Дипломная работа: Возрастные особенности переживания одиночества
Внимание! Если размещение файла нарушает Ваши авторские права, то обязательно сообщите нам
20
сферой личности
4
.
На основании проделанного теоретического анализа мы приходим к
следующему определению.
Одиночество - это негативное чувство, связанное с отсутствием
близких, положительных эмоциональных связей с людьми и/или со страхом
их потери. Чувство одиночества исполняет регулятивную функцию и
представляет собой механизм обратной связи, помогающий индивиду
регулировать оптимальный уровень человеческих контактов.
Одиночество представляет собой сложнейшее социальное явление,
требующее междисциплинарного анализа. Изучение данного феномена и
аспектов его взаимосвязи с асоциальным поведением необходимо, но это
является прерогативой психологии и социологии. Взаимосвязь
суицидального поведения и одиночества, например, уходит своими корнями
в область психопатологии. Это медицинская проблема, которая достаточно
серьезна и имеет обширную базу исследований.
Вместе с тем, одиночество выступает нормальным человеческим
состоянием, если оно дает время и возможность для саморефлексии,
осмысления своих жизненных планов, целей и ценностей, выработки
самостоятельных ответственных решений. Одиночество становится
источником страданий, когда оно не является результатом свободного
выбора индивида, когда человек тяготится своей разобщенностью с миром и
окружающими людьми. Однако, даже в этом случае можно рассматривать
одиночество как кризисное состояние, при успешном прохождении которого
будет достигнут новый уровень в саморазвития и самоидентификации
личности. Но, несмотря на то, что исследователи все больше и больше
заостряют внимание на распространении этого явления, рассматривая
различные социальные девиации (стресс, депрессию, делинквентное
поведение, агрессию, самоубийство) как воплощения отчасти и переживаний
4
Бакалдин С.В. Эмоциональные особенности переживания одиночества / С.В. Бакалдин // Вестник
Адыгейского государственного университета. – 2014. – № 5. – С. 229-232. – С. 230.
21
одиночества, большинство людей не спешит соглашаться с этими
утверждениями. Тем более, что и исследователями, и респондентами под
одним и тем же понятием «одиночества» могут пониматься совершенно
разные явления.
Расхожие мнения и распространенные штампы (бытующие в
обыденном и научном сознании), что одиночество - это социальная
проблема, социальная болезнь, не являются еще доказательством того, что
оно есть социальная проблема в научном понимании. Несмотря на свою
психологическую «сущность», одиночество явно имеет социальные корни - и
вопрос здесь не столько в нарушении социальных связей, увеличении
социальной мобильности, «размытости» ценностных ориентиров, сколько в
осознании, ощущении и состоянии неудовлетворенности ими, возникающих
у индивидов, и называемых и интерпретируемых ими как «одиночество». В
свою очередь это эмоциональное состояние определяет соответствующее
«видение мира», нацеливая на выработку определенной стратегии поведения,
которая опять же интерпретируется как поведение «одинокого» человека. В
результате, мы получаем ситуацию, когда по причинам и последствиям
явление интерпретируется как социальное, а по сути своей остается
психологическим. Это привело к тому, что практически исследуемое
проблемное поле занимают психологи, резко сузив его границы до
представления об одиночестве как некотором болезненном, негативном
состоянии, связанном с нарушением социальных и эмоциональных контактов
(видимом или явном). А все человечество оказалось разбито на две группы:
«одиноких сейчас» и «потенциально одиноких», так как трудно представить
себе человека всегда удовлетворенного своими социальными контактами,
семьей, жизнью - то есть фактически на нынешних «клиентов» психологов-
клиницистов-практиков, психоаналитиков и психотерапевтов и «клиентов»
будущих. А с позиции социальной психологии, предполагающей понимание
того, что за появлением и проявлениями одиночества лежат социальные
22
корни, феномен одиночества рассматривается не как «социальная болезнь», а
как некий индикатор (признак) состояния общества, способный дать одну из
его характеристик, например, удовлетворенности его членов «условиями
жизни» в нем. При этом необходимо отдавать себе отчет в том, что помимо
научной интерпретации понятия «одиночество» есть еще и обыденное
«человеческое» представление об этом феномене. И понимание, выявление,
реконструирование этих представлений может дать гораздо больше в
изучении этой проблемы, чем узко предметное толкование явления.
Поэтому, являясь междисциплинарным предметом научного
изучения, феномен одиночества становится «ускользающей сущностью», так
как уже сами попытки определения одиночества наталкиваются на камень
преткновения онтологичности, экзистенциальности, психологичности или
социальности его сущности.
