жданский конфликт в Ливии и придали ему международный характер. В Сирии протестные выступления с требованием де мократических реформ, начавшиеся в марте 2011 г., переросли в столкновения с силами правопорядка. Среди причин проте стных выступлений в Сирии социально-экономический аспект, как и в Ливии, не является основным. Первостепенное значе ние имеет недовольство части населения всевластием алавитского семейства Асадов, находящегося у власти в Сирии бо лее 40 лет, и, соответственно, протекционизмом и коррупци ей, отсутствием реальных демократических свобод. В то же время правящая в Сирии Партия арабского социалистическо го возрождения (доктрина партии представляет собой соеди нение арабского национализма, ислама и элементов социализ ма) уделяет достаточное внимание решению социально-эконо мических проблем. В Сирии введено бесплатное медицинское обслуживание и бесплатное образование, поддерживаются от носительно низкие цены на продукты питания, достигнут при емлемый уровень жизни для большей части населения. Значи тельная часть сирийских граждан выступает за сохранение су ществующего режима. На это указывают прошедшие в июне 2011 г. в различных городах, в том числе, в Дамаске многочис ленные митинга в поддержку Башара Асада. Митинги собра ли десятки тысяч человек. Силы, оппозиционные правящему режиму, представлены как светской политической оппозици ей, среди которой есть бывшие члены сирийского руководства, выступающие против курса Башара Асада, так и исламистами, действующими в Сирии с 1980-х гг. Центры оппозиции нахо дятся в основном за пределами Сирии (в Турции, Ливане) и пользуются поддержкой извне.
Характер массовых протестных выступлений, их движу щих сил и лозунгов свидетельствуют о том, что в арабских странах, прежде всего в Тунисе и Египте, идет процесс станов ления гражданского общества. Некоторые западные исследова тели, в частности, профессор Жан-Пьер Филью из Парижско го института политических исследований, полагают, что граж данское общество в этих странах уже существует. Возможно, это преждевременный вывод. Но в любом случае, структура и характер гражданского общества в арабо-мусульманских стра-
253
нах будут отличаться от его аналогов в странах Запада. Тем не менее, главное требование протестных манифестаций — про ведение демократических реформ подтверждает наличие здесь гражданских общественно-политических сил — носителей де мократических ценностей. Сознательная активность таких сил является одним из главных условий формирования граждан ского общества и развития демократии. Сегодня эти силы со стоят в основном из образованной молодежи, имеющей воз можность получать достоверную информацию и связываю щую будущее своей страны с демократическим развитием.
Отличительной чертой протестных движений в арабских странах стало использование современных коммуникацион ных средств. Рупорами и организаторами массовых манифе стаций становились не политические лидеры (примкнувшие к движению позже), а молодые люди, имевшие возможность че рез систему коллективных блогов, фейсбуков, социальных се тей Интернета распространять оперативную информацию и обращаться с призывами к тысячам своих сторонников. Осо бенностью «арабской весны» 2010—2011 гг. явилось также то, что протестные демонстрации проходили под светскими ло зунгами, в отличие от арабских национально-освободительных и антимонархических революций второй половины X X века и иранской революции 1979 г. Тем не менее, исламистские силы участвовали в свержении правящих режимов в Египте, в меньшей степени в Тунисе, и продолжают в той или иной мере принимать участие в протестных акциях в других араб ских странах. Наиболее активно участвовали в протестах про тив режима Мубарака египетские «Братья-мусульмане». «Бра тья» периодически подвергались репрессиям в период правле ния Мубарака, но, тем не менее, являлись и остаются наиболее массовым и организованным общественно-политическим дви жением в Египте. Участие «Братьев» в манифестациях протес та, по словам профессора Каирского университета Абу АльХасана Бакри «придало египетской революции больший вес». «Братья» создают свою массовую политическую «Партию сво боды и справедливости». Руководитель «Братьев-мусульман» Мухаммед Бади заявил, что «Братья» не будут выставлять сво его кандидата на пост президента Египта, но будут участво-
2 5 4
вать в парламентских выборах, на которых они надеются за воевать 30% депутатских мест. Наряду с Братьями-мусульма нами в Египте формируется более радикальное исламистское «салафитское» движение. Салафиты не получили официаль ной регистрации, что не мешает им выступать на телевидении
ижестко критиковать новые египетские власти.
ВТунисе при режиме Бен Али легального исламистского движения не существовало, исламисты подвергались жесткому преследованию. Тем не менее подпольно действовали неболь шие группы сторонников Партии исламской направленности (ПИН). После свержения Бен Али, отмены запрета ПИН и воз вращения в Тунис ее лидера Рашида Ганнуши (род. в 1942 г.), умеренные исламисты снова входят в тунисскую обществен но-политическую жизнь. Однако на настоящий момент они не пользуются значительным влиянием в тунисском обществе.
