Дипломная работа: Возрастные особенности переживания одиночества
Внимание! Если размещение файла нарушает Ваши авторские права, то обязательно сообщите нам
10
подхода к проблеме одиночества в современном обществе.
Структура и объём работы. Поставленные цель и задачи обусловили
структуру и логику дипломной работы, которая состоит из введения, трех
глав, заключения, списка использованных источников, 9 приложений.
Первый раздел раскрывает исследование одиночества в работах
отечественных и зарубежных ученых.
Второй раздел посвящен теоретическому обоснованию особенностей
переживания одиночества на разных возрастных этапах.
В третьем разделе проведено эмпирическое исследование возрастных
особенностей переживания одиночества юношами и девушками старшего
школьного возраста. Третий раздел также содержит рекомендации по
психологическому сопровождению личности в период одиночества юношами
и девушками старшего школьного возраста МБОУ г. Астрахани «Лицей №
3».
Объём основного текста дипломной работы составляет 95 страницы.
11
ГЛАВА 1. ИССЛЕДОВАНИЕ ОДИНОЧЕСТВА В РАБОТАХ
ОТЕЧЕСТВЕННЫХ И ЗАРУБЕЖНЫХ УЧЕНЫХ
1.1. Одиночество как предмет научного исследования
Одиночество является одной из наиболее актуальных проблем
современного общества. Это не только сложный феномен индивидуальной
жизни человека, но и важнейшее общественное явление, требующее
глубокого социально-философского осмысления. Только при наличии
широкого междисциплинарного подхода возможно точное понимание
феномена одиночества, его трансформации в современном мире и
прогнозирование воздействия на мир будущего.
Психологическое ощущение одиночества, одиночества среди людей -
сложная и парадоксальная проблема. Феномен одиночества нельзя сводить к
физической или социальной изоляции, отсутствию коммуникации или
брачного статуса человека. Современный человек часто ощущает себя
одиноким в мегаполисе, где он так или иначе включен в достаточно сложную
сеть коммуникации. Важность проблемы связана с тем, что психологическое
одиночество может порождать опасные для личности острые эмоциональные
реакции на ситуацию, а в случае хронического одиночества - снижать
качество психологической и социальной жизни человека, возможности его
самореализации
1
.
Научно-теоретическая востребованность обращения к проблеме
одиночества в современном обществе связана с неоднозначной трактовкой
происходящих в нем изменений, а следовательно, и установок, которыми
должен руководствоваться в своей жизни человек. Характер изменений,
происходящих в современном обществе, например, в интерпретации Д.Белла,
выглядит как переход от производства вещей к производству услуг. Ученый
называет такое общество постиндустриальным обществом, в котором
разворачивается информационная революция.
1
Любякин А.А. Исследование одиночества у студентов / А.А. Любякин, Л.В. Оконечникова //
Педагогическое образование в России. – 2016. – № 2. – С. 149-156. – С. 149.
12
Другие исследователи дают ему различные определения:
«посткапиталистическое общество», «глобализирующееся общество»,
«информационное общество», «сетевое общество», «общество постмодерна»,
«общество риска», «индивидуализированное общество», и список этот
можно продолжать дальше. Однако перечисленные характеристики
современного общества не являются синонимами, это его отдельные грани,
характеризующие проявление его специфических свойств, которые
существуют в этом обществе одновременно.
Большинство исследований одиночества в современной науке
ограничено рамками социальной психологии и социологии. Поэтому
одиночество традиционно понимается как негативное эмоциональное
переживание в социальной изоляции от других людей, как социальное
явление, распространяющееся с появлением мегаполисов, увеличением
социальной мобильности населения, кризисом семейных отношений.
Одиночество является понятием, жизненный смысл которого кажется
доступным. Однако такая ясность обманчива, а понимание обыденно,
поскольку феномен одиночества наполнен противоречивым философским
содержанием, представляющим трудность для рационального анализа.
Ценность научного осмысления одиночества заключается в акцентировании
внимания на значимости данного феномена для человека и общества.
Опасность понимания его только как индивидуального феномена
заключается в том, что при этом игнорируются ситуации и причины, при
которых одиночество возникает и ощущается человеком. Тем самым не
учитывается множество динамических факторов, непосредственно связанных
с сущностью одиночества как явления социального.