1.2. Обособление как фактор одиночества
Современная наука рассматривает человека как сложную целостную
систему, соединяющую в себе биологические и социальные компоненты.
Человек неотделим от среды, в которой он существует. С одной стороны,
человек принадлежит природе, а с другой — социальному миру
5
.
Раскрытие сущности изолированного человека, взятого в отрыве от
окружающего мира, очевидно, невозможно в принципе. Благодаря наиболее
высокому уровню организации человека, которого он достиг как
биосоциальное существо, его взаимоотношение со средой обитания имеет
выраженные особенности: наличие высокоорганизованной психики
(психосоматическая адаптация) позволяет ему заселять самые разнообразные
условия обитания; активное, целенаправленное, осознанное воздействие на
окружающую среду, при этом, возможность широкого расселения
достигается не путем изменения людьми их собственной физиологии и
5
Краева Н.В. Человек и среда: естественно-научный и гуманитарный аспекты / Н.В. Краева, В.И.
Макарова // Экология человека. – 2014. – № 1. – С. 27-35. – С. 28.
23
психики, а путем создания очеловеченной среды. Созданием вокруг себя
искусственной среды обусловливается также и специфика человека. Причем
в естественной и культурной средах человек представлен как биосоциальное
существо - и лишь в условиях социального развития, присущего только
человеку, сформировалась коллективная память, которая используется для
решения практических проблем человека.
Современная общественная жизнь и существование каждого
отдельного индивида проблематичны. Восприятие мира человеком
формируется с самого первого контакта с внешним миром (появление на
свет). С первого прикосновения матери закладывается отношение к миру,
которое потом играет главную роль общения человека с обществом. От всех
вышеперечисленных факторов зависит возникновение чувства одиночества и
обособленности в общении. Чтобы предотвратить подобные последствия,
необходимо осознавать, как важна роль раннего возраста в жизни человека.
Очень часто родители внушают ребенку, что «он не такой как все, он лучше»,
вследствие чего следует трещина в общении со сверстниками. Родители
должны осознавать, как важно заложить ребенку, насколько необходимым
является общение со сверстниками. Обособление в раннем возрасте влечет
обособление во взрослом возрасте.
Характеризуя одиночество, как психологическое состояние, следует
сказать о том, что, прежде всего, оно связано с осознанием и переживанием
человеком своей обособленности и отделенности от других людей. Несмотря
на то, что обыденный смысл одиночества является понятным и очевидным,
его содержание достаточно глубоко и противоречиво. Как переживание и
деструктивный фактор жизни современного человека это чувство, с одной
стороны, субъективно личностно, а с другой - наблюдается его массовое
проявление в современном обществе при активной тенденции к расширению
средств коммуникации и компьютеризации и личностному обособлению.
Таким образом, обособление - это переживание человека,
24
возникающее в результате таких отношений индивида с миром, когда
продукты его деятельности, он сам, а также другие люди осознаются как
противоположные ему самому от несходства до неприятия и враждебности.
Психологи же рассматривают феномен обособления как потребность в
самореализации и самоутверждении и в то же время как внутреннее
выделение личности из общности, к которой она принадлежит.
В современных исследованиях Я. Л. Коломинского, И. С. Кона, А. Т.
Куракина, Л. И. Новиковой одиночество выступает формой личностного
обособления, трактуемого неоднозначно, - как принцип жизнедеятельности
членов коллектива, социально-педагогический механизм, регулирующий
процесс социального развития и влияющий на профессиональное
самоопределение учащейся молодежи.
Современные психологи уделяют особое внимание проблеме
обособления как фактору одиночества личности и ощущению одиночества в
городской толпе, в окружении близких людей, в собственной семье, среди
друзей, в обществе. Одиночество современного человека порождается
мобильностью. Все настолько быстро меняется в жизни, что человек просто
не успевает адаптироваться, привязываться, налаживать связи. Частые
переезды, постоянная загруженность на работе, нехватка времени на себя -
все это приводит к одиночеству. Иногда, когда человек привыкает к такому
ритму жизни, потребность в общении может пропасть вообще – личность
обосабливается от своего социального окружения. В обществе почти
атрофировалось чувство внутреннего единства.
Мобильность привела к эмоциональному истощению, даже такое
чувство как любовь постепенно приходит к удовлетворению
физиологических потребностей организма. Тенденция к уничтожению
природной сущности человека, его витальных ценностей, доминирующая
озабоченность человека по поводу реализации своих инстинктов ведет к
полной его деградации, что, в конечном счете, чревато разрушением
Источник: https://baza.diplomsite.ru/previewfile/7545