Дипломная работа: Гендерные роли в поп-культуре постмодерна: сравнительный анализ и типология чешской и российской сцены

2) Делает, но не влияет на состояние героя или сюжет песни. В песнях в этой категории женщина совершает физические или духовные действия. Она может помахать рукой или поверить в что-то, но изменение ее духовного состояния или ее физические движения не приводят к изменению чувств героя или к ситуации, в которой герои оказались. Не учитываются действия девушки, совершенное вместе с главным героем, то есть фраза из песни Филиппа Киркорова «Забудем все на свете» из песни «Сумасшедший вечер» учитываться не будет, так как здесь женский образ не совершает самостоятельных действий. Женский персонаж в таких песнях остается пассивен, хотя и появляется намек на какое-то движение. Далее женские образы, относящиеся к этой категории, будут также называться частично пассивные.

3) Делает что-то, и это влияет на состояние героя и/или сюжет песни. В таких песнях женщина предстает как активный субъект, который влияет на состояние героя или сюжет песни. Через ее действия раскрывается картина происходящего с ее стороны.

В рисунке 2.1 и рисунке 2.2 показано, насколько образ женщины в чешских песнях активен и как это коррелируется с темой песни.

Рисунок 2.1 - Совершает ли женский герой действий в песнях. Чехия 1991-1995 гг.

Рисунок 2.1 - Совершает ли женский герой действий в песнях. Россия 1991-1995 гг.

Как видно из рисунка 2.1, хотя в чешской популярной культуре чаще встречается образ женщины, как объект сексуального желания, в этих песнях образ женщины в 50% случаев пассивен. При этом в проанализированных чешских популярных песнях активность женщины проявляется только в песнях, где она является объектом сексуальных желаний.

В России из-за пуританской культуры Советского Союза слабо выражена сексуальность в песнях, а активность женщины проявляется в композиции Преснякова В. «Ночкой темной» о взаимной любви, в песни Агутина Л. «Остров», где раскрывается образ независимой женщины, и «На сиреневой луне», где главная героиня забыла о существовании возлюбленного.

В российских песнях, в которых мужчина выражает свою любовь, образ женщины объективирован: в 66% случаев женщина не совершает никакое действие в композиции.

В Чехии и в России на период 1991-1995 годов образ пассивной женщины является преобладающим.

2.1.2 Период 1996-2000

В 1995-го года учреждается церемония музыкальных наград - «Золотой граммофон», и вскоре она становится главой музыкальным событием в стране. В 1996-м году в Чехии проводится первый раз награждение Иeskэ slavнk, которое быстро становится национальным аналогом «Грэмми».

Этот период является промежуточным. Уже прошли первые годы перехода к рыночной экономики, но еще далеко до того момента, когда Чехия станет частью Европейского союза, а в России начнут вводить законы против пропаганды гомосексуализма.

Для анализа репрезентации женского образа в популярной культуре этого периода, сначала разобьем песни по темам.

Как видно из рисунка 1.2 количество песен, где женщины представлены, как объект сексуального влечения уменьшился, а увеличилось количество песен, где мужчины выражают свою романтическую любовь.

Рисунок 1.2 - Главные темы песен Чехии и России 1996-2000 гг.

По рисунку 1.2, что теперь категория «романтическая любовь мужчины» является лидирующей в Чехии и России.

Агрессивная риторика чешских песен практически исчезает, она встречается только в одной из анализируемых песен Daniel Hщlka «Holky», где женщины воспринимаются, как источники забавы: «Holky to je zdroj mэ zбbavy» (девки - источники забавы).

Зато в категории «романтическая любовь мужчины» появляется мотив неразделенной любви. Из 9 песен на эту тему 4 описывают страдания лирического героя от безответной любви. В российских песнях только 2 песни из 6 говорят о неразделённой любви.

Более драматичное изменение мы видим на рисунках 2.3 и 2.4, где анализируется активность женского героя в песнях мужских исполнителей.

Рисунок 2.3 Совершает ли женский герой действий в песнях. Чехия 1996-2000 гг.

Рисунок 2.4 Совершает ли женский герой действий в песнях. Россия 1996-2000 гг.

В данные графики вошли не все анализируемые песни. В него не вошла чешская песня Miserere исполнителя Daniel Hщlka, выпущенная в 1998 году, которая говорит о гомосексуальной любви и в которой нет ни одного женского образа и песня того же исполнителя, выпущенная в 2000 году, «Cesty», также нет ни одного женского образа и где лирический герой дает наставления мальчику:

Ale vнљ ћe svoji touhu uћ neztratнљ

Ta mщћe tм splйst

Chceљ jednou z tмch cest

Pшesto jнt (ты уже знаешь, что твое желание не пропадет, ты можешь запутаться, но если хочешь один из этих путей - иди (чеш.))

Как видно из рисунка 2.4 в период 1996-2000 года в российской популярной культуре превалируют женские образы, которые своими действиями влияют на героя или развитие сюжета. В чешских популярных песнях такого изменения не наблюдается.

Большая часть этих песен, в которых женские образы оказались активными, относятся к категории «другое»:

а) песня Николая Носкова «Не модный», где молодого человека привлекает на дискотеке девушка.

б) песня Мурата Насырова «Мальчик хочет в Тамбов», где молодой человек не поехал в Тамбов, потому что начал роман с девушкой.

г) песня Игорька «Подождем», где героиня не умеет готовить, и молодому человеку приходится ждать маму девушки.

д) песня Филиппа Киркорова «Огонь и вода», где девушка пошла отдыхать на дискотеку и танцевать.