В многообразии научных подходов, составляющих базу для
формирования современных знаний об одиночестве как индивидуальном и
социальном явлении, можно выделить несколько групп источников.
Первая группа включает труды тех мыслителей в истории философии,
13
чьи размышления, так или иначе, касаются одиночества и отражают
отношение к данному феномену. Ценность этих работ определяется тем, что,
несмотря на принадлежность к различным философским направлениям, они
включают как общие, свойственные каждому времени особенности
одиночества, так и индивидуальные отличия, обусловленные жизненной
ситуацией и субъективной позицией каждого автора.
Размышления Платона, Аристотеля, Эпиктета, Сенеки, М. Аврелия,
Конфуция отражают понимание одиночества древними мыслителями.
Средневековая позиция в отношении одиночества, окрашенная
религиозными убеждениями автора, наиболее ярко представлена в работах
Августина Аврелия (Блаженного).
Новое восприятие человека мыслителями эпохи Возрождения
отражается и на отношении к одиночеству, на понимании его
предназначения. Новый смысл пребывания наедине с собой обнаруживается
в творчестве таких мыслителей, как Д. Алигьери, Ф. Петрарка, К. Салютати,
Л. Бруни, Дж. Манетти. Изменение взглядов на одиночество в процессе
формирования понимания новоевропейской личности прослеживается в
работах Н. Макиавелли, М. Монтеня, Б. Паскаля, кроме того,
антропологическая мировоззренческая ориентация Л.Фейербаха, имели
большое значение для осознания ценности одиночества в процессе перехода
к Новому времени.
Ценность единичного человека с его ответственностью и огромными
возможностями познания через собственную единичность провозглашает
датский теолог и философ С. Къеркегор. Экзистенциальная направленность в
понимании одиночества представлена в истории философии работами А.
Шопенгауэра, Ф. Ницше, Ж.П. Сартра, М. Бубера, Н.А. Бердяева и др.
Для XX века характерно нарастание отрицательного отношения к
одиночеству. Эта позиция отражена в работах социального философа и
психолога Э. Фромма. Патологическое одиночество, изучалось и другими
14
представителями неофрейдизма.
Активный интерес к феномену одиночества наблюдается в 1930-1980-
х гг. со стороны западных психологов и социологов, когда складываются
основные концептуальные исследовательские подходы к проблеме:
психоаналитический (Г. Зилбург, Ф. Фромм-Рейхман, Г.С. Салливан, Ф.
Фромм), феноменологический (К. Роджерс), экзистенциалистский (К.
Мустакас), социологический (Д. Рисмен, П. Слейтер), интеракционистский
(Р. Вейс), когнитивный (Л. Пепло), интимный (С. Маргулис); системный (Дж.
Фландерс), гуманистический (А. Маслоу). При всем многообразии подходов
к изучению данного феномена зарубежные исследователи делают вывод о
том, что социально-психологическое одиночество связано с дефицитом
социальных связей личности; является субъективным состоянием, иногда не
совпадающим с изолированностью индивида; порождает негативные
эмоции
2
.
Отечественные ученые обращаются к проблеме одиночества в 90-е г.
XX века. О.С. Алейникова, Г.Б. Антонова, Е.Н. Климентьева, В.С. Куртиян,
Ж.В. Пузанова, Н.Л. Смакотина и др. изучают одиночество как социальное
явление. Если некоторые исследователи рассматривают одиночество в
рамках системы социальных взаимодействий в контексте ситуаций их
проявления (И.С. Дьяченко), то другие делают акцент на том, что
одиночество - это состояние переживания индивидом изолированности от
окружающего мира, при этом ощущение одиночества считается (Н.Л.
Смакотина) индикатором неинтегрированности, неадаптивности человека к
социальному миру. Большинство авторов рассматривает одиночество как
производное по отношению к социальным процессам, временное и
преимущественно негативное состояние.
Следующая группа источников - это работы, отражающие
2
Филиндаш Е.В. Феноменологический подход к изучению социально-психологического
одиночества в среде студенческой молодежи / Е.В. Филиндаш // Вестник университета. – 2016. – № 7-8. – С.
283-289. – С. 285.
Источник: https://baza.diplomsite.ru/previewfile/7545