Введение
Художественный перевод не является полностью адекватным, если в нем не учтены стилистические особенности подлинника. При передаче стилистических особенностей оригинала переводчик должен постараться вызвать у читателя аналогичную реакцию той, которую вызывает у носителя текст в оригинале. Стилистические приемы разных языков по своей сути одни и те же, однако, их функционирование в речи имеет существенные различия. Именно поэтому при передаче стилистических средств переводчику приходится достигать этого, прибегая к совершенно иным языковым средствам.
Таким образом, стилистические системы языков имеют свой национальный характер. В соответствии со словами В.В. Виноградова стиль представляет собой общественно осознанную, функционально обусловленную, а также внутренне объединенную совокупность приемов употребления, отбора и сочетания средств, необходимых для речевого общения в сфере определенного общенародного, общенационального языка, которая соотносится с другими такими же способами выражения, служащими для иных целей и имеющими отличные функции в речевой общественной практике того или иного народа [5].
Это приводит нас к мысли, что проблема передачи разнообразных стилистических приемов языка является одним из наиболее любопытных аспектов переводоведения. В настоящий момент данный аспект проработан недостаточно, поэтому он и продолжает привлекать внимание исследователей теоретиков и ученых-лингвистов практиков. Потребность в адекватной передаче образной информации художественного произведения представляет собой основание для изучения способов перевода образных средств, а также для обучения умению воссоздавать в переводе стилистические эффекты оригинала. Этим и обуславливается актуальность данного исследования.
Объектом исследования являются правила перевода стилистических средств выразительности с английского на русский, а также особенности перевода с одного язык на другой стилистических характеристик художественного текста.
Предметом исследования является английская литературная сказка, которая представлена такими произведениями, как «Рождение Инфанты» О. Уальда и отрывок из 14-й главы «Питера Пена», написанного Джеймсом Барри.
Целью исследование является всестороннее изучение, а также анализ правил и норм перевода стилистических средств выразительности с английского на русский.
Задачами исследования является следующее:
• изучение теоретических основ перевода;
• выявление особенностей художественного перевода и его отличий от других видов перевода;
• изучение, а также анализ перевода стилистических средств выразительности с английского языка на русский.
Теоретической базой исследования послужили такие работы, как «Введение в переводоведение» (2004) С. И. Алексеевой, «Основы теории практики перевода с русского языка на английский» (2002) Е. В. Бреуса, «Итоги обсуждения вопросов стилистики» (1955) В. В. Виноградова, «Проблемы перевода» (1976) Т. Р. Левицкой и А. М. Фитермана, «Теория и практика перевода» (2000) А. Н. Паршина и другие.
Курсовая работа состоит из введения, двух глав, заключения, списка использованной литературы и двух приложений. Во введении определяется актуальность работы, ставятся цели и задачи, задается предмет и объект исследования. В первой главе рассматриваются теоретические положения касательно письменного перевода в целом и художественного перевода в частности, а также затронуты теоретические положения, касательно перевода различных средств выразительности и прочих художественных средств, давно ставшие классикой переводоведческой науки. В второй главе на материале отрывков из произведений «Рождение инфанты» О. Уальда и «Питер Пэн» Джеймса Барри анализируются особенности перевода стилистических средств выразительности при выполнении перевода художественного произведения. В заключении приводятся выводы по результатам проведенного исследования. В приложениях даются отрывки из произведения «Рождение Инфанты» и из 14-ой главы «Питера Пэна», которые и были использованы нами во время проведения исследования. Список использованной литературы состоит из 22 пунктов.
1. Теоретико-методологическое изучение художественного перевода
1.1 Перевод: его сущность и виды
Зачатки перевода зародились еще в стародавние времена, ведь общества, отличные одно от другого существуют на протяжении практически всей истории человечества. Не трудно догадаться, что знаковые системы различных государств также отличались друг от друга - именно это и стало почвой для образования огромного многообразия языков. В те времена переводчиками были билингвы - люди, которые разговаривали на двух языках, овладев ими с детства (например, если они родились в межнациональном браке). Именно билингвы и стали первыми переводчиками, взяв на себя функцию помогать разноязычным обществам.
