Материал: Проблемы социальных и гуманитарных наук. Радугин А.А., Перевозчикова Л.С
боевиками. По телевидению шли передачи, демонстрирующие алкоголь, табак, фривольное поведение, не существовало возрастного ценза. Реклама алкоголя и табака выходила на телеэкраны ежедневно и не имела ограничений вплоть до 2006 года.
Т.о., комплекс вышеуказанных факторов, снижение влияния организаций пропагандирующих здоровый образ жизни и ухудшение общей системы занятости молодёжи в следствие бессистемных государственных реформ, напрямую повлияли на утрату значительной частью населения нашей страны социальных ценностей.
Отметим, что не смотря на данный аспект реалий «лихих – 90-х» государство всё же всерьёз озаботилось сокращением и предупреждением проявления девиантного поведения в пространстве молодёжной среды. При этом вплоть до конца 1990-х гг. процесс благоприятной среды для развития молодёжи протекал бессистемно, отталкиваясь от субъективных факторов, без должной проработки решений, детального рассмотрения вопроса и материально-духовной базы. Большинство решений, постановлений и программ данного периода имело формально декларативный характер, так как находились в прямой зависимости от центральных и местных властей и бюджетов, которых как правило не хватало. В связи с этим, меры оказывались малоэффективны и большинство подростков в период 1990-х гг. были предоставлены сами себе (рис. 2).
Рис. 2. Молодежь на Дворцовой площади. Всеволод Тарасевич, 1995 год, г. Санкт-Петербург, Дворцовая пл., из архива МАММ/МДФ.
Проведённый нами анализ различных материалов и данных статистики показывает, что в это время значительная часть молодёжи отдаёт предпочтение эклектичной картине мира, психологическая нестабильность, непоследовательность, желание разрушать и разрушаться, многим свойственен максимализм и устойчивое отрицание опыта прошлых поколений. Одновременно с этими признаками, развиваются и другие. Например возрастают прагматические настроения и ускоренное интеллектуальное развитие, выходящее за рамки государственной пропаганды и лишённое идеологических стереотипов, аполитичность молодёжи также выступает ярким маркером того времени. Изменение политического строя, утверждение в качестве нормы вседозволенность и постоянная нестабильность и
30
Проблемы социальных и гуманитарных наук. Выпуск № 2 (27), 2021
переменчивость действительности - экономической, этической, эстетической ценностной и т.д. служила оправданием социальному нигилизму молодого поколения.
Создавая различного рода объединения, молодые люди демонстрировали стремление к разделению и одновременно к объединению в сообщество. Отрицание общественных и внутрисемейных норм и авторитетов наряду с подчинением законам своей «системы», психологическую неустойчивость в сочетании с внешним эпатажем [8]. Неформальные молодёжные объединения в 1990-ые годы стали последствием урбанизированного образа жизни новой эпохи. Крупные города имеют довольно много преимуществ: развитая инфраструктура, досуговые центры, культурные учреждения и прочие блага для развития потенциала детей и молодёжи. Однако последствия урбанизации внесли ряд тенденций, которые плодотворно влияют на создание неформальных групп: обезличивание молодёжи в городах с высокой плотностью населения, что впоследствии снижает уровень социальноморального контроля, всегда существовавшего в менее населённых городах, вторая тенденция-реальная возможность горизонтальной социальной мобильности. Отсутствие в 1990-ые годы решительных мер со стороны государственного управления для систематизации и углубленной работы с молодёжью, привело к высокому уровню девиантного и антиобщественного поведения среди подростков.
Важной особенностью неформальных объединений было то, что молодёжь крайне нуждалась в межличностном общении, этому активно способствовала социальная среда недавнего советского прошлого. В начале 1990-х субкультуры становятся массовым феноменом, они сливаются и изменяются подстраиваясь под время и становясь более модными, а также возникают более развитие объединения политического и культурного характера. Если вдаваться в простую классификацию, то можно признать логичным разделение на основе социальных признаков. Одних можно отнести к радикалам - это субъекты которых можно назвать «трудными подростками», второй тип-объединение молодёжи в группы по интересам, например эко-движение, общественно-политическое или какой-либо творческий союз. К третьему типу смело можно относить народные фронты молодёжи [9].
Подводя промежуточные итоги вышесказанного, можно сделать вывод что «неформальные» объединения подразумевают под собой различные по значимости и числу приверженцев группы молодёжи. Объединения которые смогли выработать свой собственный культурный код, включающий в себя определённый стиль одежды, поведения и речи, такие объединения являются наиболее интересными для исследователя. И 90-е годы подарили России большое разнообразие подобных субкультур. У них есть две стороны, одна отрицательная, так как на фоне серьёзного экономического, социального и культурного кризиса, теряя былые морально-нравственные ориентиры, молодые люди часто находили кумиров среди рок-музыкантов или бандитов, а романтизация наркомании, алкоголизма и суицидальных настроений была в порядке вещей. Положительная - появление совершенно новых форм взаимодействия среди подростков, форм самовыражения и упрощение способов поиска людей с такими же интересами.
