Материал: Государственный образовательный стандарт по направлению подготовки 49. 03. 02 Физическая культура для лиц с отклонениями в состоянии здоровья (адаптивная физическая культура)

Внимание! Если размещение файла нарушает Ваши авторские права, то обязательно сообщите нам

Сергей Петрович Евсеев: «Теория и организация адаптивной физической культуры»
118
различных индивидуальных способов выполнения конкретных двигательных действий, отражают лишь внешние свойства физических упражнений и их исполнителей и полностью опираются на наглядные представления. Теоретические знания, возникающие на основе анализа закономерностей суставных движений человека, их влияний на изменение программы места и программы ориентации его тела, отражают их внутренние отношения и связи, выходят за пределы чувственных представлений.
Процесс конкретизации эмпирических знаний состоит в подборе иллюстраций, примеров, входящих в соответствующий класс предметов, а теоретических – в выведении и объяснении особенных и единичных проявлений целостной системы из ее всеобщего основания.
Знание закономерностей выполнения суставных движений, их сочетаний, а также сочетаний суставных движений с элементами динамической осанки позволяет не только анализировать практически все двигательные действия, но и конструировать новые действия или действия, обладающие новыми свойствами.
Важной задачей стратегического планирования очередности освоения двигательных действий является определение базовых, профилирующих упражнений, которые открывают ряд схожих по структуре действий, имеющих похожую
ООД
(В. М. Смолевский,
Ю. К. Гавердовский, Н. Г. Сучилин).
В этой связи необходимо отметить важную закономерность, выявленную
Н. Г. Сучилиным и Ю. А. Ипполитовым. Эта закономерность демонстрирует сужение диапазона вариативности технических действий и основных параметров физических упражнений (в частности, соскоков, изучавшихся авторами) по мере роста их сложности. Такое сужение характерно как для оптимального, так и для допустимого диапазонов вариативности, выделяемых авторами. Как отмечают Н. Г. Сучилин, Ю. А. Ипполитов, для успешного и быстрейшего продвижения по лестнице сложности простые соскоки нужно учить особенно тщательно с прицелом на конечную цель – наиболее сложный элемент данной структурной группы.
В противном случае неизбежны постоянное переучивание,
«ломка» сформировавшегося навыка, коррекция технической структуры, «засоренной стандартными ошибками».
Таким образом, при определении стратегии очередности освоения двигательных действий необходимо выбрать базовое, профилирующее упражнение, которое должно иметь характеристики, сопоставимые с наиболее сложными элементами данной структурной группы.
? Контрольные вопросы и задания
1. Какие действия используются в адаптивной физической культуре?
2. Раскройте особенности двигательных действий, используемых в адаптивной физической культуре.
3. Какова структура процесса обучения действиям, используемым в адаптивной физической культуре?
4. Дайте характеристику этапа начального разучивания действия.
5. Расскажите содержание этапа углубленного разучивания действия.
6. Раскройте основные аспекты содержания этапа результирующей отработки действия.
7. Дайте понятие двигательной ошибки.
8. Приведите способы описания техники двигательных действий. Дайте понятие динамической осанки, главных и корректирующих управляющих движений в суставах.
9. Назовите основные положения теории формирования двигательных действий с заданным результатом.
10. Расскажите об основных положениях теории обучения двигательным действиям без ошибок (П. Я. Гальперин, И. П. Ратов).
1   ...   9   10   11   12   13   14   15   16   ...   41
Глава 10. Воспитание личности в процессе занятий адаптивной физической
культурой
В педагогике, наряду с теорией обучения (дидактикой), важное место занимает теория

Сергей Петрович Евсеев: «Теория и организация адаптивной физической культуры»
119
воспитания, которая излагается в ряде дисциплин примерной основной образовательной программы по направлению подготовки – «Физическая культура для лиц с отклонениями в состоянии здоровья (адаптивная физическая культура)». Это – общая педагогика, педагогика физической культуры, педагогика спорта и др.
Насколько важны и актуальны сегодня проблемы воспитания в нашей стране, свидетельствует распоряжение Правительства Российской Федерации от 29 мая 2015 г.
№ 996-р, утвердившее «Стратегию развития воспитания в Российской Федерации на период до
2025 года».
В соответствии с данной стратегией приоритетной задачей Российской Федерации в сфере воспитания детей является развитие высоконравственной личности, разделяющей российские традиционные духовные ценности, обладающей актуальными знаниями и умениями, способной реализовать свой потенциал в условиях современного общества, готовой к мирному созиданию и защите Родины.