Как не трудно догадаться, билингвы осуществляли устный перевод, однако с появлением письменности, переводческая наука взяла новый виток своего развития и произвела на свет письменных переводчиков, работающих преимущественно с официальными, религиозными и деловыми текстами. «Появления письменных переводов стало наиболее важным этапом в мировой истории и это неудивительно, ведь при помощи переведенных текстов люди смогли наконец узнать культурных и научных достижениях других народов, более того, таким образом они становились ближе друг другу» - пишет автор курсовой работы «Стилистические аспекты перевода» [21].
Перевод многоаспектен и сложен, а различные стороны перевода зачастую являются предметом исследования самых разных наук. Удивительно, но перевод отражает и психологические, литературоведческие, и этнографические, и другие стороны человеческой деятельности. Кроме того, перевод нередко является воплощением истории переводческой деятельности в той или иной стране или странах.
Многие лингвисты выделяют следующие виды переводоведения:
- переводоведение психологическое;
- переводоведение литературное;
- переводоведение этнографическое;
- переводоведение историческое [2, с. 65] и т. д.
Как мы уже выяснили первыми теоретиками перевода стали сами переводчики. Они стремились к тому, чтобы обобщить свой опыт, а также опыт коллег. В античные времена переводчики стремились к тому, чтобы передавать смысл переводимого текста как можно ближе к оригиналу, не брезгуя буквализмом. Самым первым и важным трактатом христианского мира являлась Библия. Поэтому и перевод данного текста стал одним из первых образцов письменного перевода. Однако так как раньше считалось, что перевод должен быть как можно ярче приближен к букве, книга переводилась с буквальной точностью, дословно и это зачастую делало текст непонятным. Впервые мысль о том, имеет ли право переводчик, каким бы то ни было образом, отклоняться от оригинала, возникла еще в античные времена, а также каким образом и насколько может быть ограничена его свобода, если ему это позволяется. Конечно, изыскания античных переводчиков в отношении данной проблемы не отличались должной мерой научности и доказательности. «Основы научной теории перевода начали свое зарождение только в середине XX века. Именно в это время к исследованию теории перевода подключились не только переводчики, но и языковеды» - пишет автор курсовой работы «Стилистические аспекты перевода» [21].
Таким образом, вопрос о том «Можно ли, совершенно точно и полно передать на одном языке мысли, которые выражены средствами другого языка?» волновал людей с древних времен.
Существует несколько различных, даже противоположных мнений на этот счет. Так, большая часть исследователей уверена, что в современном обществе, где национальный язык обладает достаточными средствами выразительности, возможен межъязыковой перевод, при котором не будут утрачены основные свойства оригинала.
А в соответствии со второй теорией иноязычные тексты считаются непереводимыми. В соответствии с этой теорией «средства выразительности одного языка слишком сильно отличаются друг от средств выразительности другого, поэтому перевод представляет собой несовершенное представление оригинала, которое дает лишь отдаленное представление о нем» [21].
Каждая из данных точек зрения имеет право на существование. Выбор часто может зависеть от типа перевода. Существует значительное количество классификаций перевода, которые основаны на различных параметрах. А именно в зависимости:
• От формы презентации текста перевода и текста оригинала, например, письменно-письменный или письменно-устный перевод.
• От типа адекватности, например, прагматически адекватный или семантико-стилистически адекватный перевод.
• От первичности текста оригинала, например, первичный или обратный перевод.
• От основных функций текста, например издательский или учебный перевод.
• От полноты и типа передачи смыслового содержания оригинала, например, полный или фрагментарный перевод.
• От жанрово-стилистических особенностей и жанровой принадлежности переводимого текста, например научно-технический или художественный перевод.
• От характера соответствия текста перевода тексту оригинала, например, вольный или точный перевод.