Врезультате феномена «арабской весны» политические изменения, произошедшие в Тунисе и Египте, коснулись лишь верхнего эшелона властной элиты. Структура власти в обе их странах до настоящего времени не претерпела каких-либо серьезных изменений. Не произошло также существенного ре формирования социально-экономической сферы, если не счи тать повышения зарплаты госслужащим. Такой итог явно не устраивает ту часть общества, которая активно участвовала в свержении старых режимов. В то же время очевидно, что су ществующие в арабских странах социально-экономические проблемы невозможно решить за короткий срок. Очевидно также, что формирование демократической структуры власти само по себе также не решает данных проблем. Для их реше ния необходим взвешенный политический курс с социальной направленностью. В протестном движении, направленном про тив коррумпированных авторитарных режимов, наряду с по литическими силами, носителями общедемократических цен ностей, участвовало и исламистское движение, которое на тот момент не являлось главной движущей силой протеста. Од нако в случае затягивания решения острых социально-эконо мических проблем «исламский проект» снова может выйти на политическую авансцену.
2 5 5
Глава XVI
ПОЧЕМУ ЖЕ ВСЕ-ТАКИ «АРАБСКАЯ ВЕСНА»?
Причин событий, начавшихся в январе 2011 г. в Северной Африке, много, они накапливались годами и десятилетиями. Однако коренными среди них являются, на наш взгляд, две. Во-первых, это демографический фактор — быстрый рост на селения, во-вторых, углубление социального кризиса— рост застойной безработицы и в связи с этим выталкивание на об щественное дно большой части молодого трудоспособного на селения, падение в обществе ценности труда.
Согласно официально опубликованным данным, сейчас в афро-арабском мире на одну женщину-мать в среднем прихо дится 6,5 детей, из которых «на ноги» удается поставить обыч но лишь одного, занимающего место отца в лавке или в поле. Самые бедные мужчины не имеют возможности жениться, так как не могут собрать — даже при помощи родственников — средства для уплаты выкупа за невесту. В результате огромная часть молодых людей вливается в безликую массу маргина лов, люмпенов и попрошаек. Их удельный вес среди молоде жи достигает, по имеющимся опубликованным оценкам, 70%. В случае возникновения каких-либо кризисных ситуаций и со циальных взрывов именно маргинальная молодежь выходит на улицы и составляет основную массу бунтующих и зачастую бесчинствующих.
А ведь события начались в Тунисе — относительно наи более благополучной стране Северной Африки, которая мно гими экспертами считалась образцом успешной социальноэкономической и политической модернизации. Действитель но, еще недавно казалось бесспорным, что Тунис по темпам экономического развития, по многим социальным индикато рам, по внедрению в общественное сознание и реальную дей ствительность наиболее современных моделей социально-по литической жизни и понятий «гражданского общества» (дей ствующий демократический механизм смены власти, выборы президента, признание многопартийности и свободы СМИ) за-
256
нимает лидирующие позиции не только в Северной Африке, но и во всем арабском мире. Даже такая серьезная и информи рованная международная организация, как Всемирный банк, не находила оснований сомневаться в успехе развития Туниса. Фактически по каждому показателю, характеризующему че ловеческую деятельность,— от средней продолжительности жизни до охвата школьным обучением и детской смертности, как я отмечал ранее, — эта организация считала Тунис исклю чительно успешным в своем развитии. Потому казалось, что крупная вспышка народного гнева в Тунисе маловероятна.
Однако история независимого Туниса знает случаи откры того и массового проявления социального недовольства, народ ных волнений и забастовок. Так, при подавлении нескольких волн забастовочного движения в конце 1977 — начале 1978 гг., по официальным данным, было убито 42 человека и более 300 ранено. При подавлении «хлебных бунтов» в декабре 1983 г. — январе 1984 г. 89 человек были убиты и 938 ранены, в том чис ле 580 гражданских лиц и 348 полицейских.
Именно нарастание социальной напряженности в стране привело к перевороту 7 ноября 1987 года, получившему название «жасминной революции». Переворот был осуществлен под руко водством Зина аль-Абидина Бен Али, премьер-министра и гене рального секретаря правившей в то время Социалистической дустуровской партии. Новая власть декларировала либерализацию экономики, содействие здоровой конкуренции между политиче скими партиями, создание стабильного общества, которое долж но было характеризоваться открытостью и терпимостью.
Провозглашая приверженность либерально-демократиче ским ценностям, режим Бен Али продержался почти четверть века. Но сами по себе эти принципы не устраняли глубинных причин нарастания социальной нестабильности, главными среди которых — повторю снова — были бесконтрольная ро ждаемость и подхлестываемая ею массовая безработица, в чем автор еще раз убедился во время последней поездки в Тунис в октябре 2009 года.
В Египте события развивались в целом по аналогичному сценарию и завершились свержением законно избранного пре зидента и сменой власти.
2 5 7