие в тексте латинизмов. А. Сандвед признавал существование проблемы передачи латинизмов в норвежском переводе, однако не видел возможности как-либо маркировать латинизмы в норвежском переложении поэмы. Исследование перевода латинизмов в поэме показало, что в большинстве случаев А. Сандвед верно интерпретировал слова, употребленные в этимологическом латинском значении, однако не мог отразить в переводе их латинское происхождение.
Другая важная черта заключается в том, что поэма выдержана в высоком стиле, и, следовательно, в ней присутствует много лексем, относящихся к данному стилю. Исследование перевода таких лексем показало, что А. Сандвед стремился сохранить в переводе приблизительно такой же процент слов высокого стиля, как и в оригинале. При сокращении или увеличении объема текста перевода по сравнению с текстом оригинала процент содержащихся в нем лексем маркеров высокого стиля снижался или повышался соответственно.