Не стоит считать, что субкультурность исключительно нечто негативное или является первопричиной разрушительного поведения молодёжи. Она лишь следствие изменений в социокультурной среде, ведь молодёжь острее чувствует перемены и проще их принимает, нежели взрослые. И 1990-е годы и начало 2000-х как раз являются ярким примером того, как изменения в государственном строе откликаются в обществе - многообразие молодёжных объединений является следствием демократических перемен, влияния мультикультурных идей, плюрализации общества. С.И. Левикова одним из факторов повлиявших на стремительное развитие субкультур считает унификацию образовательной системы [10] Логично предположить, что молодёжь в поисках альтернативы стандартным формам образования и воспитания, ищет и выводит для себя более интересные формы развития или же просто развлечений.
31
Начиная с 2000-х, работа государства в системе развития молодёжной политики приобретает более упорядоченный вид, активно разрабатываются Федеральные законы и государственные программы направленные на развитие данного курса. Широко разворачивают свою деятельность ранее немногочисленные официальные молодёжные организации, которые в 2000-е годы приобретают черты системности и носят более организованный характер. Важной особенностью общественного движения «эпохи нулевых» является его неравномерное распределение по стране. Основная часть подобных организаций сосредоточена в крупных городах, таких как Москва, Санкт-Петербург, Волгоград, Екатеринбург, Новосибирск и др., а также в некоторых других крупных экономических центрах, в столицах республик РФ. В большинстве случаев плацдармом для формирования общественных организаций и объединений были различные учебные заведения всех типов и уровней. Большую роль сыграла тенденция слияния нескольких региональных и местных общественных объединений в рамках региональных и межрегиональных союзов, ассоциаций, «круглых столов».
Новый этап становления молодёжных политики, требовал также и разработки новых подходов. Важной частью нового этапа становится первый в истории страны Гражданский форум, который состоялся в Кремлёвском дворце 21-22 ноября 2001 года в Москве. В первом пленарном заседании принял участие и президент России В.В. Путин. Всего на форуме собралось более четырех тысяч человек, представлявших почти три тысячи региональных и 435 общероссийских негосударственных и некоммерческих организаций (НКО) из всех 89 субъектов РФ. Форум затрагивал множество актуальных вопросов таких, как борьба с коррупцией, система образования, вопросы мира, вопросы социальной защиты населения, вопросы молодёжной политики и миграции и др. По результатам данного мероприятия негосударственные организации пришли к выводу, что «осуществляемая в настоящее время государственная молодежная политика (ГМП) недостаточно эффективна и не отвечает потребностям общества» [11]. На наш взгляд именно с этого времени молодёжные объединения начинают стремиться к укреплению своих позиций, позиционируя себя в качестве самостоятельного субъекта молодёжной политики, имеющего свои собственные, порой особенные интересы. Подтверждением данного станет новый характер развития молодёжного пространства России на треке её исторической трансформации в первой трети ХХI века.
Библиографический список
1.Александров К. Национальная педагогика русского скаутизма /К. Александров
//Третий Полюс - 1993.- № 1. - С. 5
2.Дерикот В.А. К вопросу о социокультурном облике советской молодёжи периода 1953 – 1964 гг. /В.А. Дерикот//Студент и наука (гуманитарный цикл) – 2019. материалы международной студенческой научно-практической конференции - Магнитогорский государственный технический университет им. Г.И. Носова. 2019. - С. 136-139.
3.Дерикот В.А., Щукин Д.В. Социокультурный облик советской молодёжи 19531964 гг.: основные черты и характеристики/ В.А. Дерикот, Д.В. Щукин//Студенческое сообщество и современная наука: материалы Международной научно-практической конференции студентов, аспирантов и молодых ученых (6-12 апреля 2018 г., г. Елец). – Выпуск 4. / Под ред. Д.В. Щукина – Елец: ЕГУ им. И.А. Бунина, 2018. - С. 55-57.
