Материал: 4015

Так, в Англии брачный возраст наступает с 16 лет, возможность снижения законодательством предусмотрена в судебном порядке119.

Законодательством Японии брачный возраст для женщин – 16 лет и 18 лет для мужчин, притом, что в Японии сделкоспособность наступает с 20 лет120.

В Китайской народной республике установлен различный брачный возраст для мужчин – 22 года, для женщин – 20 лет (ст. 6 Закона КНР «О браке»). Более низкие возрастные границы брачного возраста установлены в Китае для нацио-

нальных меньшинств, проживающих на автономных территориях, брачный воз-

раст для мужчин – 20 лет, для женщин – 18 лет (например, на Тибете). Политика государства направлена на увеличении численности населения некитайских национальностей, для этой категории граждан определена также и иная демо-

графическая политика. Такое решение принято в связи с тем, что средняя про-

должительность жизни у этих народностей ниже, чем в целом по Китаю.

Гражданский кодекс Франции (Кодекс Наполеона) на протяжении более чем

200 лет устанавливал для мужчин брачный возраст – 18 лет, для женщин – 15

лет121. В марте 2006 года парламент Франции уравнял брачный возраст для муж-

чин и женщин в 18 лет122. Таким образом французские законодатели намерены бороться с бытовым насилием и фиктивными браками. При наличии серьёзных оснований прокурор Республики по месту, где регистрируется брак, вправе раз-

решить отступление от возрастных ограничений. Несовершеннолетние не имеют право на заключение брака без согласия их отца и матери (ст.148), в случае раз-

ногласия между отцом и матерью оно имеет силу согласия.

Семейное законодательство Украины (ст. 22 СК) устанавливает судебный порядок заключения брака несовершеннолетними лицами, достигшими 14-

летнего возраста. Суд определяет, насколько заключение такого брака отвечает интересам несовершеннолетнего лица, согласие третьих лиц на вступление в та-

кой брак не требуется.

119Закон о браке 1949 г.

120Ариндзуми Т. Гражданское право Японии. М., 1983. С.164.

121Гражданская дееспособность была установлена с 18 лет для обоих полов.

122http//: www.RBC.ru

46

Кодекс о браке и семье Республики Беларусь предусматривает возможность снижения брачного возраста, но не более чем на 3 года при наличии рождении совместного ребёнка, беременности невесты, подтверждённой справкой меди-

цинского учреждения, либо эмансипации несовершеннолетнего. Решение о сни-

жении брачного возраста принимает государственный орган, осуществляющий государственную регистрацию брака (ст.18).

Гражданский кодекс Грузии, содержащий в том числе и семейно-правовые нормы, устанавливает брачный возраст с 18 лет. С предварительного письменно-

го согласия родителей или иных законных представителей, при наличии исклю-

чительных обстоятельств, возможно заключение брака при достижении 16 лет.

При отсутствии письменного согласия родителей или иных законных представи-

телей, при уважительности причин для вступления в брак разрешение на заклю-

чение брака может быть выдано судом (ст. 1108).

Семейным правом Латвийской Республики закреплён запрет на заключение брака до достижения восемнадцатилетнего возраста. Однако в виде исключения при условии согласия родителей или опекунов в брак может вступить лицо, до-

стигшее шестнадцатилетнего возраста, если брак заключается с совершеннолет-

ним лицом. Если родители или опекуны без уважительной причины отказывают-

ся дать разрешение, то разрешение может быть дано сиротским судом по месту жительства родителей или назначения опекунов (ст. 32 – 33).

Мусульманское право связывает брачное совершеннолетие с наступлением половой зрелости, не определяя каких-либо возрастных границ.

Истории России известны периоды существования не только низкого начального, но и установления предельного брачного возраста (Указ синода

1744 года: 80 лет для мужчин, 60 лет для женщин). Если считать, что основное назначение брака – это рождение и воспитание детей, то абсолютно справедливо существование предельного брачного возраста. Проблема не только в том, что такие брачащиеся вышли из репродуктивного возраста, но также в том, что они сами нуждаются, как правило, в постореннем уходе.

47

Существовали в русском праве и установления на запрет брака при наличии большой разницы в возрасте брачащихся, причём конкретно такая разница нор-

мативно не устанавливалась.

Что же касается предельного возраста для вступления в брак, а также разни-

цы в возрасте лиц, вступающих в брак, то они современным СК РФ не установлены.

Безусловно, не следует жёстко законодательно закреплять подобные поло-

жения, но такого рода проблемы существуют в современном обществе, и следует предпринять определённые меры на предотвращение различных злоупотребле-

ний при заключении «неравных» (исходя из возраста брачащихся) браков, хотя бы из нравственно-этических соображений. Может быть, установить эти обстоя-

тельства как основания для признания брака недействительным, если одна из сторон будет недобросовестной, чтобы у добросовестной стороны или иных за-

интересованных лиц не было необходимости что-либо доказывать в суде, а мож-

но было просто сослаться на это обстоятельство.

5. Отношения родства, усыновления, свойства, опеки и попечительства как обстоятельства, препятствующие заключению брака

по законодательству России и зарубежных стран

Семейное право большинства государств запрещают браки между лицами, нахо-

дящимися в определённой степени родства или отношениях усыновления, свойства,

опеки и попечительства, но сила запрета неодинакова. Во всех странах запрещены браки между родственниками по восходящей и нисходящей прямой линии, между полнородными и неполнородными братьями и сёстрами. Иные родственные и близ-

кие отношения расцениваются как препятствия к заключению брака в законодатель-

стве и России и зарубежных стран по-разному.