С повышением активности женщин в песни повышается и вариативность образов. Появляются песни, где девушки просто веселятся в клубе, как в песнях «Огонь и вода» и «Я не модный», девушки, которые держат мужчину под каблуком, как в песне Дмитрия Маликова «Прощай блондинка», девушки, которые ищут себе подходящего мужа, как в песне «Танкист» группы Жуки.

Ни в одной российской песни этого периода девушка не наделена отрицательными качествами. Единственным исключением может быть песня «Подождем» Игорька, где у героини не хватает навыка кухарки, что, возможно, следует воспринимать как насмешку над традиционным представлением о «женской роли в семье».

В чешских песнях вариативности женских образов представлено мало. В периоде 1991-1996 годов было явное разделение женских образов на два типа: девушки, которых любят и которые наделены лучшими чертами, и девушки, от которых лирическим героям нужно только сексуальное удовлетворение. В 1996-2001 доминирующим образом становится идеальная девушка, в которой влюблен лирический герой.

2.1.3 Период 2001-2005

В период 2001-2005 Чехия вступает в Европейский союз, а в российском обществе происходят социальные и политические преобразования, которые приводят сначала в 2003 году к законодательной инициативе Александра Чуева против пропаганды гомосексуализма, а потом к первому закону в Рязанской области, запрещающие «публичные действия, направленные на пропаганду гомосексуализма».

Но значит ли это, что гендерные образы Чехии к концу 2005-го года разнообразнее и менее стереотипизированы, чем в России.

Как видно из рисунка 1.3 на отрезке 2001-2005 гг. чаще всего встречающейся темой в российском обществе является романтическое чувство мужчины по отношению к женщине. В Чехии самые часто встречающиеся категории «романтическая любовь мужчины» и «страсть, сексуальное желание мужчины». При этом в анализируемых текстах, где лирического героя тянуло сексуальное желание, больше не встречалось высокомаскулинных образов, как и грубой лексики. Сексуальные желание в таких песнях в Чехии описывается, как незабываемое и прекрасное: «kdy jsem u nн byl a tбhlo na pщlnoc» ( я не забуду ту красивую полночь(чеш.))

Рисунок 1.3 - Главные темы песен Чехии и России 2001-2005 гг.

В чешских песнях 66% категории «другое» составляют песни, которые имеют отношение к любви, но при этом чувства героев и формат их отношений не ясен. 33% от категории другое связан с расставанием, где лирический герой отпускает возлюбленную и 33% не проясняют формат отношений героев.

Так как эта категория является неоднородной, то можно сказать, что лидирующий мотивом в чешской популярной культуре среди мужских исполнителей - сексуальное желание и романтическая любовь.

Рисунок 2.5 Совершает ли женский герой действий в песнях. Чехия 2001-2005 гг.

Рисунок 2.6 Совершает ли женский герой действий в песнях. Россия 2001-2005 гг.

Как видно из рисунка 2.5 и 2.6 в обоих обществах наблюдается объективизация образа женщины в песнях, исполненных мужчинами. Если в чешском обществе по сравнению с предыдущими периодом объективизация остается на таком же уровне, что и была, то в российском обществе изменения более значительны.

Объективизация образа женщины в период 2001-2005 года происходит в категории «романтические чувства мужчины».

2.1.4 Анализ

В чешской популярной культуре объективизация женщины в песнях исполнителей мужского пола происходила весь анализируемый временный промежуток: в зависимости от периода в 47-60% анализируемых чешских песнях девушки абсолютно пассивны.

Главные темы в чешских популярных песнях исполнителей мужского пола - это страсть и романтическая любовь мужчины.

Главное изменение в популярных песнях Чехии стало развитие сексуального дискурса. В начале 90-х в песнях, из 6 песен, главной темы которой является сексуальный акт, только одна песня трактует его, как акт любви. В остальных 5 песнях женщина интерпретируется, как источник удовольствия, а не личность. К 2005-ому году картина меняется и 6 песен категории «страсть, сексуальное желание» сексуальный акт видится исключительно, как романтический акт и по дискурсу сильно сближается с категорией «романтическое любовь мужчины».

В российской популярной культуре в отличие от чешской тема сексуальности развита слабо. Основной темой российских песен является романтическое чувство мужчины.

В отличие от Чехии уровень объективизации женщины был развит по-разному в зависимости от периода. С 1996 по 2000 год в 46% песнях женский образ был активен, то есть своими действиями влиял на состояние лирического героя или на сюжет песни. В этот период вариативность женских образов повышается.

Однако в следующий период эта вариативность резко снижается и уровень объективизации женщины снова повышается: 53% девушек в песнях абсолютны пассивны, а 46% всех российских песен относятся к категории «романтическая любовь мужчины».

В песнях Чехии и России категория «романтическая любовь мужчины» является одной из самых популярных. В чешском обществе тема романтической любви мужчины соревнуется только лишь с категорией «страсть, сексуальное влечение».

Как показывает Таблица 1 во все оцениваемые периоды процентное соотношение песен, относящихся к категории «романтическое чувство мужчины», где женские образы частично или абсолютно пассивны, ко всем песням категории «романтическая любовь мужчины» выше, чем процентное соотношение песен с частично или полностью пассивными женскими образами ко всем песням.

Таблица 1. - Влияние категории «романтическая любовь мужчины» на объективизацию женского образа

Это означает, что в российской и чешской популярной культуре в песнях, где мужчина признается в своих романтических чувствах, образ женщины лишен субъектности.

При этом из Таблицы 1 видно, что в российском обществе количество песен категории «романтическая любовь мужчины» составляет 49-47%, то есть мотив признания женщине в любви в российском обществе очень популярен среди песен, исполненных исполнителями мужского пола.