В качестве социальных институтов воспитания в стратегии обозначены: семья, система образования, информационные ресурсы, общественные объединения, в том числе осуществляющие деятельность с детьми в сфере физической культуры и спорта.
Обновление воспитательного процесса с учетом современных достижений науки и на основе отечественных традиций предполагает выделение следующих видов воспитания: гражданское, патриотическое, формирование российской идентичности, духовное, нравственное, физическое, формирование культуры здоровья, трудовое и профессиональное самоопределение, экологическое, приобщение к культурному наследию и популяризация научных знаний.
В целях реализации стратегии применяются следующие механизмы: правовые, организационно-управленческие, кадровые, научно-методические, финансово-экономические и информационные.
Физическое воспитание и формирование культуры здоровья включают:
– формирование у подрастающего поколения ответственного отношения к своему здоровью и потребности в здоровом образе жизни;
– формирование в детской и семейной среде системы мотивации к активному и здоровому образу жизни, занятиям физической культурой и спортом, развитие культуры здорового питания;
– создание для детей, в том числе детей с ограниченными возможностями здоровья, условий для регулярных занятий физической культурой и спортом, развивающего отдыха и оздоровления, в том числе на основе развития спортивной инфраструктуры и повышения эффективности ее использования;
– развитие культуры безопасной жизнедеятельности, профилактику наркотической и алкогольной зависимости, табакокурения и других вредных привычек;
– предоставление обучающимся образовательных организаций, а также детям, занимающимся в иных организациях, условий для физического совершенствования на основе регулярных занятий физкультурой и спортом в соответствии с индивидуальными способностями и склонностями детей;
– использование потенциала спортивной деятельности для профилактики асоциального поведения;
– содействие проведению массовых общественно-спортивных мероприятий и привлечение к участию в них детей.
Физическое воспитание, в том числе адаптивное физическое воспитание, адаптивный спорт, другие виды адаптивной физической культуры содержат в себе большой воспитательный потенциал не только для решения задач собственно физического воспитания и формирования культуры здоровья, но и для решения задач всех видов воспитания – гражданского, патриотического, духовного, нравственного и др.
Однако особенности деятельности и педагога, и обучающегося в сфере адаптивной физической культуры дают основания для выдвижения своих приоритетов в воспитании лиц с отклонениями в состоянии здоровья.
Для адаптивной физической культуры и ее основных видов наибольшее значение имеют

Сергей Петрович Евсеев: «Теория и организация адаптивной физической культуры»
120
следующие вопросы:
– разработка, внедрение и принятие обществом и лицами с отклонениями в состоянии здоровья личностно-ориентированной гуманистической аксиологической концепции отношения к инвалидам, обучающимся с ограниченными возможностями здоровья, и другим категориям лиц с отклонениями в состоянии здоровья;
– разработка и внедрение в практику средств и методов воспитания волевых качеств данной категории граждан нашей страны;
– разработка и внедрение в практику средств и методов воспитания морально-нравственных качеств занимающихся адаптивной физической культурой.
10.1. Личностно-ориентированная гуманистическая аксиологическая концепция
отношения общества к лицам с отклонениями в состоянии здоровья
Центральным вопросом в работе с лицами с отклонениями в состоянии здоровья в любой сфере деятельности является вопрос взаимоотношений данной категории населения страны со здоровыми согражданами.
Если эти взаимоотношения не строятся на принципах равенства, признания достоинства и уважения к человеку независимо от состояния его здоровья, то о какой морали и нравственности можно говорить?
В адаптивной физической культуре педагог, использующий традиционные методы педагогических воздействий (методы убеждений, педагогической оценки и др.) без должного учета контекста всей жизнедеятельности человека с отклонениями в состоянии здоровья и инвалида, его психологических особенностей (наличия, например, психологических комплексов), часто терпит неудачу. Специалист по адаптивной физической культуре должен хорошо осознавать, что способы формирования нравственного сознания и поведения, дающие хорошие результаты со здоровыми людьми, могут оказаться неэффективными в адаптивной физической культуре, если он не организует свою деятельность в соответствии с личностно-ориентированной гуманистической концепцией отношения к лицам с отклонениями в состоянии здоровья или не в полной мере учтет их конечные (терминальные) ценности жизни.
В России принято выделять три ценностных (аксиологических) концепции отношения общества к инвалидам, которые получили следующие названия:
1) «инвалидизма»;
2) социальной полезности лиц с отклонениями в состоянии здоровья;
3) личностно-ориентированная гуманистическая.
