Материал: Khrestomatia_po_istorii_Dalnego_Vostoka_Kniga_1

го не только нашего Приморья, но и других стран Азии. Ведь уже в каменном веке племена, отделенные тыся­ чами километров, не были наглухо и навсегда изоли­ рованы друг от друга. Иначе человек не заселил бы Аме­ риканский континент, иначе не были бы освоены наши­ ми предками еще в каменном веке Японские острова, Полинезия, остров Пасхи, а также Австралия.

Конкретно наши находки в Устиновке имеют самое прямое отношение к большой и сложной проблеме засе­ ления человеком Японского архипелага.

За последние десятилетия благодаря упорной рабо­ те японских археологов, кстати сказать стоящих по ка­ честву их работы и достижениям на одном из первых мест

археологов в последние годы было открытие целой се­ рии так называемых «докерамических культур». Они со­ ответствуют палеолиту и мезолиту Запада и Сибири. Среди этих культур отчетливо выделяются такие, ко­ торые непосредственно предшествуют неолиту, когда впервые появляются глиняные сосуды. Поэтому их и на­ зывают докерамическими. Возраст древнейшей керами­ ки в Японии, как полагают многие японские и амери­ канские ученые, достигает, по крайней мере, 7, даже 12 тысяч лет. Докерамические культуры Японии еще старше — им 14—15 тысяч лет.

тур, в хронологии древних культур нашего Дальнего Востока оставался зияющий пробел. Казалось, что эта территория была тогда пустой. Понятно поэтому наше волнение, когда на осиновском холме было открыто поселение каменного века, намного превосходившее по своему возрасту все известные к тому времени.

Еще большее волнение охватило нас, когда мы уви­ дели собственными глазами докерамические находки японских коллег в Токио. Старейший археолог Японии почтенный Сугихара-сан открыл зеркальные стекла вит­ рин своего удивительного музея в университете мэйдзи, и можно было ощупать пальцами фасетки сколов на странных нуклеусах из его коллекции. Это были точь-в- точь те нуклеусы, которые характерны для нашего Даль­ него Востока и Монголии.

В древней мастерской на реке Зеркальной рядом с нуклеусами леваллуазского облика лежали многочислен­ ные заготовки и этих гобийских нуклеусов! Но удиви­ тельные гобийские нуклеусы связывают, как сказано выше, не только отдаленные друг от друга страны Азии. Они соединяют также и два соседних материка — Азию и Америку.

Одним словом, это памятники переходной поры от палеолита к неолиту или, в крайнем случае, поздней по­ ры палеолита, которая хронологически соответствует концу верхнего палеолита Европы, закончившегося око­ ло 15—20 тысяч лет назад.

Эти аналогии могут разочаровать тех, кто по своей простоте хотел видеть в нуклеусах ашельские рубила. Поэтому следует сказать, что, вопреки традиционно сло­ жившимся взглядам, на Дальнем Востоке, в низовьях Амура, в окрестностях центрального поселка Ульчского района в 1977 году все же поднято было и настоящее ашельское рубило небольшого размера. Сердцевидное по форме, точь-в-точь такое же по очертаниям и техни­ ке изготовления, как истинные позднеашельские руби­ ла Франции.

Но хотя устиновским находкам не 300 и даже не 100

ценнейшим вкладом в раннюю историю Дальнего Востока, в историю таких отношений между древними племенами, которые можно назвать международными связями ка­ менного века.

Так по-новому, в неожиданно сложных формах, рас­ крывается история каменного векаДальнего Востока. Уже не как простая смена стандартных этапов культу­ ры, не как случайный рассказ об обломках камней или черепках глиняной посуды, уныло сложенных в пыльные витрины музеев, а как история неведомых по имени, но вполне конкретных обществ и племен, оставивших после себя оригинальные следы самобытной исторической

жизни.

Древняя же история Приморья в целом имеет вовсе не узкий, не локальный, чисто краеведческий интерес: в ней скрыто множество важных с всемирно-исторической точки зрения событийи проблем. Недаромже этот богатый и щедрый край нашей Родины лежит у одного из величайших океанов, где сходятся пути из далекой

36

Юго-Восточной Азии, островного мира Тихого океана с путями, ведущими в глубь Азиатского материка, в сте­ пи Монголии и в сибирскую тайгу.

И кто знает, может быть, устиновцы, потомки людей древнейшей из известной нам на территории Приморья осиновской палеолитической культуры, мастера леваллуазской техники обработки камня, положили начало своеобразной докерамической культуре Японии, которая так поразила японских исследователей, когда в красной глине равнины Канто у Токио они впервые обнаружили изделия из вулканического стекла и сланца.

Во всяком случае, как учит история, чаще всего островные цивилизации зарождались на материке, а не наоборот. И лишь с течением времени они достигали при благоприятных условиях высокого расцвета, даже опе­ режали материк.

Тем более вероятно, что именно отсюда, с материн­ ской земли Дальнего Востока, пролегали пути тех, кто 8 тысяч лет назад или даже ранее первым достиг Але­ утских островов и Аляски.

В СТРАНЕ ТРЕХ СОЛНЦ

Археологические находки показывают, что повсюду, на общей исходной основе, складывались местные куль­ туры со свойственными каждой характерными чертами.