• От типа переводческой сегментации и способа переработки переводимого материала, например, пословный или цельнотекстный.
• От характера субъекта переводческой деятельности и его отношения к автору переводимого текста, например, ручной или машинный перевод.
• От соотношения типов языка перевода и языка оригинала, например, внутриязыковой или межъязыковой перевод [16, c. 38].
В настоящей работе нами рассматривается письменно-письменный перевод текста, который может быть выполнен в трех вариантах:
1. Пословный перевод (буквальный или подстрочный). Данный вид перевода представляет собой чисто механический перевод слов иностранного текста, которые в переводе располагают в том же самом порядке, что и в тексте оригинала. Чаще всего такая стратегия является проигрышной, потому что системы даже родственных языков значительно отличаются одна от другой и поэтому подобная техника перевода может привести к неправильно с точки зрения языка перевода построенным предложениям. Тем не менее, подобный перевод вполне может быть использован в качестве основы для дальнейшей переводческой работы.
2. Дословный перевод. Если пословный перевод - это расположение слов в том же самом порядке, что и в тексте оригинала, то дословный перевод - это максимальная близость синтаксической конструкции и лексического состава исходного текста. При таком переводе часто будут нарушены нормы языка перевода. Тем не менее, большинство переводчиков использует данный вид перевода на черновом этапе работы над текстом. На втором этапе работы с текстом дословный перевод непременном следует заменять литературным вариантом.
3. Художественный (литературный) перевод. Выполняя настоящий вид перевода переводчик стремится к тому, чтобы передать мысли подлинника в форме правильной литературной речи. Тем не менее, данный вид перевод перевода вот уже на протяжении многих лет является почвой для множества научных споров. Так, большинство теоретиков перевода придерживаются мнения, что лучшие художественные переводы всегда выполнены не столько посредством лексических и синтаксических соответствий, сколько «творческими изысканиями художественных соотношений, по отношению к которым языковые соответствия играют подчиненную роль» [4].
При переводе художественной литературы доводы тех, кто настаивает на невозможности перевода, приобретают особую силу. К художественному переводу предъявляют слишком много противоречивых требований. Их суммировал американский филолог Т. Сейвори в книге "Искусство перевода":
А. В переводе должны передаваться слова оригинала.
В. В переводе должны передаваться мысли оригинала.
А. Читатель должен воспринимать перевод как перевод.
В. Читатель должен воспринимать перевод как оригинал.
А. При переводе важно отражать стиль оригинала.
В. Переводчик может переводить, сохраняя особенности своего стиля.
А. Перевод должен быть стилизован под тексты современные переводчику.
В. Перевод должен быть стилизован под тексты современные переводчику.
А. Переводчик может что-то прибавить к переводу или, наоборот, что-то из него убрать.
В. Переводчик не может что-то прибавить к переводу или, наоборот, что-то из него убрать.
А. Стихи можно переводить прозой.
В. Стихи необходимо переводить стихами [9, с. 91].
Одни исследователи придерживаются мнения, что перевод должен соответствовать духу родного языка и привычкам отечественного читателя, другие же настаивают на том, что важнее приучить читателя воспринимать иное мышление, иную культуру (ради этой цели переводчик порой может и не брезговать идти на насилие над родным языком). Выполнение первого требования (тезисы В) является чертой вольного перевода, выполнение второго (тезисы А) -- характеристикой перевода буквального, дословного.
В качестве примера можно вновь привести Библию. Не трудно догадаться, что Библию нельзя переводить, руководствуясь требованиями вольного перевода. Очевидно, что вольный перевод священной книги недопустим, но тем ни менее, каждый новый переводчик подходил к задаче по-своему. Так, святые Кирилл и Мефодий старались придерживаться буквы перевода, в то время, как римские переводчики намеренно усиливали впечатления, которые, по их мнению, должны были производить библейские сюжеты. Для этого они придумывая всевозможные иллюстрирующие примеры.