Разумеется, и инвалиды, являясь частью общества, принимают ту или иную концепцию, что и предопределяет их мировоззрение, «Я концепцию», большинство поступков и поведенческих актов.
Концепция «инвалидизма» включает в себя следующие основные положения:
– человечество разделено на две группы – здоровых людей и людей с отклонениями в состоянии здоровья;
– отклонения в состоянии здоровья расцениваются как существенный недостаток человека, поскольку здоровые люди способнее людей с отклонениями в состоянии здоровья;
– здоровые люди должны контролировать ресурсы и жизнь таких людей.
Общество должно исправить недостатки этих людей, чтобы они могли соответствовать статичным и консервативным представлениям о социальной норме.
В сфере образования подход «инвалидизма» предусматривает специальное обучение для лиц с отклонениями в состоянии здоровья, их изоляцию от здоровых детей.
Такая установка на обучение и воспитание детей с умственными и физическими ограничениями в специализированных образовательных учреждениях отторгает ребенка от семьи и общества, создает условия для его «социальной депривации» (Шипицына Л. М.,
Мамайчук И. И., 2001), «отрицательно сказывается на формировании контактов детей с родителями, приводит к разрушению внутрисемейных отношений, нарушает формирование социально-бытовой ориентировки, социального опыта и правильного поведения ребенка в различных жизненных ситуациях».

Сергей Петрович Евсеев: «Теория и организация адаптивной физической культуры»
121
В соответствии с концепцией «инвалидизма» именно здоровые люди должны принимать решения за лиц с отклонениями в состоянии здоровья в таких важных вопросах, как, например, участие в культурной жизни, занятия адаптивным спортом, экстремальными видами двигательной активности и др.
Следовательно, инвалидизм как аксиологическая концепция поведения по отношению к лицам с отклонениями в состоянии здоровья фактически выражает социальное притеснение и дискриминацию таких людей, поскольку они в этом случае лишены доступа к полноценному и равноправному участию в жизни сообщества на основе собственных решений, а не контроля и ограничений со стороны здоровых сограждан.
Несколько «смягченным» вариантом инвалидизма является аксиологическая концепция социальной полезности лиц с отклонениями в состоянии здоровья и инвалидов (Губарева Т. И.,
2000). Согласно этой концепции, лица с ограниченными возможностями, обладающие умеренно выраженными дефектами, не мешающими выполнению хотя бы элементарной социально полезной деятельности, рассматривались не только как источник дешевой рабочей силы, но, главным образом, как способные материально обеспечить свое существование, переставая быть бременем для общества. В соответствии с этим основные задачи специальных
(коррекционных) образовательных учреждений для таких лиц – подготовка детей с отклонениями в развитии к полезной жизни для общества, а также обеспечение более благоприятных условий их развития.
Данная концепция в нашей стране до последних лет почти не претерпела каких-либо существенных изменений в общественно-педагогическом сознании, поскольку она была вполне созвучна идеологии воспитания в советском обществе – формированию всесторонне развитых полезных членов общества. Приоритет интересов общества над интересом личности, подчиненность интересов личности интересам общества вполне соответствовали концепции социальной полезности людей с отклонениями здоровья, включая инвалидов.
В период господства в нашей стране социалистической идеологии и в сфере физической культуры приоритеты интересов общества над интересами личности были очевидными, что, безусловно, не способствовало развитию компонентов (видов) физической культуры, нацеленных на удовлетворение личностных потребностей лиц с отклонениями в состоянии здоровья.
Вторая половина прошлого столетия знаменует начало нового этапа развития ценностной концепции отношения к лицам с отклонениями в состоянии здоровья: в мировом общественном сознании все более заметными становятся приоритеты личности, поворот от культуры полезности к культуре достоинства, уважения к человеку, пониманию его как наивысшей ценности. Формируется личностно-ориентированная гуманистическая концепция отношения к людям с отклонениями в состоянии здоровья как идея их социальной интеграции, равных прав и возможностей, реализации образа жизни, характерного для здоровых людей в данных социально-экономических условиях.
В основе данной концепции лежат такие подлинно гуманистические идеи, как признание самоценности личности человека с отклонениями в состоянии здоровья, включая инвалида, и приоритет интересов личности над интересами общества.
