Материал: Оросиякоку Суймудан (Сны о России)

О Р О С И Я К О К У С У Й М У Д А Н

ГЛАВА V

Со д е р ж а н и е

Юнаграждении капитана корабля Кодаю и Исокити, а также о том, как они оба были облагодетельсгвова.ны и обрели спокойную жизнь.

ОРОСИЯКОКУ СУЙМУДАН Г л а в а V

Итак, Кодаю и Исокити пообедали, привели себя в поря­ док и снова были вызваны на о-сирасу201. На этот раз они были в других кафтанах: Кодаю переоделся в темно-зеленый суконный, а Исокити — в красновато-коричневый суконный. || 105

59

Оросиякоку суймудан

так что нам постоянно208 приходилось делать то, что было не по сердцу. Потому мы все время и хотели вернуться на родину, даже если бы из-за этого нам пришлось отдать свок> жизнь, и просили отпустить нас 209.

107 В о п р о с [13]. Разве вы не выучили там язык? | Ответ. Мы только с трудом понимаем то, что слышим,—

лишь какую-нибудь десятитысячную часть, и в случае чего переводчиками никак не можем быть. Мы были совсем бес­ помощны 210, так как знали язык лишь настолько, чтобы не замерзнуть и не умереть с голоду.

торого можно назвать ро:дзю:, сказал нам так: во всем мире нет почти ни одной страны, которая не вела бы торговлю с нашим государством, только с Японией у нас нет связи. И теперь, отправляя вас на родину, мы хотели бы таким путем завязать торговые отношения. Но это не значит, что мы хо­ тим навязывать вам свое желание, — настойчиво пояснял

109 он. |] Однако мне кажется, что он говорил так не по распо­ ряжению, полученному от императрицы, а по своему собст­ венному разумению.

В о п р о с [15]. Говорят, что тех, кого обращают в христи­ анство, сорок два дня обливают водой, а потом они, повер* нувшись назад, плюют и меняют имя 212. Говорят, что и при: ■перемене имени тоже обливают водой. Видели !вы это? Так ли это бывает?

ложении, к поэтому куда бы мы ни шли, что бы ни сматреди,

60

Глава V

нас н^кто особенно не бранил, || и мы могли на такие обряды 1И смотреть сколько угодно.

В о п р о с [17]. Видели ли вы, что там почитают вещь, похожую на иероглиф ? 216

[П р и м е ч а н и е.] Это христианская религиозная утварь. Ответ. Да, такая вещь висит в каждом доме у входа ина шее у людей. Ее называют кирис (искаженное «крест») 217. Но он не такой, как цифра : к концу он расширяется, а поперечных перекладин у него три. Там все, войдя в чей-

сам стекольный мастер221,и я видел, как оно [стекло] делает­ ся, когда был у него. Говорят, что для этого толкут в по­ рошок камень, смешивают его с каменной солью 222, с чем-то вроде пшеничной муки и еще с какими-то двумя веществами, но как — мне не объяснили. Сначала выдувают стекло в •форме бутылочки, потом из нее выдувают трубку, на которой

делают продольную полосу каменной оолью и кладут © печь. || 114

61

Оросиякоку суймудан

жигают. Когда огонь охватит дерево, его сверху прикрывают свежей травой, чтобы дерево только тлело и парилось. Тогда деготь начинает сам собой стекать в котел. Когда в котле собирается около 1 то дегтя, сверху наливают около двух се воды 224.

единственное, что можно назвать там страшным,— это мо­ розы. Как я уже доложил вначале; отпадают уши и нос, от118 валиваются даже руки и ноги — страшнее этого ничего |нет.

В о п р о с [23]. Дикие гуси там бывают круглый год? Ответ. Обычно бывают круглый год. Особенно же много-

их прилетает с середины весны до начала осени. Они несут яйца и высиживают птенцов. В каждом доме выкармливают по 4— 5 самцов й по 30—40 самок. Им подрезают крылья

идержат как домашних уток, а яйца собирают и едят.

Во п р о с [24]. Говорят, что в Москве есть большой камен­ ный мост. Видел ли ты его? 227

119 Ответ. К Тогда этот мост был поломан и пользовались временным мостом.

(Во п р о с [25]. 3|Нают ли в той страде о Японии?

Ответ. Хорошо знают о чем угодно. Мы там видели кни­ ги, в которых подробно написана правда о Японии, видели также географические карты Японии. Из японцев там. знаюг

62