Статья: Исследование культуры общения курсантов в военном вузе

3. Ясность и понятность речи в значительной степени зависят от правильного использования различных терминов, понятий иностранных слов, профессионализмов, неологизмов. Употребление подобных слов должно быть обязательно мотивировано. Поэтому курсант, использующий такие слова в своей речи, должен хорошо знать их значение, уметь разъяснить их смысл.

4. Точность как признак культуры речи определяется умением чётко и ясно мыслить, знанием предмета речи и законов русского языка. Точность речи тесно связывается с точностью словоупотребления, правильным и уместным использованием многозначных слов, синонимов, антонимов, омонимов. Самыми распространенными ошибками в словоупотреблении являются употребление слов в несвойственном им значении; ошибки, связанные с сочетаемостью слов; ошибки в стилистической оценке слов.

5. Правильность речи - это соблюдение действующих правил и норм русского литературного языка. Курсантам необходимо знать грамматические нормы (правила использования морфологических форм разных частей речи и синтаксических конструкций), лексические нормы (правила применения слов в речи), нормы произношения и ударения и многие другие. [10, c. 64]

Подводя итог выше сказанному можно выделить следующие функции речевого этикета военнослужащих:

Таблица 3. Функции речевого этикета

Воинский этикет - это свод строго определенных норм и правил поведения военнослужащих, основанных на принципах государственной морали, воинских традициях и ритуалах и закрепленных в нормативных документах Вооруженных Сил Российской Федерации.

Общевоинские уставы Вооруженных Сил Российской Федерации как свод законов жизни военнослужащих флота и армии придают правила и нормам военного этикета законодательный характер. Это предусматривает их обязательное соблюдение всеми категориями военнослужащих .Например, , в статье 67 Устава внутренней службы Вооруженных Сил Российской Федерации (УВС ВС РФ )говорится: «Военнослужащие должны постоянно служить примером высокой культуры, скромности и выдержанности, свято блюсти воинскую честь, защищать свое достоинство и уважать достоинство других.

Они должны помнить, что по их поведению судят не только о них, но и о Вооруженных Силах в целом. [16]

Об обязательном характере данной статьи применительно к нормам и правилам воинского этикета свидетельствуют слова «должны» (обязаны), «свято блюсти» (исполнять), а само слово «военнослужащие» подразумевает все категории без исключения - от генерала армии до обычного курсанта, на которые распространяются уставные требования.

Особое место в УВС ВС РФ занимают правила воинской вежливости, устанавливающие нормы взаимоотношений и поведения военнослужащих. Наиболее полно правила воинской вежливости отражены в главе «О воинской вежливости и поведении военнослужащих» (статьи 67 - 74 УВС ВС РФ). В этой главе нормативно закреплены следующие правила и нормы воинского этикета, в том числе и речевого:

ь порядок обращения к военнослужащему на «вы» с употреблением слова «товарищ» как символа войскового товарищества;

ь применение утвердительного выражения «слово офицера» как символа офицерской чести;

ь при прощании друг с другом офицеру допускается произношение ритуального «честь имею»;

ь соблюдение норм уважения к старшему - спросить разрешения у старшего при обращении к другому военнослужащему, уступить дорогу, место в транспорте.

Правила и нормы воинского этикета и культуры общения военнослужащих предполагают доброжелательность и уважение во взаимоотношениях, красоту и технологическое совершенство поступков и действий. Это тоже отражено в Общевоинских уставах ВС Российской Федерации. В статье 60 Строевого устава Вооруженных Сил РФ сказано:

«Воинское приветствие выполняется четко и молодцевато, с точным соблюдением правил строевой стойки и движения». [14]

Норм и правил речевого военного этикета и этикета, в целом, очень много, поэтому условно их можно разделить на несколько системных групп:

Первая группа содержит в себе общие положения о воинском этикете. Здесь содержатся наиболее важные критерии морали и нравственности военнослужащего, лежащие в основе соблюдения правил и норм воинского этикета - храбрость, честность, исполнительность, дисциплинированность, бдительность, войсковое товарищество, воинская вежливость, и что не мало важно обязанности командиров (начальников) по формированию указанных качеств у подчиненных.

Вторая группа - служебный этикет. Этикетные правила и нормы данной группы регулируют поведение военнослужащих в различных служебных ситуациях - во время учебы, при нахождении в наряде, на боевом дежурстве, учениях и т.д. Они изложены в Уставе внутренней службы и Уставе гарнизонной и караульной служб ВС РФ.