Отклонения в состоянии здоровья не рассматриваются как существенный недостаток человека, создающий проблемы по вине самого человека. У людей с отклонениями в состоянии здоровья необходимо различать состояние и те ограничения, которые возникают в результате того или иного состояния (например, физические недостатки, нарушения сенсорных систем и др.). Если состояние характеризует только самого человека, то на степень ограничений существенное влияние оказывает и окружающая среда – приспособленность транспорта, рабочих мест, конкретная ситуация, участие других людей. Причем очень часто эти ограничения в большей степени находятся «на совести» общества, чем самого инвалида, и задача преодоления ограничений является общей задачей общества.
Как правило, ограничения лиц с отклонениями в состоянии здоровья для участия в профессиональной, культурной, спортивной деятельности являются результатом социального, экономического и политического притеснения внутри общества, что дает основания характеризовать лиц с отклонениями в состоянии здоровья не как аномальных, трагических,

Сергей Петрович Евсеев: «Теория и организация адаптивной физической культуры»
122
нуждающихся в жалости и опеке, а как притесняемых людей. Только как притеснение, дискриминацию можно трактовать практически как полную неприспособленность в нашей стране всей спортивной инфраструктуры для лиц с нарушениями опорно-двигательного аппарата, зрения, с другими ограничивающими свойствами.
Исходя из личностно-ориентированной гуманистической концепции, усилия общества должны быть направлены на изменение не только людей, имеющих те или иные ограничения, но и тех негативных социальных, материально-технических, психологических условий, которые создают проблемы для этих людей. Необходимо помочь им бороться с недугами и предоставить
(создать, если их нет) равные возможности полноценного участия во всех сферах жизни и видах социальной активности.
Люди с отклонениями в состоянии здоровья должны быть интегрированы в общество на их собственных условиях, на основе самостоятельно принимаемых решений, а не приспособлены к правилам мира здоровых людей, контролирующих их поведение.
Таким образом, в соответствии с личностно-ориентированной гуманистической концепцией человек с особенными проблемами рассматривается, независимо от своей дееспособности и полезности для общества, как самоценность, как объект социальной помощи и заботы, ориентированных на создание ему условий для максимально полной самоактуализации его личности, реализации всех имеющихся возможностей, творческого потенциала и интеграции в общество.
В связи с этим центральной проблемой воспитания личности в адаптивной физической культуре является обеспечение условий принятия личностно-ориентированной гуманистической концепции отношения общества к лицам с отклонениями в состоянии здоровья у всех без исключения участников тренировочного, учебного, соревновательного, воспитательного процессов. Личностно-ориентированная концепция должна быть принята инвалидами и другими лицами с отклонениями в состоянии здоровья.
Данная проблема выдвигает в ранг ведущих стратегические методы (факторы) воспитания: методы осмысления человеком себя в реальной жизни, методы воспитывающей деятельности и воспитывающей среды.
Говоря о создании условий принятия личностно-ориентированной гуманистической концепции в области адаптивной физической культуры, необходимо иметь в виду обеспечение для лиц с отклонениями в состоянии здоровья равных прав и возможностей, преодоление представления об их исключительности во всех формах ее проявления.
Данное положение закреплено как в российском, так и международном законодательстве.
В п. 8 ст. 3 «Основные принципы законодательства о физической культуре и спорте»
Федерального закона «О физической культуре и спорте в Российской Федерации» от
04.12.2007 г. № 329-ФЗ указан важный принцип – «содействие развитию физической культуры и спорта инвалидов, лиц с ограниченными возможностями здоровья и других групп населения, нуждающихся в повышенной социальной защите».
В Конвенции ООН о правах инвалидов от 24.01.2007 г. участию инвалидов в культурной жизни, проведению досуга и отдыха и занятиям спортом посвящена ст. 30. В п. 5 этой статьи для государств-участников, ратифицировавших Конвенцию о правах инвалидов, сделана следующая запись:
«Чтобы наделить инвалидов возможностью участвовать наравне с другими в проведении досуга и отдыха и в спортивных мероприятиях государства-участники принимают надлежащие меры:
– для поощрения и пропаганды как можно более полного участия инвалидов в общепрофильных спортивных мероприятиях на всех уровнях;
– для обеспечения того, чтобы инвалиды имели возможность организовывать спортивные и досуговые мероприятия специально для инвалидов, развивать их и участвовать в них, и для содействия в этой связи тому, чтобы им наравне с другими предоставлялись надлежащие обеспечение, подготовка и ресурсы;
– для обеспечения того, чтобы инвалиды имели доступ к спортивным, рекреационным и туристическим объектам;
– для обеспечения того, чтобы инвалиды имели равный с другими детьми доступ к
Источник: https://tut-files.ru/previewfile/19132