На заре истории человечества отношения между полами носили беспорядочный характер, но ещё задолго до возникновения государства и права, накладывались табу на определённые половые отношения (между родителями и детьми, братьями и сёст-

рами). Первой формой семьи называют кровнородственную семью, которая состояла из кровных родственников разных поколений по женской и мужской линии. Первой

48

формой брака считается групповой брак, который обеспечивал воспроизводство населения через взаимодействие двух или большего количества родов, поскольку внутри рода кровосмешение было запрещено.

Существующие во всех современных правопорядках запреты кровосмешения

(инцест) прежде всего обеспечивают устойчивость и однозначность социальных ро-

лей членов семьи. По мнению И. Хадерка, «…этот запрет предупреждает возникно-

вение сексуального соперничества внутри семьи, поскольку неконтролируемое осу-

ществление полового влечения уничтожило бы семью как социальную единицу.

Кроме того, запрет кровосмешения ведёт к установлению коммуникаций между от-

дельными семьями…»123. Далее И. Хадерка предполагает, что табу кровосмешения возникло скорее по социальным соображениям, а не из-за вредности биологических и физиологических последствий, хотя и последнее не опровергает124. Ещё ранее Г. Ге-

гель в «Философии права», оценивая запрет кровосмешения, отмечал: «Против брака между кровными родственниками восстаёт уже чувство стыда, но эта осмотритель-

ность оправдывается и понятием предмета. Ибо то, что уже соединено, не может быть соединено браком. Со стороны чисто природных отношений известно, что спарива-

ние между животными одного семейства даёт более слабый приплод, так как то, чему следует соединиться, должно быть прежде раздельным; сила порождения, как и сила духа, тем больше, чем больше противоположности, из которых она воссоздаётся. Бли-

зость, знакомство, привычка к совместной деятельности не должны существовать до брака; они должны быть обретены только в браке, и это обретение имеет большую ценность, чем оно богаче и чем многочисленнее его части»125.

Безусловно, право любого государства основывается прежде всего на собствен-

ной культуре, традициях, обычаях, в связи с чем представляет интерес опыт отече-

ственной истории. В древнерусском праве запрет кровосмешения существовал на уровне обычая, с введением христианства на Руси решение вопроса о запрете брака при родстве и свойстве было отнесено к ведению религии брачащихся126. М.В. Вла-

димирский-Буданов упоминая об отсутствии известных степеней родства или свой-

123Хадерка И. Вступление в брак. Правовые аспекты. М. : Юридическая литература, 1980. С.79.

124Там же. С.79.

125Гегель Г. Философия права. М. : Мысль, 1990. С. 217.

126Загоровский А. И. Курс семейного права. Одесса, 1909. С.34.

49

ства как условии брака, писал, что в определении его светское законодательство не участвует127.

К.П. Победоносцев указывал на существенное значение для действительности брака отсутствие близкого родства между вступающими в брак, объясняя, что запрет

«имеет отвращение совесть у всех цивилизованных народов», а также указывая на то,

что границы запрещения определяются различно, ввиду того, что не условились оди-

наково по понятию близкое родство128.

Г.Ф. Шершеневич предполагал, что родство и свойство в близких степенях как препятствие к заключению брака имеет основанием желание изгнать половые влече-

ния в кругу лиц, которые благодаря родству живут вместе, с целью предупредить раз-

врат в семье, и называл также другие причины, такие как инстинктивное отвращение,

вырождение и церковные правила129.

Д.И. Мейер сомневался в разумном основании запрета браков между родствен-

никами и свойственниками, указывал на нравственные, физиологические, историче-

ские причины и заключал, что мера запрещения подобных браков определяется не рационально, а «более или менее произвольно»130.

Поскольку православие было преимущественной конфессией, представляют ин-

терес запреты православной церкви. Родство выделяли троякого рода: 1) кровное,

возникшее в силу рождения; 2) духовное, основанное на воспреемничестве; 3) граж-

данское, создаваемое усыновлением. Абсолютно запрещались браки между род-

ственниками по прямой линии без ограничения степеней, по боковой линии – до чет-

вёртой степени включительно; в свойстве – только первая степень. При расторжении брака, отношения свойства сохранились как недозволенность к браку. О влиянии на брак внебрачного родства никаких упоминаний не содержалось. Устанавливался за-

прет на брак при наличии духовного родства, так, не допускались браки восприемни-

ку с воспринятой и её матерью, восприемнице с воспринятым и его отцом, но не меж-

127См.: Владимирский-Буданов М. Ф. Обзор истории русского права. Ростов н/Д : Феникс, 1995. С.422.

128См.: Победоносцев К. П. Курс гражданского права. Ч. II : Права семейственные, наследственные и завещательные. М. : Статут, 2003. С.33.

129См.: Шершеневич Г. Ф. Учебник русского гражданского права (по изданию 1907 г.) М. : СПАРК,

1995. С.414.

130 См.: Мейер Д. И. Русское гражданское право: в 2 ч. по испр. и доп. 8-му изд., 1902. 2-е изд., испр. М. :

Статут, 2000. С.722.

50