По-своему жили люди на Верхнем Амуре, рядом с

менем и, видимо, не без влияния (сибирских.— Ред.) соседей они перешли к разведению домашних животных.

Иначе складывалась культура населения Приморья

лия в виде сегментов из песчаника. Это куранты-тероч- ники, которыми на каменных плитах наши предки рас­ тирали зерно. Вместе с ними встречаются и мотыжки с

характерными плечиками-уступами у рукоятки, ими об­ рабатывали землю.

Тяжелый труд земледельца каменного века щедро вознаграждался плодородием почв и теплым влажным климатом этих мест. Не менее благоприятные условия для возникновения земледельческой культуры в камен­

37

ном веке существовали на Среднем Амуре и в бассейне реки Зеи, где позднее образовалось собственно земле­

делие дауров и дучеров.

Плодородная низменность, раскинувшаяся вдоль мощных водных артерий, богатая природа, щедро оде­ ляющая земледельца, скотовода, охотника и рыболова своими дарами,— все это способствовало раннему подъе­ му хозяйства и культуры. Археология Среднего Амура подтверждает, что так оно и было в действительности. Попытки отрицать возможность столь раннего развития земледельческой культуры на Дальнем Востоке оказа­ лись несостоятельными. Особенно после того, как в куль­ турных слоях двух поселений — у поселка Кировского возле нынешнего города Артема и у села Екатериновки на реке Партизанской — были обнаружены не только терочники-куранты, но и обугленные зерна проса.

Другой особенностью экономики дальневосточных племен на юге издавна было разведение домашних сви­ ней. Свиноводство — и это подтвердили раскопки перио­ да культуры «раковинных куч»— характерная черта экономики прибрежных племен Приморья. Лишь со вре­ менем, вероятно под влиянием связей со степными на­ родами Центральной Азии, здесь начинают разводить лошадей.

Иначе жили племена Нижнего Амура, о которых нужно сказать подробнее. У них была своя, особенная экономика, обусловленная природой этих мест.

В определенное время года реки Дальнего Востока переполняются косяками кеты и горбуши. Достаточно интенсивно поработать во время рыбачьей страды, что­ бы обеспечить весь род или племя пищей на всю зиму. Так возникли на берегах Амура оседлые поселения. Це­ лые деревни каменного века, состоявшие из больших — сто и более квадратных метров — площадей полуподземных жилищ с углубленным основанием. В заполне­ нии котлована, особенно на полу жилищ, лежали много­ численные каменные изделия. Часты шлифованные тес­ ла для обработки дерева, ножи для разделывания рыбы, скребки, вкладные лезвия для составных кинжалов, на­ конечники копий, а также сверленые палицы, которыми, видимо, глушили крупную рыбу. Вдоль стен нередко размещались глиняные сосуды, часто снабженные отверстиями, которые нужны были для скрепления трес­ нувших сосудов.

38

В закономерной связи с развитием рыболовства и оседлостью у амурских племен находилось разведение собак. Собака была у речных рыболовов единственным домашним животным. Ее использовали, по-видимому, и как тягловую силу, и как источник пищи: собачье мясо на Амуре даже в XIX веке входило в рацион питания. Собак приносили в жертву во время самых различных обрядов, так же как оленей у оленеводов, лошадей и овец у степняков.

Самое замечательное в культуре неолита Нижнего Амура даже не мастерски выполненные из кремня на­ конечники стрел, ножи и вкладыши или до зеркального блеска отшлифованные тесла и топоры, а образцы ис­ кусства в полном и настоящем смысле этого слова.

Еще сто лет назад на берегу Амура около старинного нанайского селения Сакачи-Алян были обнаружены и частично описаны удивительные валуны с древними ри­ сунками. На валунах выгравированы загадочные антро­ поморфные изображения, в подавляющем большинстве не целые фигуры, таких вообще здесь нет, а маскиличины.

В далеком уже 1935 году наша маленькая экспеди­ ция из четырех молодых людей причалила к берегу не­ много выше домов Сакачи-Аляна, где тогда еще стояла древняя многосемейная постройка нанайского типа.

Так же как и наших предшественников — Л. Штерн­ берга, В. Арсеньева, американского востоковеда Б. Лауфера и японского этнолога и археолога Р. Торин, нас влекли сюда огромные глыбы базальта, которые длин­ ными валами громоздились вдоль скалистого берега Амура. Несколько миллионов лет назад из недр земли, из жерла давно исчезнувшего вулкана, вылился поток раскаленной магмы. Он застыл, потрескался и, наконец, подточенный рекой, рассыпался на множество глыб.

И сейчас, весь в брызгах и пене, из волн выступает огромный, многотонный отторженец скалы, черный, изъеденный временем, почти такой же старый, как и сам Амур и голубое небо над ним. На первый взгляд здесь нет ничего примечательного, ничего особенного. Но подойдите поближе и увидите, что на отлогом песча­ ном берегу Амура в Сакачи-Аляне лежит не простая глыба дикого камня.

Грубая первозданная глыба, свидетель детства на­ шей планеты, несет на себе печать творческого замысла.

39