Третья группа - правила и нормы военного речевого этикета в сфере воинской дисциплины и взаимоотношений между военнослужащими. Особенность этикетных правил сферы воинской дисциплины (особенно в военных вузах) заключается в том, что они напрямую нигде не прописаны, они отображены в общих положениях о воинской дисциплине и обязанностях командира (начальника) по ее поддержанию. Этикетные правила и нормы, касающиеся взаимоотношений между военнослужащими, представлены в главе 2 УВС ВС РФ («Взаимоотношения между военнослужащими»). В данной главе прописаны правила воинского приветствия, порядок представления командирам, правила воинской вежливости и поведения военнослужащих, в том числе и курсантов любых военных вузов страны.

Четвертая группа содержит в себе нормы и правила строевого этикета. Они отражены в соответствующих статьях Строевого устава ВС Российской Федерации. Среди них можно выделить «Обязанности военнослужащих перед построением и в строю» и «Порядок отдачи воинского приветствия».

Пятая группа - этикетные нормы и правила поддержания уставного порядка. Они прописаны 1 ДУ ВС РФ, частях I и II УВС ВС РФ. В частности, в ст. 4 гл. 1 ДУ ВС РФ говориться, что высокая воинская дисциплина достигается:

ь поддержанием в воинской части (подразделении) внутреннего порядка, строгим соблюдением распорядка дня всеми военнослужащими без исключения;

ь повседневной требовательностью командиров (начальников) к подчиненным, уважением личного достоинства военнослужащих и постоянной заботой о них.

Шестая группа - этикетные нормы и правила, которые регулируют поведение военнослужащих вне строя и вне расположения части. Данные нормы и правила отображают поведение и общение военнослужащих с гражданскими лицами. Они тесно переплетены с нормами общегражданского этикета поведения в общественных местах.

Таким образом, воинский этикет и культура общения являются историческими феноменами. Эти два понятия неразрывно связанны между собой. В некоторых источниках слова воинский этикет и культура общения военнослужащих употребляются как синонимы. Они представляют собой свод строго определенных правил и норм поведения военнослужащих, как в служебной, так и неслужебной обстановке. Законодательной основой правил и норм военного этикета являются Общевоинские уставы ВС Российской Федерации. Командиры всех степеней обязаны воспитывать своих подчиненных в духе соблюдения правил воинского этикета и культуры общения военнослужащих.

С целью исследования знаний норм и правил этикета у курсантов военных вузов РФ был проведен констатирующий эксперимент.

При отражении процесса исследования показаны условия и пути оптимального выбора и эффективного применения способов и методов педагогического воздействия.

Констатирующий этап исследования осуществлялся на факультетах Вольского военного института материального обеспечения.

Констатирующее обследование предполагало проведение диагностики обучающихся, целью которой являлось изучение и выявление уровня сформированности этикета. Изучение опыта осуществлялось через анкетирование курсанта, в процессе которого появилась возможность уточнить некоторые детали, получить дополнительные сведения о волнующих их направлениях современного искусства (музыки, изобразительного искусства). Для анкетирования были составлены вопросы, которые касались художественно-эстетических вкусов и их эстетического опыта. В ходе констатирующего эксперимента было проведено анкетирование курсантов, и на вопрос: По Вашему мнению, нужно ли больше внимания уделять развитию курсантов правил и норм этикета и каким образом. Напишите Ваши соображения по этому вопросу», были высказаны мнения курсантов. Также курсантам было предложено высказать свои пожелания по вопросу об их развитии, какие меры необходимо принять, чтобы повысить уровень их развития. Основные мероприятия, необходимые для их развития показаны в таблице 4.

Таблица 4

Результат опроса показал необходимость изучения правил и норм этикета.

Рис. 2. Результат опроса «Нужно ли прививать курсантам нормы этикета?»

Результат констатирующего опроса показал:

1. Курсантов не устраивает уровень эстетического и этического воздействия на них на начало эксперимента.

2. Курсанты в большинстве своем желают повышать свою культуру, в том числе и эстетическую.

3. Большая часть курсантов считает, что знание и соблюдение этикета - важная составляющая жизни офицера.

В ходе разработки опытно-экспериментальной работы были определены следующие критерии оценки уровня развития эстетической направленности:

- высокий уровень - ярко проявленный демонстрируемый интерес к этическим видам деятельности.

- средний уровень - выражается в наличии интереса к разным видам искусств, но не выражено рвения в повышении своей культуры.

- низкий уровень - характеризуется отсутствием или слабо выраженным интересом к разным видам искусств и разным видам этической деятельности. Результат исследования показан в диаграмме 1.

Рис. 3

Результаты исследования показывают, что духовно-нравственный облик современного офицера у курсантов ассоциируется с такими качествами как долг, честь, совесть, порядочность, достоинство, добродетель, патриотизм, справедливость и гордость. На первое место курсанты поставили такие понятия как долг и честь. Второе место заняли совесть и справедливость. Также высокую оценку получили порядочность и добродетель.

Таблица 5. Сводная таблица ранжирования значимости этических качеств для военнослужащих