4.Журнал Крокодил - 1957- № 24. – С. 5
5.Краснов Д.А. Особенности преступности несовершеннолетних в годы перестройки 1985-1991 гг. / Д.А. Краснов // Проблемы экономики и юридической практики – 2014 - № 1 - С. 20-34
6.Собрание законодательства РФ, 17.06.1996, № 25, ст.2954 [Электронный ресурс]: Консультант плюс. – URL: - http://www.consultant.ru/document/cons_doc_LAW_165926//
7.Уголовный кодекс РФ от 13.06.1996 № 63-ФЗ (ред. От 24.02.2021), ст.228
[Электронный |
ресурс]: |
Консультант |
плюс. |
– |
URL: |
- |
|
|
32 |
|
|
|
|
Проблемы социальных и гуманитарных наук. Выпуск № 2 (27), 2021
http://www.consultant.ru/document/cons_doc_LAW_10699/a109722731a0509e10427f/
8.Антонова Т.М. Организационные формы и идейно-политическая направленность молодёжных движений и организаций Российской Федерации в 1990-е гг. /Т.М. Антонова //Наука и школа – 2010. - № 2. - С. 151 - 152
9.Газматова Л. Традиционная культура и рок: опыт сравнительного анализа//Примитив в искусстве. Грани проблемы: Сб. статей РИИ/ ред. Сост. К.Богемская. –
М., 1992. – 277 с.
10.Левикова С.И. Динамическая модель молодёжной субкультуры/С.И. Левикова. - М., 2004. – 326 с.
11.Молодёжь России 2000-2025: развитие человеческого капитала. – Москва: Российская академия народного хозяйства и государственной службы при Президенте Российской Федерации. 2013. – 264 с.
33
УДК 94(438) + 94(47)
Нижегородский |
государственный |
университет, Nizhny Novgorod State University, |
Арзамасский филиал |
the Arzamas branch |
|
Магистрант историко-филологического |
Master student of the historical and philological |
|
факультета |
|
faculty |
Н.Д. Зотова |
|
N.D. Zotova |
Россия, Арзамас, тел. 89092874710 |
Russia, Arzamas, tel. 89092874710 |
|
е-mail: ndm.zotova@gmail.com |
е-mail: ndm.zotova@gmail.com |
|
Н.Д. Зотова
МЕМУАРЫ АДАМА ЧАРТОРЫЙСКОГО КАК ОТРАЖЕНИЕ ИСТОРИЧЕСКОЙ ПАМЯТИ ШЛЯХТЫ О РУССКО-ПОЛЬСКИХ
ВЗАИМООТНОШЕНИЯХ 90-х гг. XVIII – НАЧАЛА XIX ВЕКА
В статье затрагивается проблема сохранения исторической памяти в среде польской аристократии после разделов Речи Посполитой. После того, как молодой князь влился в высшие польские круги, он продвинулся на политическом поприще. Адам Чарторыйский, будучи выходцем из политически-активного польского рода, продвигал идею восстановления страны в прежних границах. Его возможности, разумеется, были ограничены многими факторами. Он смог в Петербурге сблизиться с будущим императором Александром I. Позже Адам Чарторыйский стал продвигать свои идеи в Негласном комитете, в который вошёл благодаря общности идей с молодым царем.
Ключевые слова: мемуары, шляхта, патриотизм, разделы Речи Посполитой, Польша, Петербург, Негласный комитет.
N.D. Zotova
ADAM CZARTORYSKI'S MEMOIRS AS A REFLECTION OF A HISTORICAL LEGACY OF SZLACHTA ON THE RUSSIAN-POLISH RELATIONS DURING 1790s AND
EARLY 19 CENTURY
This article addresses the problem of the preservation of historical memory among the Polish aristocracy after the partitions of the Polish-Lithuanian Commonwealth. After the young prince became part of the highest Polish circles, he advanced further into the political arena. As a son of a politically active Polish family, Adam Czartoryski encouraged the idea of rebuilding the country to its former borders. His opportunities, of course, were limited by many factors. He succeeded in getting close to the future Emperor Alexander I in St Petersburg. Afterwards Adam Czartoryski began to advocate his ideas in the Private Committee, which he joined because of the similarity of his ideas with the young Tsar.
Key words: memoirs, szlachta, patriotism, partitions of the Polish-Lithuanian Commonwealth, Poland, St Petersburg, Private Committee.
Мемуары князя Адама Чарторыйского [1,c.3] являются одним из важнейших источников по истории царствования Александра I. Личная судьба и борьба автора отражаются в мемуарах. Адам Чарторыйский благодаря семье всегда был патриотом Речи Посполитой, его предки занимали весьма высокое политическое положение в стране. Чарторыйские проводили в Речи Посполитой реформы, делая акцент на помощи от России, Австрии и Англии.
Адам Чарторыйский не стал отходить от курса политики семьи. Став во главе министерства иностранных дел, он проводил собственную линию, которая, по мнению князя, была в интересах не только России, но и Польши [5, c. 12–14].
_______________
© Зотова Н.Д., 2021
34